子路(💑)がこた(🕧)え(🏤)た(🔵)。―(🤲)―
○(🚖) (📽)泰(tài )伯==周の大(dà )王(wáng )(たいおう(🔅))の長(🥈)子で、仲雍(ち(😮)ゆうよう)季歴(きれ(🤤)き)の二弟が(🎁)あつた(😛)が、季(🔶)歴の子昌(し(👸)よう(🐽))がすぐれた人物(wù )だつたの(📜)で、大王は位(💄)を末子季(❣)歴に譲(rà(🙆)ng )つ(🤓)て昌(😻)(chāng )に及(jí )ぼ(🚔)した(🤤)いと(💣)思(sī )つた。泰伯は父の意志(🤸)(zhì )を察し、弟の仲雍と共に国(guó(💜) )を去つて(🍤)南(nán )方にか(🤰)くれ(🈚)た。それが極めて隱微(🙀)(wēi )の間に(🌃)行わ(🙉)れたの(🐜)で、人民はその噂さえ(📝)するこ(🐂)とが(🌷)なかつたのである。昌(chāng )は(💤)後(🐳)(hòu )の(💒)文王、(🅱)その子(zǐ )発(はつ(⚡))が武王である(🛃)。
一(🙊)二(一九(🤕)六(👼)(liù ))
ゆすらうめの木
○ 簣==土(tǔ(🏅) )をはこ(💙)ぶ籠、もつこ。
「私は、(⏪)君子と(😅)い(🚅)うものは仲(🔼)間(🐿)ぼめ(📍)はしないものだと聞い(🧒)ていますが(🧡)、やはり君(🙏)子(🌬)にもそ(📁)れがありましょうか。と申しま(📲)すのは、(🏕)昭(zhā(📌)o )公は(🚧)呉ごから妃きさきを迎え(🥈)られ、その方がご自(🐳)分(🦀)と同(tó(👡)ng )性なために、ごま(😷)かして呉孟子ごもう(🈵)しと呼んでおられるの(📍)です(🗃)。も(🌤)し(🏄)それ(🗳)でも昭公が(🔝)礼を知った方だといえますなら(📁)、世の中に誰か(👔)礼を知(🐽)(zhī(🏠) )らな(💢)いものがありましょ(📺)う(🦄)。」
先師は、温(wēn )かで(🥉)、し(🐿)かも(🛸)きびしい方であ(☕)った。威厳が(🤡)あって(😠)、しかもおそろしく(🐩)な(🕔)い方(fāng )で(🐉)あった。うやう(💬)やしくて、し(📹)かも安ら(🔄)かな方(🍘)であった。
三(🔥)三(sān )(一(🕶)(yī )八○)
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