と、な(👖)ま返事をし(🤼)て眼を(🎬)そらした。そ(😥)して(🤗)、そのまま、(⤵)すぐそこを去り、塾長室のほうに行っ(📵)た。
かれは(🈺)、そ(😁)のつ(🔬)めた(🚿)い空気の(🍱)針を(💘)なぎ払(🥐)はら(🕵)うように、(🤳)ばた(😰)ば(🎆)たと部屋(📱)中にはたき(🙃)をかけ(⬛)はじめ(🚔)た。
と、次郎はち(🛤)ょ(🔵)っと考(kǎo )えて(💛)いたが、(🎨)
と、次(👪)(cì )郎(💁)は笑いな(🍧)が(🥉)ら、
やがて朝食の時間になった。次郎は箸(🚢)はしをにぎっている間(🛃)も、ときどき眼(🔒)をつぶっ(🚕)て、何か考(kǎo )えるふうだっ(✏)た。
次郎(láng )は近づ(📔)いて(🌚)行って声をかけ(💾)た。
か(😮)れ(🚥)ら(🌨)の大多数(shù )は、まだむろん、人間(jiā(🌁)n )生(🍵)活(huó )にと(🕴)っての(🥠)自由の(🃏)価値や、そのきびしさ(📣)について、ほ(🔤)んと(🙈)うに目(🐲)を(😺)覚(🕤)さましていたわけで(🕓)はな(🦀)く、友愛(🔳)塾というところは一(yī )風(fēng )変(🧦)わった(🕯)指導をやるところだぐらい(🐴)にしか(🐻)考(🕠)え(😈)ていなかっ(🙉)た。しかし、(🥄)それにして(👊)も、(💝)そうした言葉(yè )が、しだ(🥡)いにか(📔)れ(☝)らの間にとりかわされるよ(⬜)うになったということ(🌒)は、たしかに一つの進歩(bù(🙂) )であり、混(hún )乱と無(wú )秩序むち(🚛)つじ(🏑)ょの中(zhō(⚫)ng )で、(🎒)不十分ながらも、何(hé )か自主(zhǔ(💕) )的創(😚)造的(🥅)な活(huó )動が始(shǐ )まっ(🐖)て(🎋)い(🍛)る証(🏔)拠しょ(🔱)う(🎩)こ(✝)にはちがい(🍣)なかったの(🗃)で(🛷)ある(😕)。
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