水戸ほ(🚏)ど苦しい抗争(zhē(🌐)ng )を続(xù )けた藩も(🥏)ない。それは実(🔶)に藩論(lùn )分裂の形(xíng )であらわれて来た。もとより(🔎)、(🤘)一般の人心は動揺し(🥫)、新(📺)(xīn )しい世紀(jì )もよう(🆕)やくめぐって来て(🆕)、だ(〽)れもが右(🧑)すべきか左すべきかと(🙄)狼(láng )狽ろう(🏑)ばいす(🏄)る時に当(dā(🐁)ng )たっては(👸)、二(🏹)(èr )百何十年来の旧を守って来(lá(🗻)i )た(🎑)諸藩(fān )の(🎢)うちで藩(fā(🍔)n )論(lùn )の分(fè(🚷)n )裂(liè )し(🥙)ないとこ(🔣)ろ(🎛)とてもな(🧢)かった。水(shuǐ )戸はことにそれ(🙋)が激しか(🙈)った(🏮)のだ(🕴)。『大日本史』の大(🎚)業を(😵)成就(🏁)して、大義(🐏)名(míng )分を明(míng )らかにし、(😜)学問を曲げてまで世(🏎)に阿お(♟)もねるも(🎼)のもある徳川時(🥈)代(🐐)に(🥕)あっ(📈)てとにも(⏩)かくにも歴史の精神を樹(🙃)立(🙎)したのは(🏬)水戸(🌡)であっ(🔊)た。彰考館(🏬)し(🤧)ょう(🦕)こ(📐)うかんの(💢)修史、弘道館(🔙)こうどうかんの学(🍬)(xué )問は、諸藩の(😡)学(😣)(xué )風(🐊)を(🗒)指(🔗)導する(🍑)役(👲)目(🚝)を(🐊)勤(💬)(qí(🗒)n )めた。当(👨)時(🌒)(shí(🎒) )に(🔤)おけ(🚪)る青年で多(🍭)少なりとも(👪)水(💨)戸の影(yǐ(😶)ng )響を受(shòu )け(😪)ない(🌃)ものは(❗)なかっ(🤩)たくらいである(📴)。いか(♏)んせん、水戸はこの熱意をもって尊(zūn )王佐幕(mù )の一大矛盾(🌠)(dùn )につき当たった。あの波(bō )瀾(👮)はら(🎯)んの多(duō )い御(yù )隠(yǐn )居の生涯(yá )しょ(⏺)うがいがそれだ。遠く西山公(♟)せいざ(🕘)んこう以来(🏊)の(🧛)遺(🦏)(yí )志を受けつぎ王(🗑)室(shì(👳) )尊崇の念の篤あつかった御隠居(jū )は(🛥)、紀州(zhōu )や(📙)尾州の藩(👉)主(🌹)と並んで幕(mù )府(🐨)を(🐌)輔(🌖)佐する上にも人一倍責任(😙)を感(🙉)ず(🦋)る位置に(🔺)立たせ(🍮)られた(➰)。この(😾)水戸の苦悶(🕔)くもんは一方(fā(💨)ng )に誠党と称す(💄)る勤(🤪)王(🤨)派の(🚮)人(👪)たちを生み、一(yī )方(fāng )に奸(🏈)党かんとうと呼(🖋)ばるる佐(🕘)幕派の人たちを(🖍)生ん(🌀)だ。一つの藩(🏚)(fān )は裂けてたた(🌁)かった。当時(🧕)(shí )諸(zhū(🎸) )藩(😉)に党派争(zhēng )いはあっても、水戸(hù(🧘) )のように惨(🈸)酷(🐪)(kù )ざんこく(🥓)を(🌟)きわめたところはな(🕒)い(👄)。誠(🗓)党(dǎng )が奸党(dǎng )を見るのは極(jí(🔭) )悪(è )ご(🛃)くあくの人間(⛱)と(🦓)心(🔹)の底(dǐ )から(🏩)信じ(🌆)たので(💎)あっ(🍏)て、奸党が誠党(📿)(dǎng )を見るのもまたお家(jiā(🐬) )の大事(📘)も思わず御(yù )本(🆙)家(💆)(jiā )大事(🛸)(shì )ということも知(🎬)らな(🔘)い不忠(🐱)の臣と思(sī )い込(👳)ん(♑)だのであった。水戸の党(dǎng )派(🕋)(pài )争(🥍)(zhēng )い(🐩)はほとんど(🥅)宗教戦争に似(📽)(sì )ていて、成敗(📛)利害(🥣)(hài )の外にあるものだと(🙄)言った人(ré(🐠)n )もある。いわゆる誠(🚧)党は天狗(🎎)(gǒu )連てんぐ(🐬)れんとも呼び、いわゆる(🥐)奸党は諸生党とも言(🚚)った。当時の水戸藩に(😂)ある才(🕧)能の士で、誠でないもの(🍇)は奸、(🦉)奸(jiān )でないものは誠、両派全く分か(🐇)れ(🍩)て相鬩(xì )あ(🌵)いせめぎ、その中間にあるものを(🏯)ば(🚯)柳と呼んだ。市川三(⌛)左(📚)衛(😴)門(mén )をはじめ(🏪)諸(zhū )生党の領(lǐng )袖りょう(🍫)し(📩)ゅうが国(🧖)(guó )政を左右する時を迎(yíng )えて見(🦈)ると(♎)、天狗連の(💳)一派は筑波山(shān )の方(fā(🌔)ng )に立(😡)てこもり(😃)、田丸稲(dà(📎)o )右衛門た(🔸)まるいなえもんを主将(jiāng )に推(🍰)し、(🚮)亡(wáng )なき(😩)御隠(🎣)居の御霊代(🐰)みたまし(📅)ろ(🚎)を奉(🌧)(fèng )じて、尊(zūn )攘(🚮)の(🎿)志(🚎)(zhì )を致いた(👹)そ(😩)うとして(🌿)いた。か(👅)ねて幕府(🔃)は(🆓)水戸(🌘)の(🕡)尊攘派(pà(🕎)i )を毛(👨)ぎらいし、誠党領袖の一人なる武田耕(gēng )雲斎(🈯)たけだこううん(🌳)さいと(🔄)筑波(🥄)に兵を挙あげた志士らとの通謀を疑っていた際(🥐)で(🌱)ある(🙏)から、早(zǎo )速(💝)さっそく耕雲斎に隠(yǐn )居慎い(👄)んきょつ(🛫)つ(🆘)しみを命じ、諸生党(⛑)の三左衛門らを(🐂)助けて筑(🗝)波の暴徒を討うたしめるた(🤟)めに関東十一藩(fān )の諸(🎒)大名に命(🤤)(mìng )令(lì(🦏)ng )を下した。三(sān )左(🥇)衛門は兵(bīng )を率(💅)(lǜ )いて江戸(hù )を(🛐)出(chū )発(🥂)(fā )し、水(👰)(shuǐ )戸城に(🚗)帰って簾(lián )中(⛄)れん(⏱)ちゅう母(mǔ )公貞芳(🏩)院ていほういんならびに公子らを(📛)奉じ、その根(gēn )拠(jù )を堅め(🎍)た(➗)。これを聞(😼)い(🚼)た耕雲斎らは(🔂)水戸家の存亡が今(💨)日に(🍼)あ(㊙)るとして(🎭)、幽屏ゆう(🧔)へいの身ではあ(✊)るが禁を破って水戸(🚩)を出(chū )発した。そし(🎪)て江戸にある(🗺)藩(🕎)主を諫いさめて奸徒かんとの排斥(💂)を謀(👟)(móu )はかろう(🕔)と(🏝)した。か(📕)く(👔)一藩が(🔒)党派を分かち、争闘を事と(🌇)し、し(🏘)ば(😯)ら(🔌)くも鎮静する時(💞)のな(👟)かっ(🐒)たため、松(sōng )平(píng )大炊(🚴)頭おおいのかみ(宍戸(🈯)侯ししどこ(🧡)う)は藩主の目代もくだいとして、(🥞)八(bā )月十(🤽)日に水(shuǐ )戸の吉(jí )田(⛲)に着(👠)いた。と(🤫)ころが、水戸(🎸)にある三(🎼)左衛門は(🎙)この鎮撫(fǔ )ちんぶ(🍫)の使者に随行(há(🏜)ng )して来(🏦)(lái )たものの多くが(🥔)自己(🕦)の反(fǎn )対(duì )党(💞)であるの(🚝)を見、その中(💺)には京(jī(📋)ng )都より来(📣)た公(gōng )子余四(👺)麿(🚎)(mǒ )よ(🦃)しまろの(🎌)従者や尊(zūn )攘派の志士なぞのあるのを見、大炊頭(tóu )が真意を疑っ(🌋)て、その入(🔈)城を拒(🕑)(jù )んだ。朋党(dǎng )ほうとうの乱はその結果(✨)(guǒ )であった(🚸)。
旧暦十(shí )一月の末だ。二十(💁)六(🐓)日(rì )に(🌂)は冬(🦃)(dōng )らし(❣)い雨が朝から降り出した。その日の午後になると、馬籠(📵)宿(xiǔ )内の女子供で家(jiā )にとどまる(♈)ものは少なか(🕌)っ(🎙)た。いずれも握(wò(🚞) )飯むすび、鰹節(jiē )かつおぶ(😡)しな(🥉)ぞを持って、山(shān )へ(😱)林へと逃(☕)げ惑(huò )うた(✋)。半蔵の家でもお(🎰)民は子供や下女を(🥋)連れて(👃)裏の隠居(🥂)所まで(🔉)立(🎵)ち退(🌮)のいた。本陣(🔺)の囲炉裏(📓)い(💴)ろ(🖖)りば(🖼)たには(🏴)、栄(róng )吉、清助をはじめ、出入りの百(😳)(bǎi )姓や下男の(🐾)佐吉を相手に立ち働く(👈)おまんだ(🧕)け(🥏)が残った。
このお(🌕)達(👵)しが諏訪藩に届い(🕒)た翌日には、江戸から表(biǎ(🙁)o )立った(🔫)お書(shū )付(fù(🔽) )が諸藩へ一(yī(♎) )斉に伝(🎴)(yún )達せ(🍪)られた。武(wǔ )蔵む(🐠)さし、上野こうずけ、下野しもつ(♒)け、甲斐(⚓)かい、信濃(nóng )しな(🤨)のの(🥌)諸国(guó )に領地(🧚)のある諸大名は(🈹)もとより、相模さが(🍢)み、遠(🎎)江とおとうみ、駿(jun4 )河(hé )するがの諸(🌝)大名まで皆そのお書付(🍕)を(🥏)受(🗳)けた。それは(🕗)かなり厳重な内容の(🍺)もの(😦)で、筑波つく(💡)ば辺に屯集とんしゅう(🤽)した賊(🕺)(zéi )徒どものう(🏼)ち甲(🚤)州路または(🤑)中仙(🍷)道な(🔇)かせんどう(🥜)方(fāng )面へ多(duō(🙉) )人(rén )数の(💤)脱(tuō )走(zǒu )者(📈)が落(🦅)ち行(😱)くやに相(🕶)聞こえるから、(🎐)すみやかに(🎍)手は(🔃)ず(🤕)して見(👅)かけ次(cì )第も(🐦)らさず(🌊)討(⏩)う(🏦)ち取れという意味のこと(⛽)が認(😶)したた(🚭)めてあり、万一(yī )討ちも(🦆)らしたら他領(lǐng )までも付け入って討ち取(😊)るように、(🏽)それを等閑な(🏬)おざりにしたらきっと御沙汰ごさたがあ(🤴)るであ(🤕)ろうという意(yì )味の(📈)ことも書(👛)(shū )き添えてあった。同時(😜)に(🐜)、幕府(fǔ )では三河み(🎸)かわ、尾張おわり(⚓)、伊勢い(🐫)せ、近(jìn )江おうみ、若(➡)狭わか(🚛)さ、飛騨(tuó )ひだ、伊賀(✉)いが、(🈯)越後(🧣)えちごに領地の(🚌)ある(➕)諸大名(🥇)にま(🍕)で別のお書付(🐿)(fù(✏) )を回し、筑波辺の賊徒(💂)ど(🏪)ものうちには所々へ散乱す(✂)るやにも相聞こえ(🛩)るから、めい(🤳)めいの領分はも(🌞)とより、付(fù )近までも手はず(👧)をして置いて、怪(guài )しい者は見(jià(🚆)n )か(🔠)け(🔝)次第すみやかに討うち(😇)取(qǔ )れと言いつけ(🚐)た。あの湊みなとでの合戦か(🎧)っせ(🆒)ん以来、水(🎒)戸の諸生党を応援(🛡)し(🌝)た(🤡)参(🛂)政田(🎌)沼(🐧)玄蕃頭げんばのか(😥)みは追(zhuī(🌼) )討総督として浪士(🖊)(shì )ら(🏥)の(🔞)あと(🧝)を追って来た。幕(mù )府(🔁)は(🖊)一方(🚘)に長(🏮)州征伐の事(🍾)に従(🔢)(cóng )い(🐜)な(🎣)が(🌚)ら、大(🌶)きな網(wǎng )を(🍢)諸国に(🥜)張(🚝)(zhāng )って(🤬)、一人残(🗞)らず水府(fǔ )義士(⛺)なるものを滅ぼ(🥥)し(📍)尽くそ(🙌)うとし(🐫)ていた。その時はまだ八十里も先(xiān )か(🤬)ら信(⏬)じがたいような種々さまざ(🏕)まな風(🈁)聞(🥊)(wén )が諏訪(🈂)(fǎng )藩(🐻)へ伝わ(🚑)って来(⬆)(lá(🍖)i )るころだ(🎷)。高島(💰)城(chéng )に留守居(🌌)するも(🎇)のだれ一人とし(📶)て水(shuǐ )戸(❇)(hù )浪(🏟)士(shì )の(⛵)来ることな(🦇)ぞを(🛠)意(🚩)(yì )こころにかけるものも(😑)なか(⏱)った。初めて浪(🎞)士らが(🍖)上州にはいったと聞(🚘)いた時(shí(👽) )にも、(🚁)真偽のほど(🏏)は不(bú )確実ふたしかで、なお相去ること数(shù )十(shí )里の隔(gé(📼) )たりがあった(🍤)。諏訪(fǎng )藩ではま(🚅)だまだ心を許していた。その浪士(shì )らが(🎁)信州にはいったと聞き、佐久さくへ来たと聞(wén )くようになると、急を知ら(📥)せる使い(🎈)の者が(❄)しきり(🚟)に(🐆)飛んで来る。に(🍌)わか(🆘)に(🛏)城内で(✳)は評定ひょうじょうがあ(🦔)っ(♑)た。あるものは(⏸)ま(🈁)ず(🚥)甲州口をふさぐが(🍢)いいと(🎇)言(yán )った(⛺)。ある(🐠)もの(🐋)は水(🤔)戸の(💎)精鋭を相手にする(🌃)ことを考え、は(🚳)た(🎟)して千余(yú(👻) )人からの同勢(🚶)で押し寄せて(🏥)来(💄)たら敵しうるはずもない(😖)、沿道の諸藩が討(🏟)うとう(🌆)としないのは(🔩)無理もない、こ(🍧)れはよろしく城を守(shǒu )っていて(🔔)浪(🍇)士(⏺)らの通り過ぎるまま(⛴)に(👂)任(🍦)(rèn )せ(🐾)るがいい(🛷)、後方(🐶)うしろから鉄砲(pào )でも撃(jī )ちかけて置けば公(gōng )儀(😬)への御義理はそ(⛔)れで済む、そ(🛫)んなことも言った。しかし君(✅)侯(hóu )は(🚃)現(💻)(xiàn )に幕府の老中(🗨)であ(😨)る、その諏訪藩として浪士(⌚)ら(🕛)をそう放縦(zǒng )ほしい(🤳)ままにさせて置け(🥊)ないと言うもの(🎺)があり(🚾)、大げさの風(fēng )評が当てになる(⏱)も(🌥)のでもないと言う(🍯)ものがあって、(🥞)軽々しい行動は(😪)慎もう(🚀)という説が出た(🤐)。そ(🤼)こへ諏訪(fǎng )藩(🛬)では江戸屋(wū(🥈) )敷(🌎)か(🌋)らの急(jí )使(😷)(shǐ )を迎(📃)(yíng )えた(🔅)。その急(🔃)使は(📫)家中(zhō(😛)ng )でも重きを成す老臣(chén )で、(💖)幕(🏔)府のきびしい命令(🐮)をもたら(💑)して来(🏖)た。やがて水(😡)戸(hù )浪(làng )士(🍟)が望(wàng )月(yuè )もち(😋)づきまで(🥨)到着(♑)したとの(📕)知らせ(🧓)があって(🕺)見ると、大砲十(🚶)五(⏲)門、騎馬武(🧞)者(⛩)百(bǎi )五十人(🤳)、歩兵(😐)七百余(yú )、旌旗せい(🔡)きから(🛷)輜重駄馬しち(🦃)ょう(😎)だ(🚛)ばまでがそれに称(🍀)かなっていると(🍩)の風(fē(😄)ng )評には一藩のものは(🌚)皆顔(yá(😂) )色を(🎟)失(shī )ってしま(🍬)った。その時(🕡)、用(🔳)人(🎌)の塩原彦(yàn )七しおば(⏱)ら(🕐)ひ(🧛)こしちが進み出(🤹)て、浪士(shì )らは必ず和田峠を越(yuè )して(📰)来るに相違(wéi )ない。峠の(📆)うちの(🎅)樋橋(🌎)(qiáo )とい(🍤)はし(🏹)とい(🚔)うところは、谷(🌠)(gǔ )川(chuān )を前(qiá(♍)n )にし、後(🍚)方うしろ(🏠)に丘陵(🔡)を負い、昔時むかしの諏(🌘)訪(💳)頼重すわより(🔠)しげ(💍)が古(gǔ(👷) )戦場でもある。高(✏)島城から三里ほどの距(💄)離(🦌)にある。当(dāng )方より進ん(🕌)でその嶮(🥍)(yǎ(🚾)n )岨けんそな地勢(⬅)(shì )に拠より、要所要所を固めてかかったなら、(🍣)敵を討(tǎo )うち(🤦)取ることができよ(🗄)う(🗃)と力説(🕋)(shuì(📰) )した。幸い(🔦)なことには、幕府追(🥜)(zhuī )討総督(🤕)と(🚳)し(✳)て大(🤙)(dà )兵を(📏)率いる田沼玄蕃(👸)頭げんば(🐁)の(🅰)かみが浪士らのあとを追(💨)って来ることが確(🌇)かめられた(🚇)。諏(👬)訪藩の家(jiā(🕰) )老は(🙃)じめ多(🤗)(duō )く(💚)のものは(🍗)それを頼みにした。和(hé(😅) )田峠に水(🐡)戸浪士を追い(🌑)つめ、(🌙)一方は田沼(👦)勢、(🔓)一(yī )方は(🥑)高島(🍹)勢で双(shuāng )方(fāng )から敵を挾撃きょ(🎪)う(🙉)げ(🗨)き(🎀)する公儀(🍅)の手は(➗)ずで(🙁)ある(🖨)というこ(🏧)と(😗)が(✉)何より(〰)の力に(🚆)なった。一藩の態度は決した。さてこそ斥(🛩)候隊の(🥢)出動となっ(🍪)たのである(🍝)。
この浪士の中(🚩)には、藤田(tián )小(🎙)四郎ふじ(🚵)たこしろうもい(❓)た。亡き御隠居を(🏿)動(😻)かして尊攘の説を主唱した藤田東湖と(🛰)うこ(🦖)がこの(🍛)世を去って(🎗)から、その子(🐮)(zǐ )の(🛢)小四郎が実行運動に参加する(🧟)までには(🍻)十一(yī )年の月(😅)日がたった。衆に先ん(🐏)じ(🌞)て郷校(xiào )の子弟(dì )を説(🖇)き、先輩(🥊)(bèi )稲右(🚫)(yòu )衛門を説き、日光(guāng )参拝(👂)と唱(chàng )えて最初から下野国大平(❔)山しもつけのくに(😏)おおひら(🎸)やまにこもったのも小四郎であった。水戸の家老職を父(fù(⬛) )とする(😝)彼も(🌾)また、四(💍)人(rén )の統率者(🐹)より成(🚘)る最(zuì )高(✴)(gā(🏿)o )幹部の一人(🌌)たることを失(⛲)わな(🔦)かった。
「(🔹)ほんとに、(🍒)これ(🏠)も何かの御(🥎)縁かと思いますね。」
「(🎩)さぞ、(🎳)御(yù(🌋) )退(tuì )屈(🚁)でしょ(🐂)う。」
半蔵はその(👊)手紙で、中津川(🥒)の(📳)友人香蔵がす(🛒)でに京(🦀)都にいないことを知った。その手(shǒ(🚍)u )紙を(😲)くれた景蔵も、ひと(🖥)まず長い(📠)京(👝)都の仮(🛡)寓かぐうを去っ(🎥)て(🐦)、これを機会に中津(😅)川の(🅱)方へ引き揚げ(🔟)ようとし(🈶)ていること(🍪)を知(zhī )った(🉑)。
「あれ(🤠)が筑波(🛶)ですかね。」
しかし、郷里の(🤑)方(fāng )の空も心(xīn )にかかって、(🏜)三人(➖)(rén )の庄屋がそこ(💁)そこに江戸(hù )を引き(🥈)揚げようとしたのは、(🍝)彼らの滞(🎨)在(👕)が六(🌼)月から十月まで長(zhǎ(👆)ng )引いたためばかりでも(🗣)なかったのである(🔱)。出発の前(📦)日、筑波つくばの(⏬)方(🐓)の水戸浪士の動静(jì(💷)ng )に(🎏)つ(👟)いて(💼)、確か(😂)な(🐼)筋へ(➿)届いたと(🎅)いう(🐂)う(📊)わ(🐌)さを東(🏣)(dōng )片町の(💴)屋敷から聞き込んで来たものも(🛌)あったからで。
暁(♓)(xiǎo )あけの(💼)六つ時(shí )どきには浪士は残ら(🐍)ず下(😶)諏訪(🏟)を出立した。平出(⛩)宿ひ(⛪)らでしゅく小休み、岡(🌹)谷おかや(♈)昼(zhòu )飯(⚡)の(🏴)予定(♌)で。あ(🦋)わただしく道を急ごうとす(🗒)る多数(🤢)のもの(📗)の中に(🏗)は(🐸)、陣(🎅)羽織のまま(🍊)で大(🎖)八車だいは(🌊)ちぐるまを押して(🖤)行くのもある。甲(🅿)冑かっち(👕)ゅうも(🗯)着(zhe )ない(🤲)で馬(🔔)(mǎ(🚿) )に(🔰)乗って行(👛)くのもある。負(🥘)傷兵(🏝)を戸板(🌁)で(😯)運ぶのもある(🎉)。も(🧙)はや、大(🔊)霜お(🚌)おしもだ。天も(🖱)ま(🤽)さに寒かっ(🌟)た(⬛)。
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