(🏢)達(dá )巷たつこうという村(cūn )のある(🤪)人(👌)が(🚶)いった(🚓)。―(😷)―
子(zǐ )貢がこたえた。――
一七(二〇一)(🅱)
先師は(🎰)釣(🎟)りは(😊)されたが(🔗)、(📪)綱はえ(🌕)な(🥟)わ(🔗)は(🚽)つか(🏷)わ(🏒)れなかった。また矢(🔤)(shǐ(🎋) )ぐるみ(🛶)で鳥をとられることはあったが、ねぐらの鳥を射たれることはなかった。
○(🔎) 簣==土(🐞)をはこぶ籠、もつ(💅)こ。
○ (😬)綱==これを「網」の(🔢)誤りと見て「一網打尽」の意味に(🔭)解する説もある。しか(😌)し、当時の魚(yú(🆒) )獲法(fǎ )に、(🌸)大綱(🛸)にたくさんの小(📔)綱(gāng )をつけ、その先に(🛩)釣針を(🍏)つ(💰)けて、それ(🗓)を水に(🏔)流す方法があり、それを綱(gāng )といつたと(🕘)いう(🕳)のが(🤚)正(🚏)(zhèng )しいようであ(☔)る。しかし、(👵)いずれにしても、本章の結局の意味(🌎)(wèi )に変(biàn )り(💖)はない。
一(🤯)(yī )(二〇六(liù ))
先(😚)師(shī )は、(🔖)温かで、し(⛅)か(🦄)も(🦂)きびし(🕜)い方で(🦇)あった。威厳(yá(🐃)n )があって、しか(😀)もお(😚)そろしくない(🔴)方であ(🤝)った。うや(🛌)うやしくて、しかも(🙊)安(ā(🍇)n )ら(🏋)かな方であっ(🕵)た。
○ 乱臣(原文)(🃏)=(🔆)=(👛)こ(🎋)の語は現(xiàn )在(zài )普通(🤣)に用いら(🤰)れ(👣)ている意味と全く反対に(😖)、乱を(🛰)防止し、乱を治める(♉)臣という意(🎅)味に用(🚊)いら(🏑)れている。
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