「(🔖)了(🏖)海の僧形(♿)に(🥝)めでてその願い許して取らそう。束つが(👈)えた(🚵)言葉は忘れ(🏙)まいぞ」と(💦)、いっ(♟)た。
「敵を討(🏡)つ討(🎻)たぬ(🕕)などは、(🔇)それは(🦈)まだ世に(📩)あるうちのこと(😧)じゃ。見(jiàn )らるる通り、了(le )海どの(📡)は、染衣薙髪せ(🌩)んいち(🈚)はつの身である上(😮)に、こ(🥥)の山国谷(🚤)七郷(⏬)の者に(🛀)とっては、持(😍)地菩(🍷)薩(🕹)の(🎀)再来とも仰(🔶)がれ(🍩)る方じゃ」と(❎)、そ(🗜)のうちの(🔀)ある者(🖍)は(💧)、実之助の敵討ちを、叶わぬ非(fē(🚠)i )望(📋)である(🚦)かのようにいい(✝)張った(📝)。
「そうだ(🛶)ねえ(♊)。乗って(🚧)もい(🌁)ゝね。安ければ(👆)。」(🥠)と彼(bǐ(🈳) )は可なり余裕よ(🧝)ゆうを以(yǐ )もって、答えた。
(👾)実之助(zhù(🍛) )も(🎙)、そういわれて(🎆)みる(🥦)と、その哀願をきかぬわけにはいかな(🍌)か(😅)った(🐪)。今こ(😠)こで敵(🌮)を討とう(📺)として、群衆の妨害(🚉)を受けて不覚を取るよりも、刳通(🧒)の竣(jun4 )工を(🕹)待(🍔)ったならば、今で(🌑)さえ自(zì )ら進んで討(tǎo )たれようという市(shì(👁) )九郎(🔕)が(🤖)、義理に感(gǎ(🐉)n )じて首を(🥘)授ける(🕐)のは(😶)、必定(😖)(dì(🏗)ng )であると思った。またそう(👴)した打算(⛷)(suà(😩)n )から離(lí )れ(🥓)ても、敵とはいい(💕)な(😜)がらこの老(lǎ(🐵)o )僧(sēng )の大(😻)誓願を(✋)遂げさ(⛔)してや(🏒)るのも、決して不快なことで(🕧)はなかった。実之助(🤹)は、市(🥡)九郎(🥚)と(🧚)群衆とを等(děng )分に(⏭)見(jiàn )な(🍻)がら、(🆖)
「気を確たしかに(🌖)したまえ! 気(📨)を! 君! 君(😉)! 青(😓)木君!」信一郎は、力(🗜)一杯(👱)に今覚(😼)えた(🖊)ば(🍈)か(🦋)り(🌅)の青年の名を呼(hū )び続(🔸)けた。
今朝着いた手紙か(👧)ら見ると、もうスッカ(💊)リ好よくな(🥂)っているに違いない。明日の日曜に(🚼)、自(😩)分と一(💒)緒(xù )に帰ってもいゝと、云い出す(🥢)かも知れない。軽便鉄(zhí(🐓) )道の駅までは、(🛋)迎えに(👍)来ているか(🐶)も知れ(🐶)ない。いや(🛄)、(👀)静(🛥)子は、そんなこと(🍷)に気(😭)(qì )の利(lì )きく女(nǚ )じゃない。あれは(💐)、おとなしく慎しく待(👙)っている(😄)女だ(🥀)、屹度きっと、あの湯の新築(🍟)の二(èr )階の欄(lán )干に(📠)もた(🔆)れて、藤木(⬜)川(🌼)(chuān )に懸(👗)っている木(mù )橋をじ(😜)っと見(🎴)(jiàn )詰めている(🎅)に違いな(🥉)い。そして、馬(👽)車や自(zì(🚔) )動車が、(🏺)あ(🈺)の橋(🃏)板をとゞろ(👾)かす毎ごとに、静子(zǐ )も自分(fèn )が来(🤡)たの(🐤)ではないか(😡)と、(🙃)彼(bǐ )女の小(xiǎo )さい胸を轟と(🐀)どろかしているに違いない。
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