「ぼくは、ながいこと友愛塾の仕(🏍)事を手伝(yún )わせ(👛)てい(⛩)ただ(🖥)いていな(🍛)がら、(💳)そ(💴)の(👯)精神(shén )がまだちっとも身(🌐)につい(♈)てい(🍞)なかっ(🛩)たために、けさのよ(👃)うな(🚍)あやまちを犯(🛥)し(➿)てしまいま(♏)した。ほんとう(🎛)に恥(👫)はずか(🐇)しい(🌬)ことだと思ってい(👡)ま(⛺)す。しか(💤)し(🎪)、そのあやまちによっ(✊)て、開塾そ(🎍)う(🕰)そう、大河(hé )君のような、友愛(ài )塾(shú(🧀) )精神に徹(🔗)底した、実践家(jiā )じっ(🕷)せん(💓)かの魂(hún )たま(🖨)し(🚧)い(📇)にふれることができた(🐣)ことを(🛢)思い(🧢)ま(👌)すと、一(yī )方(fāng )では、かえっ(🐢)てあり(🧝)がたい(🗡)ような(🎣)気(qì(🍪) )持(🍛)ちもしています。」
間も(🦔)な(🥔)く、(🥂)侍(shì )僧に伴ともなわれて、一人のつつまし(🔎)やかな小(🈲)僧が(🍻)は(🧚)い(🤗)って来(🚏)(lái )た。和尚は(🤸)慈愛(ài )じあい(🏘)にみちた眼で、小(xiǎo )僧を見(jiàn )ながらたずねた(🕚)。
消(🐀)燈まで(🤺)、これとい(🥌)って(🍰)と(📰)りたててい(🐂)うほどの変わったこともな(👼)かった。し(🛳)かし、大河無門が、かれ自身(🧔)(shēn )の希(🈚)望に(🍇)反して、(🕺)あま(😰)りにも早くその(👼)存在を認(🌽)められ、み(👢)ん(🎍)な(✏)の注(⌛)目(🏔)(mù )の的(🛍)(de )になったということは、(🔰)この(🧜)塾に(🎿)とって、よかれあし(🍽)かれ、決(😌)して小さなできごとではなかったといえる(🐏)で(〽)あろう。
「強制される(⬅)と、どんな不合理なことに(🍻)でも盲従も(🗣)うじゅ(🍖)うする(🕤)。おたがいの相(xià(🕸)ng )談に任されると、なまけられるだけ(⛩)なま(🐨)ける工夫をす(😽)る。もし(🆙)そう(📶)い(😰)う(🏟)こと(📿)が人間にとって(🥅)あたり(🎥)ま(🕜)えのこと(♐)だと(💰)して許されるとすると(🍥)、いった(🥐)い人間の自主性とか良(liáng )心とか(🍼)いうものは(🤖)、どういう意味をもつことに(♍)なるんだ。いや、いつになっ(🈳)た(🏜)ら、人(🕚)間(🌋)(jiān )はおたがい(🗑)に信(🦓)頼しんらいのできる共(gòng )同(💫)(tóng )生活を(📵)営い(🏝)となむこ(📫)と(💩)ができる(💈)ようになるん(🙃)だ。」
(💕)大河は、それ(🏵)でも同じ調子で打(dǎ )ちつづけながら、
「ほう(🆚)、お(🔩)前か、今(jīn )朝の鐘をついたのは。…(🐣)…で、(😍)どのような気持(chí )ち(✡)でついた(😢)のじゃな。」
かれは(🐻)、そ(📜)のつめ(🤰)たい(🕴)空気の(❄)針(zhēn )を(🍕)なぎ(💮)払(🔙)はらうように(🚺)、ばたばた(🐻)と部(🌶)(bù(💴) )屋中にはたきをかけはじめた。
「そう(🐍)です(🛍)ね。」
「今朝の鐘をつ(🏔)い(🍨)た(❤)のは(🌛)だ(⏭)れじ(😖)ゃな(🍧)。」
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