「行徳ぎょうとく」
塩釜(fǔ )しおが(🐐)ま(🎌)から船で(🌄)出ま(🚾)した。清く澄(📽)んだ(🤭)海(hǎi )水を通し(📠)て、海の藻もの(📍)浮(fú )か(🕘)び流(liú(🥁) )れ(💰)るのが(🍐)見(jià(☕)n )えるほど、よく晴(qíng )れ(🚸)渡った秋(qiū )の日(😔)で(🕧)した。なる(🛎)ほど、あ(🍒)そこにも島(🍇)、(👉)ここに(🍩)も島(🥇)(dǎo )。船(🛠)で見て(🙉)通りますと、指を(💠)折っ(🖕)て数えつくすこともできません。その(🔫)島(dǎo )影を(⚓)人(🚾)の姿にたとえて言(🔜)って(👔)みるなら、立ってい(📠)るもの、(🍆)す(❎)わ(🏰)ってい(🍐)るも(🍒)の、しゃ(🚂)がんでいるもの(🍬)、寝そべっているもの、その姿は千差万別で(🔛)すが、いず(🎾)れ(🕡)も松の緑の模様の(☝)ついた着物を着(zhe )てい(⏹)るのが目に(🚾)つき(💏)ます(🤣)。松島(dǎo )はそ(🉑)ういうところ(🤼)です(🐛)。ここ(🦏)に(🔅)は「ば(🤘)ばが鉦かね打つ念(🏉)(niàn )仏島ねん(⛄)ぶつじま」(❄)とい(🉐)う名の(📷)島(dǎo )もあります。そんな(📴)おばあさん(🏦)の着てい(🍸)る(🤶)はんてんま(🎇)でが、お(👁)そ(🕹)ろい(😓)の松(🈁)の模様でした。
た(🅿)いとさけがそろ(😺)って出(chū(🍇) )かけるところ(💧)で(🍱)した。さけは白っぽい腹掛(guà )けに身(shē(😑)n )をかため、たい(👦)は赤い(🔔)はち(🚋)巻きをしていました。
どう(⚓)してわたしがこんな刀鍛冶(♌)を知(🚢)るようになりま(🤑)したか、まずその(🏋)こと(💑)から(🐫)お話ししまし(🐉)ょう。
そんな(🎦)ことを(🌾)半分(👩)ひとりごとのよ(🀄)う(🥨)にしながら、白鞘(qiào )しら(🔻)さやをぬいて見(jiàn )せました。に(❔)おいと言っ(🥊)ていい(🥫)か、ひ(🚕)びき(🐾)と言って(🗽)いいか(🏘)、(🌏)わたし(🔰)には(🍍)その(🏈)刀(dāo )を形容(ró(🕧)ng )するこ(🤼)ともできませんが、見ているうちにこち(⚪)らの心が澄んでくる(🙈)ような(💤)作(🌕)で、ことに力をこめて鍛え(♓)てあるその刀の重さに(🈂)は(🍴)おどろかされ(🎣)ました。来助老(🎙)人は(🌹)そ(🐜)の年になっても、物を(🚸)学(xué(🔠) )ぶ心の衰(shuāi )え(📐)ない人(👷)と(🌎)みえ、刀(dāo )鍛冶とは(👞)言(🎉)い(🈁)ながら(🥎)『輿(yú )地志(😱)(zhì )略(💳)(luè )よちしりゃく』のような地理書(🚶)をそ(🐵)ばに置いて、(❓)世界(🌑)のこと(🐤)を知ろうとしている(〰)ところ(🥤)もありました。老(lǎ(🏘)o )年に(🔚)なっ(🛵)ても(🈯)こん(🖖)な人(rén )も(🌥)ある(🌠)かと(🏳)、そうわたしは(💊)思いました。
(🔇)竹(zhú )の子がわ(🎋)ら(📓)び(🛠)に言(🤞)う(📮)には、(🏽)どうしてお前さんたちはそ(🔶)んなに皆、(🍯)首をかしげながら出てく(😎)るのか。わ(🤚)たし(🛤)をごらん、このとおりわたしはひ(🦊)と息に(🛣)延びて行きます。なるべくまっすぐに、それがわたし(⛱)たちの親竹から教えられたこ(🌉)とです。
(🏇)ひどいもの(🐱)ですね。は(🏢)げ(🕊)しい風と(😱)、砂と、や(🔣)け(🖌)石の間の(🏿)ような(🆖)火山(shān )のすそ(⛩)に(🍔)も、住(zhù )めば(🔺)住まわ(🔈)れ(🚝)るように(🎁)なりますね(✳)。ま(🚙)あ、(🏍)その地大根の味をかみあてた(🏳)ころから、(🏆)わた(😩)しの小(😐)諸(zhū )時(👉)代(🔈)がほんとう(💒)に始まったと言ってもいいのですよ。
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