「私は、君(jun1 )子と(🔜)いうものは仲間ぼめはしな(🎼)いものだ(💲)と(🌙)聞(wén )いていますが、やはり君(🕎)子にもそれが(📽)ありま(😐)しょ(🔉)うか。と申(🎱)しますの(⏬)は、昭公(📻)は呉ごから妃き(👍)さ(🕝)きを迎(yíng )えられ、その方がご自分と同性(xìng )な(👋)ために、ごまかして(🈶)呉孟子(🚽)ごもうし(❄)と呼(🏜)ん(🍛)でお(🍉)られ(🦄)るの(🌂)で(🎨)す。もしそれで(🎱)も(🏡)昭公(gōng )が礼を知った方(fāng )だといえます(🛢)な(🔭)ら(🐥)、(🙉)世(🎾)(shì )の中に(👻)誰か礼を知らな(🏇)いものがあり(🌅)まし(🎽)ょ(🐎)う。」
「野(🖌)蠻なところでございます。あ(🦌)んなところに、どうし(🗞)てお住(♏)居が出(chū(🍐) )来(lái )ましょ(🌮)う。」
三((📰)二(⛷)〇八)
先(👬)師は、喪服を着(💹)た(💊)人や(🐆)、衣冠(guàn )束帯(🎍)をし(🐒)た人(🚽)や、(🛎)盲(📻)人に出会(🎎)(huì )われる(🧛)と、(🗜)相(xià(👢)ng )手(shǒ(🗿)u )がご自分より年(🐱)少者のものであっても、(💟)必ず起って道をゆ(🦅)ずられ、ご自(zì )分がその人たちの(🌒)前(🐶)を通られる時(shí )には、必ず足を早(zǎo )められた。
一五(一(🏺)九(jiǔ )九(👭))
四(一八八(bā ))
おののくこころ。
○(🦒) 子(🏍)貢は(😡)孔子(🕞)が卓(🤭)越(🥖)した徳と政治(zhì )能力とを持ちながら(🚁)、いつまでも野にあ(🤯)るのを遺(🔫)憾として、かような(👨)ことをいい出したの(💘)であるが、子貢ら(🚝)しい才(⛏)気(😓)のほ(⏪)とばし(📹)つ(👤)た表(biǎo )現(🕳)で(🏒)ある。それに対(duì(🍈) )す(🍋)る(🧀)孔(🖕)子の答えも、じ(🍼)ようだんまじ(☝)りに、ちやんとお(⭕)さ(🔩)える所は(♉)おさえている(🏟)のが面白い(🔏)。
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