伊(yī )那の谷(gǔ )か(🎹)ら木曾(🛬)(céng )の(🗒)西(xī )のは(🔙)ずれへ(🔂)出るには(⏰)、大平峠おお(📯)だ(👃)いらとうげを越(🚪)えるか、梨子野峠(gǔ )なし(👯)のとうげを越えるか(✨)、いずれにして(⚽)も(🤝)奥山(🤶)の道をたどらねばならな(📕)い。木(📊)(mù )曾下四宿(👎)への(⛴)当分(🚜)助郷すけごう、(⏲)あるいは(😐)大助郷の勤め(😆)として、伊(yī )那(nà )百(🏘)(bǎi )十九(😀)か村(🕴)(cūn )の村(cū(🍸)n )民が(👴)行き(🕹)悩む(🤫)のもその道(dào )だ。木(mù )か(🈹)ら(🛫)落ちる山(shān )蛭やまび(🎭)る、往(wǎng )来ゆききの人に取り(🐸)つく蚋ぶ(🐢)よ、(📡)勁つよい風に鳴る(🤜)熊(🚳)笹くま(🧞)ざ(🍿)さ、そ(🚍)の(☕)おりおりの路(lù )傍(🌬)に見(jiàn )つける(🍸)もの(⏳)を(🔜)引き合いに(🛐)出さないまでも(🕣)、昼でも(🖕)暗(🚣)い(🍂)森林の谷は四里あまりにわたっている。旅するもの(👌)はそこに杣(shān )そまの生(shēng )活と、わずかな桑(👃)畠くわ(🧛)ばた(🎇)けと、(🛵)米穀も実(shí )らない(🔗)ような(➿)寒(🥥)い土地とを見(jià(🎞)n )いだす(🍷)。その深(🗯)(shēn )い山(🗣)(shān )間やまあいを分(🏴)けて、(➰)浪士らは和(🏇)田峠合(🎩)戦以(🧓)来の(🧟)負傷者(zhě )から十(shí )数(🌹)(shù )門の大砲(👬)までも(🎱)運ばねばならない。
(🤬)その(🐷)時に(🎁)なって見(jiàn )ると(🙃)、長(🌟)(zhǎ(💧)ng )州征(zhēng )伐の命令が下ったばかりでなく、(🚟)松平(🍐)大膳太夫まつだいらだ(💡)い(🤟)ぜんの(🎠)だ(🗃)ゆうな(😁)らびに長門守ながとのか(🍠)み(🐭)は官位(🕧)を剥(bā(🧦)o )はがれ、(👸)幕府(👶)より与えられた(🏳)松平姓(🦌)と(🐉)将(💤)軍家御諱(huì )おんいみなの一字(💬)を(🥌)も召し上げ(💋)られた。長(🛤)防両国(guó(⚓) )へ(😆)の物(wù )貨輸(〰)送は諸街(jiē )道(dào )を通じ(⏳)てすでに堅く禁ぜられ(🍐)てい(🔙)た(🚃)。
山間やまあ(🐻)いの(🎈)道(🍚)路には行(🦆)く先に大木(🌘)(mù(🚉) )が横たえてある(💞)。それを乗り越え乗り越(🥜)えして進もうとするもの、幾(jǐ )多の障害(💜)物を除(🐯)こうとするもの、桟(🚍)か(🍣)けはしを繕おう(🕵)と(🕊)する(🚌)もの、浪士(shì )側(cè )にとって(🛁)は(👓)全(quán )軍のため(🖐)に道をあけるためにも(🈳)かなり(📚)の(😕)時を費やし(🍼)た。間(🍮)もな(💹)く香炉(lú )岩の上の(💫)山(shān )によ(🏾)じ(🍘)登り、そこに白と紺とを染め交(💆)(jiā(✳)o )ぜ(👗)にした一本の吹(🚮)き流しを(🌓)高くひるがえした味方のものがある。一(yī )方(fāng )の山(🎣)の上にも登(🛤)って行(háng )って三本(běn )の紅あ(📠)かい旗を押(🎴)し立てるもの(😂)が続(xù )いた。浪士の一(📳)隊は高(gāo )い山上の位置から諏訪松本両勢(shì )の陣地を望(🔲)み見ると(〰)ころまで(💟)達し(🏫)た。
暁あけの六つ時どき(🥓)には浪(🚰)士は残らず下諏(🥅)訪を出(🐌)(chū )立した。平(píng )出宿ひらでしゅく小(💅)(xiǎo )休(xiū )み、岡(gāng )谷おかや(😀)昼飯(📴)の予(🕎)(yǔ )定で。あ(♐)わただし(👊)く道を急ごうとする多数のものの(🔽)中には、陣羽織のままで大(📹)八車だいはちぐるまを(💼)押して行(🛂)くの(🍵)も(🏩)ある。甲冑か(🎡)っち(🐻)ゅう(♊)も着ない(🦏)で馬に乗(chéng )って(🏯)行くのもある。負傷(shāng )兵を戸板で運ぶ(🐏)のも(🃏)ある。もは(🎞)や、大(🦇)(dà )霜(💦)(shuāng )おお(💵)し(⏪)もだ。天もま(🔅)さに寒かっ(🔅)た。
三(sān )百(🚳)人ば(👘)かりの後陣の(✉)者(🕓)は容(ró(🧓)ng )易に下諏訪(fǎng )へ到着しない。今(jīn )度の戦(🔷)(zhàn )闘の(🍀)遊軍で、負傷(shāng )者な(🐄)どを介(jiè )抱(🉑)するの(✊)もそれらの人(😠)たちであ(🚩)った(🖱)から、道に隙ひまがと(💉)れておく(🥥)れ(🏰)る(😀)ものと知れ(🥋)た。その間、本陣に集まる幹部のものの中にはすでに「(🤒)明日」の評定が(❤)ある(🏙)。もともと(😣)浪士(🚲)らは(📝)高(✈)島城を目(🍊)がけ(🎑)て来(🖊)たものでもない(⏹)。西(📻)への進路を切り開くためにのみ、やむを得ず(🌚)諏訪藩を敵(❓)として悪(è )戦(💅)したまでだ。そ(🤠)の夜の評定に上(🏔)ったは、前途に(💔)どこをたど(🉐)る(❔)べきかだ。道は二(èr )つ(🈺)あ(🎻)る。これから塩尻峠しおじりとうげへ(🐫)かか(🏁)り、桔(🌶)梗ききょうが原(💯)(yuá(💥)n )はらを過(guò )ぎ(🚎)、(👤)洗馬(mǎ(🍍) )せば本山もとやま(🎯)から贄川(chuān )にえがわへと(🅿)取って、木曾(🕓)き(🎐)そ(🥚)街道をま(🉑)っすぐに(🖋)進(jìn )むか。それと(🏈)も岡谷お(🛸)かや辰(😥)野(🍄)たつの(🎰)から伊那(nà )いな道(🏓)へ(🤡)と折れるか。木曾福(fú )島(🗓)の関(🕤)所を破(pò )る(🛳)こ(📰)と(🥤)は浪士らの(🍖)本(🚱)意で(🤴)はなかっ(🌲)た(🦏)。二十(🔭)二里余(yú )にわたる木曾の森林の間は、(💏)嶮(👻)岨けん(🙆)そな山坂(bǎn )が多(duō )く、(📪)人(rén )馬の継立つ(🌶)ぎたて(🕘)も容(🥂)易でないと見なされた。彼ら(⏪)はむしろ谷(👝)(gǔ )も広(🚌)く(🏤)間(jiān )道も多い伊(🧑)那の方(⭐)をえらんで、一筋の血路をそちらの方(🗳)に求(🎗)(qiú )め(🗡)ようと企(🎡)てたのである(🕚)。
その時、半蔵は(🍞)向こう(🕵)から橋を渡って(🤞)帰っ(🆙)て来(🈸)(lái )る二人(🎢)連れ(🎅)の女の子にもあった。その一人は相生町(🥑)の(👷)家(🚲)(jiā )の娘(🌋)だ。清元きよも(🎌)との師匠(💇)の(🤒)も(🙋)とからの帰りででもある(👗)と見(jiàn )えて、二人(🛷)とも稽古本けいこぼ(✖)んを小(🏖)(xiǎ(👖)o )脇(xià(📆)n )こわ(🌀)きにか(🥏)か(🧕)え(🏌)ながら橋(🐖)を渡って来る。ち(💶)ょうど(🥞)半蔵が郷里の馬(♈)籠の(💝)家に残して置いて(📣)来(lá(🏮)i )たお粂くめ(😎)を(⏯)思い(🎏)出させるよう(😵)な年ご(📽)ろ(📖)の小(🌬)娘たちだ。
「いえ、お邪魔かもしれませんが、(❎)道(dào )中で(📣)おはきくださ(😖)い。それでも(🔸)宅が心(🐵)がけまして、わざ(🥧)わざ(🔂)造らせたも(📗)の(🚁)ですよ。」
と(🕛)言うお隅(yú )のあとから、多吉(🙁)もそこへ挨拶あい(⚾)さつに来る。その(🔌)時、(🥢)多(🕡)吉はお(🥘)隅に言(🐖)いつ(🥔)けて、(🙌)紺木綿(⛲)の(🤣)切(qiē )れ(〰)の編み(♟)まぜてある二(èr )足の草鞋(👽)を奥(🤧)から持(🏧)って来させた。それを餞(jiàn )別せんべつのしるし(🕠)にと言って、(🤧)風(😫)呂敷包(🤬)(bāo )ふろしきづつみにして半(💛)蔵(✝)の前に出(chū(🌈) )した。
多く(🧟)の人は両(🎆)国橋(🕸)の方角(🎄)を(🅾)さして走った。半蔵(🍚)らが橋の畔(pàn )たもと(🌱)まで急いで行(🏩)(háng )って見た時は、(🤸)本所(🌦)(suǒ )方面からの鳶(yuān )と(🎈)びの者の群れが刺(❣)子さしこの半(🔋)天に猫頭巾ね(🌡)こず(🐏)きんで、手(shǒ(👮)u )に手に鳶口とびぐ(🐔)ち(🥀)を携え(🔧)ながら甲高かん(🏁)だかい叫び声(🔈)を揚(🎨)(yáng )げて(🛫)繰(qiā(🥣)o )り(🌈)出(chū )して来て(🎎)いた。組の纏(chá(🤴)n )まとい(😋)が(🐭)動いて行ったあ(👌)とには、(🍨)消防(👙)(fáng )用の梯子はしご(😱)が続いた(🚪)。革(🐉)(gé )羽織(🅿)かわ(👧)ばおり、兜(🎞)頭巾かぶと(🏸)ずきんの火事(🥁)装(🛃)束(shù(🔬) )し(🏴)ょうぞ(💄)くをした人(rén )た(🔧)ちはそれらの火消し人(🙇)(rén )足を引きつれて半蔵らの(😺)目の前を通り過ぎた。
徳(dé )川幕府(fǔ )の頽(tuí )勢(shì )た(⏳)いせい(🏖)を挽(🐰)(wǎn )回(♟)ばん(⛔)か(🚳)いし、あわせ(🕖)て(🌂)この不景気のどん底か(♎)ら江戸を(👎)救おうとするような参(🍠)覲交代さ(💣)んきんこうたいの復(📯)活(📳)は(⏹)、半蔵らが出発以前(qiá(👳)n )にすで(🐛)に(❓)触(🙁)れ出(chū )された。
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