と、彼は心の中で叫(jiào )んだ。
孔子(zǐ(💧) )は、むろんそれを聞(wé(🤰)n )きの(👊)がさなかっ(🗻)た。彼(🔜)(bǐ )はきっとなっ(💎)てそ(♎)の門人にい(🏚)った。
(🏼)陽貨(huò )は、(🙁)座(🔕)(zuò(🏽) )につく(🌹)と、い(🛹)かにも熱(rè )意(😌)の(✳)こも(🏚)っ(🦕)た(🙉)ような口調(diào )で説(🍑)き(🐵)出した。
(📩)門人たちは、(🎶)孔子(☔)が犠牲(💐)を探すために、(❗)今日(♎)自(zì )分たち(👁)を郊外に連(🚇)れ出(📑)し(🐏)たの(🍰)だと思(📥)っ(🥥)た。で彼(⛅)等は元気よく合(🗨)槌を(🎟)うち(🔛)出(🕺)した。
「仲弓もこのごろは仁者の列にはい(🕍)ったか知(zhī )らないが(👮)、残念(🌾)なこ(🎗)とには弁舌(shé(🥖) )の才がない。」(🏊)
陳(🐜)亢は(❔)字あざなを子禽(💭)といっ(📫)た。
「6父の在世中は、(🈂)子(😸)の人物を(⏲)その(🍋)志によって判断され、父が死(🌕)(sǐ )んだらその行動(🖨)に(👲)よって判断され(💦)る。なぜ(🤽)なら、前(qián )の(🐿)場合は(🍄)子の行動は父(fù )の節制に服(fú )すべ(🈺)き(🎛)であり、後の場合は本(🚑)人の自由であるからだ。しかし、後の場合でも、みだ(🙀)りに父(👾)の仕来りを改むべきではない。父に対す(😛)る思(🎗)慕(📴)哀惜(🙍)の情が(📢)深(😢)ければ(🍾)、改むるに(♏)忍(rěn )びな(🦗)いの(🍋)が自然(🤼)だ。三(sān )年父の仕(shì(📹) )来りを(🧥)改(🥤)(gǎi )めないで、ひたすらに喪(🔙)に服する者(zhě )に(🐶)して、はじめて(🥓)真の孝(🚈)子と云え(🎠)る。」
6 子曰く(🚃)、父在(🌲)さ(🚑)ば其の志(zhì )を観(guān )、父没せば其の(😚)行(há(🖲)ng )を(🐽)観る。三年父の道を(👺)改む(♎)ること無(wú )きは、孝(💵)と謂う(📤)べしと。((⛸)学而篇)
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025