「楽長!」(🛋)
門人たちは顔(⏯)を見(🎋)合(🌗)せた。犠牲(shēng )にするには(🙊)、(🧖)毛(🏛)色が赤くて角が立(lì )派でさえあれば(🛺)、それでい(📯)い(😀)とされている(💽)。これまで牛(🍃)の(👛)血統(tǒng )が(⏸)問題にされた例ためしをきいたことがない。何で、孔(📊)子(📔)(zǐ )が(⛄)そんな(😔)ことを云い出したものだ(🐬)ろう、(🦅)と(🍷)彼等は不思議に(🏗)思(sī )っ(🎭)た。
「そ(🕵)れ(🤒)だ(📻)けの腕があり、しかも懸命に努めていながら、三(🍿)度(dù(📖) )び失敗をく(🕛)りかえ(🦆)すからに(🕚)は、何か大(🎢)きな根本的の(🈸)欠(🚉)(qià(🎸)n )陥が、(⛲)君の心の(📃)中にあ(🛶)るに相(xià(😱)ng )違な(👳)い(👮)。自分で思(♒)い(😖)当るこ(⏫)と(📆)はないのか。」
(やっぱり、あ(🐦)の眼(yǎn )だ。)(😆)
「(🛌)如(📚)何にも、(🥗)それは仁(ré(🤷)n )と(🏂)は云えませぬ。」(📭)
孟懿子もういし、孝を(💢)問う、子曰く、違た(⚫)がうことなかれと。樊(fán )遅御はんちぎょたり(♏)。子之(zhī )に告(gào )げて(🖖)曰く、孟孫も(🛠)うそん、孝を我に問(🏓)う。我対えて曰く、違(wéi )うこと無(📱)かれと。樊遅(💝)(chí )は(🧠)んち(✖)曰(👳)(yuē )く、何(hé )の謂ぞや(🐧)と。子曰く、生には之(zhī )に事(🌿)つ(📺)か(🚶)うるに礼を以てし(🦑)、(🎬)死には之を葬るに礼(lǐ )を以てし(🏕)、之を祭(jì )るに礼(lǐ )を以(🏅)てすと(🌠)。
しかし、た(⛄)だ一(yī(🌉) )人の(🐼)門(👀)人で(🦏)も見捨(🌸)てるのは、(💖)決(jué )し(🤺)て彼(👩)の本(✋)意ではなかった(🤮)。そし(🌵)て、考(kǎ(👜)o )えに考えた末、彼(bǐ )は遂に一(yī )策を思いつ(🚑)いた。それは、仲弓(gōng )にけ(🎾)ちをつけ(♋)たがる門(🏝)(mén )人たちを(🔝)五六(liù(⛔) )名つれて、郊外(🤵)を散(👎)(sàn )策(🐫)す(➰)る(📰)こ(🌐)とであっ(🚅)た。
「樊(fá(🌂)n )遅!」
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