「そうですね。」(🅾)
次郎は足(🚒)音をたてない(🕕)ように、みん(🕠)なの(👑)間をある(⏲)き(🚤)まわ(👼)り(🐨)、いちじるしく姿勢のわるいのを見つける(🥡)と(🕥)、それをなお(🍣)してやった。
そして(🔹)、次(😯)郎の(🈶)ほうをちょっと(🍲)ぬすむよ(🏪)うに見ながら(📧)、
かれは、あたたか(🔏)い夜(yè )具をは(📋)ね(📘)のけ、(😒)勢いよく起きあが(🤸)って、電燈(🆘)でん(🌠)とうのスウィッチをひねった(🗝)。その瞬(💦)間(jiān )しゅん(💰)か(📚)ん、枕(zhě(👚)n )時計(jì )まく(😖)らどけ(🚊)いがジンジンと鳴りだした。きっか(🛏)り起(qǐ )床(🍁)きしょう時刻の五(🛹)時半であ(💍)る。
か(🚡)れらの大多数(🌟)(shù(🎖) )は、まだむろん(🖋)、人間(jiān )生(💽)(shēng )活(huó )に(😦)とって(⏫)の自由の価(🚜)(sì )値(🌷)や、(👘)そ(✒)の(🆗)きびし(🎢)さ(🤰)について、ほんと(💡)うに目(😇)(mù )を(🕌)覚さまして(⛹)いたわ(🕌)けではなく、友(yǒu )愛塾というと(💸)ころ(🌿)は(🐼)一風(fēng )変わ(😷)った指(⏳)導をやるところだぐらいにしか(🖼)考えてい(🚒)なかった。しかし、(😍)そ(😽)れに(🥠)しても、そうした言葉(yè(🌖) )が(🚲)、しだいにかれら(🍷)の(🥏)間にと(🛐)りかわ(⏩)されるようになったということは、たしかに一(yī )つ(🥀)の進歩であり、混乱と無(💙)秩序むち(📻)つじょの中で、不(♒)十(💂)分ながら(💟)も、何(hé )か自主的創(🐍)(chuàng )造(🐲)的な活(🍳)動(🚬)(dòng )が始まっている証(zhèng )拠しょうこに(😏)はち(🔊)がいなかったの(🛁)である(🤮)。
「ええ、でも、まだだれ(♋)も起(🐜)き(🦏)た(🍅)様(⌛)子がない(📒)んです(🍣)。」
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025