こ(🌦)れに(💵)は半(☕)蔵(zāng )も答えられなかった。彼は(😶)忘れがたい旧(⭐)師(😮)(shī )のこ(🍬)とを一(🥀)(yī )時の浮沈うきしずみぐらいで(🎎)一(yī )口に言(🕰)ってしまい(🚨)たく(😟)なかった。ただあの旧師(⏳)(shī )が近(jìn )く中(zhōng )津(🎙)川(🚝)を去って、(🆎)伊勢(shì )いせの方に晩年を送(🎽)(sòng )ろうとして(🦃)いる人(⭕)で(📺)あることをうわさ(💂)す(📅)るにとどめていた(📼)。
筑波つ(🏗)く(🔤)ばの脱(👫)走者、(🏴)浮浪の徒というふうに、世(shì )間の風(🔳)評のみを真まに受けた地方(fā(🔻)ng )人民の中には、実(🌑)際(😒)に浪士(🏊)の(🦌)一(yī )行(🐜)を迎えて見(jiàn )て旅(lǚ(🕗) )籠(🗡)銭はたごせん一(🐅)人前弁当用共にお(🏅)定めの(⛓)二(èr )百五十(🛁)文(🧓)ずつ払(👟)って通るの(🐞)を意(yì )外とした。あ(💍)るもの(✡)はまた、一行と共(🏞)(gò(🎼)ng )に動いて行く金の(🐄)葵紋(🔢)あおいもん(🛴)の箱、(🤶)長(zhǎng )柄(bǐng )ながえの(🈺)傘(👤)かさ、御紋(📍)付きの長(zhǎng )持から、長(😦)棒の駕籠かごの類たぐいまであ(💠)るのを意(🕷)外と(🌕)して、ま(😢)るで三(sān )、四(👜)十(🕗)万(wàn )石(🤔)の大名が通行の騒ぎだ(🔳)と言うものもある。
(🔣)真木和泉の死を聞いた(🈲)ことは、半(📹)蔵(🤴)(zāng )にもいろいろなことを考えさせた。景(🤬)(jǐng )蔵(zāng )の手(shǒu )紙(zhǐ )にもある(💵)ように、対(duì )外関係(🌌)のことにか(🤬)けては(🐇)硬(yì(🌴)ng )派中(🐒)の硬派とも(➡)言(🎌)うべき真木和(👲)(hé )泉らのよ(❕)うな人たちも、(🌼)もはやこ(🌰)の世(shì )にいなかった。生前幕府の軟(ruǎn )弱な態度(dù(📡) )を攻撃することに力をそ(😢)そぎ、横浜鎖港さこうの談(🔉)判(🕟)に(🛹)も(🔅)海外(wài )使(shǐ(🎑) )節の派遣(💃)にもなんら誠(👍)(chéng )意の見るべきものがないと(📡)し、将軍の名によっ(🚍)て公(gōng )布(bù )された幕府(🏟)の(🤡)攘(rǎng )夷もその(🙌)実は名のみであ(💆)ると(🍖)したそれ(❗)らの志(zhì(🚷) )士た(📤)ち(🚃)も京都の一(🐬)戦を最後にし(🥂)て、(🤴)そ(✨)れぞれ活(⛹)動の舞台(🎅)から去って行った。
この(🗒)浪士の(🦏)中に(👷)は(📁)、藤(téng )田(🚄)小(🔰)(xiǎ(📺)o )四(sì )郎ふじたこしろ(💥)うもいた。亡き御隠(🥌)居(jū )を動か(🥄)して尊攘の説を(👍)主(zhǔ )唱した藤田東湖(hú )とう(💫)こ(😡)がこの世を去(✅)って(🔡)から、その子(🧦)の小(🤧)四(🌜)郎(láng )が実(shí )行運(🚾)動に参(🅿)加す(❗)るまで(🍮)には十(🥉)一年の(📻)月日が(🛺)たった。衆(zhōng )に先んじ(🏗)て郷校の子(zǐ )弟を(🕸)説(shuì )き、(🕸)先輩稲右衛門(🌸)(mé(✍)n )を説(shuì )き、日(🚀)光(guāng )参拝と唱(chàng )え(🍔)て最初(🧑)から(🧤)下(🕠)野国(🕯)大平(🥍)山(🔣)しもつけのく(⭐)におおひらやまに(🕘)こもっ(🙌)たの(🌗)も小四郎(🎧)であっ(🌾)た。水戸(🖨)(hù )の(🕍)家老職を父とする彼もまた(⛽)、四人の統率(👔)者より(🛶)成る最高(🍳)幹(🐷)部(⏭)の一人たる(😄)こと(💠)を失(shī(👗) )わなかった。
一、(✈)飯田藩は弓矢(shǐ )沢の防備(➰)(bèi )を撤退(🔇)す(😫)ること。
「青(qīng )山さん(🚫)、(📬)あ(💶)な(🍙)たの(🎹)荷物は。」
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