諏(🍲)(zhōu )訪(fǎng )城への注進の御(yù(🌒) )使番は間も(🏟)なく引き返して来て、いよ(🛴)いよ(📝)人(🗓)(rén )数の出(chū )張(🕐)(zhāng )があ(🗑)るこ(🌾)と(🍼)を告げた。そのうち(😩)に(🐽)二十(🚊)八人の番(🚙)士(🐯)(shì )と十九(🧦)人の砲(pào )隊士(💵)の一隊が諏訪から(🔣)到(dào )着した。別に二(📖)十(🎒)九人(✅)の(🚩)銃隊(🥅)(duì(🔁) )士(💟)の出(🏔)張をも(🚦)見(jiàn )た。大砲二百目玉(⏫)筒た(🏞)まづつ二(🗿)挺ち(🆘)ょ(🧟)う、百目(mù )玉筒二挺(tǐ(☕)ng )、西洋流十一寸半も来た。その時(shí(🔗) )、諏訪か(😺)ら出張した藩士が樋橋と(🖲)いはし(👶)上(🦌)(shà(🌆)ng )の砥沢口(kǒu )とざわぐちというところで防戦の(📽)こ(🍂)とに城(🍤)中の評議決定の(🚸)旨むね(😐)を(⛴)物頭(🗾)に告げた。東餅屋(wū(🛥) )、西餅屋は敵の足(🚷)(zú )だまりと(🙃)なる(🍱)恐(kǒng )れ(🤥)もあるから、代官(🐵)(guān )所へ(🤧)申し渡(🖊)(dù(📬) )してあるように両餅(bǐng )屋とも(🐐)焼(shā(🍯)o )き払う、桟かけはし(💟)も取(qǔ(🤦) )り(🥞)払う、(🏟)橋々は切り落とす、そ(🍖)んな(♓)話(⛴)があって、一隊の兵と人足ら(🍚)は峠(✴)(gǔ )の上に向(🚒)(xià(💼)ng )かった。
「青山君――伊那にあ(🏍)る(👙)平田門人(🆕)の発起ほっきで、(🐊)近く有(🛶)(yǒu )志(🔊)のものが飯田(🎵)いい(🈁)だに(📤)集まろ(🚢)うとしている。これは(⛲)よい機会と思(🍾)われる(🔆)から、ぜ(🚜)ひ君を誘(👼)って一(🌹)緒(✔)(xù )に伊(yī(🥐) )那の諸(🚟)君(👦)を見に行(háng )きたい。われら(🐣)両人はそ(💧)の心(🍢)組みで(📛)馬籠(🎟)まごめまでまいる。君(jun1 )の都合(hé(🏇) )も(🍴)どうあろ(📩)うか。ともかく(🐶)もお訪たずね(💋)す(⭐)る(🍖)。」
(📡)と言ったぎ(🥧)り、平(🖇)(píng )助(zhù )も(🥨)口を(🥠)つぐんだ。水戸はどんなに騒い(🏦)で(🏳)い(🐮)るだろ(🎈)うかとも、(🚹)江(jiāng )戸(hù )詰めの諸藩の家中や徳(🥗)川の家の子郎党なぞはどんな心持ちで筑(✍)波の方(🌾)を望みながらこの橋(qiáo )を渡るだろうかと(💭)も、そんな(🎆)話は出(🌶)なかった(🔜)。ただただ平助は昔(xī )風の庄屋気(🦗)質しょうやかたぎから(🏟)、(💦)半蔵と共に旅(lǚ )の心(xīn )配を分わかつのほかはなかった。
「そのこ(⏬)とです(🍖)か(🕶)。今じゃ第(🤵)(dì )四帙ちつ(🔸)まで進行しております。一帙四(🤐)巻としてありますが、もう第(♓)十(🐩)六の巻ま(🚚)き(🍚)を出しました。お聞(wén )き及(jí )びかどうか知りま(♋)せんが(⛴)、(🦖)その上木(👯)(mù )じょう(🌲)ぼくを(❌)思(🍏)い立ったのは座光寺(sì )の北(🦓)原稲雄で(🏓)す。これにお(🎤)り(🧝)ま(🏢)す(💆)今村豊(fēng )三郎(🌂)の(🙌)兄に当たります。」正香が答えた。
「何(🔖)(hé )、諏訪だ?」
こんなに周(zhō(🥈)u )囲の事情(🐱)が(👇)切(qiē )迫する前(🌊)、(🐣)高島城の(🏧)御(🥙)留(🦍)(liú )守居おるすいは(🌝)江戸(🏤)屋敷から(🌦)の早飛脚(jiǎo )が持参(cān )し(💚)た(🕧)書(🐂)面を受け取(🥦)った。その書面は特に(🌻)幕(💰)府(fǔ )から諏訪藩に(👻)あてたもので、水(😭)戸浪士西下のう(📣)わさを伝え(✈)、和(hé )田峠(🥑)その他(🐼)へ早速(🧓)(sù )さっそく(⏰)人(👾)(rén )数を出張さ(💐)せ(🗃)る(👎)ようにとしてあ(🆔)った。右(yòu )の(⛪)峠の内には松本(🎩)方面への抜(bá )け(🎱)路みちもあるから(❄)、(🏹)時(shí )宜によっては松(🐉)本藩か(🦏)らも応援す(❔)べき心(🦗)得で、万事取(⛵)(qǔ )り計らうようにと(🎁)仰(🈸)せ出されたと(🏎)してあっ(🌛)た(😕)。さて(🎼)ま(🆚)た、甲府からも応(yīng )援の(💒)人数(shù )を差(🎃)(chà(📬) )し出すよう(🍢)申し(❗)まいるやも知れないか(🙎)ら、その(🥣)つもりに出兵の手配りをして置い(😔)て、(😥)中仙(🈹)道なか(💊)せ(👭)んど(🥊)うはもとより甲州方(fāng )面のことは(💙)万(🌨)事手抜かりのな(🏳)い(💕)よ(👌)うにと仰(🛷)せ(🎓)出(🧙)されたともしてあった。
「そ(🎑)の話で(🐣)すが、山(🌹)(shā(🐼)n )国兵部という人はもう七十以上(shà(🕸)ng )だそうです。武(🌝)田(tián )耕(⏭)雲(🕎)斎、田丸稲右衛(🧡)門、こ(📶)の二(🍼)人(ré(🚤)n )も六(liù )十(shí(👊) )を越してると言い(🍧)ますよ。」
(⛅)後(🙈)殿しんがりの浪(làng )士(shì )は上伊那(nà )から引ッぱって(🍡)来た百姓をな(🈲)か(🥠)なか放そう(🌾)としなかった(🥟)。その百(bǎi )姓は(🔗)年のこ(🕜)ろ二十六、七の(🕶)働き盛りで、荷物(wù )を(🗝)持ち運(📘)ばせ(🏑)るには屈強(🍧)な体格をしている(👾)。
江(⛔)(jiāng )戸(hù )はも(🤪)はや安政年度(✒)(dù )の江戸ではなかった。文化(💣)文政のそれで(🍌)は(🌾)もとよりなかった。十(shí )年前の江(jiāng )戸の(🤜)旅にはまだ(⏬)それでも、(😡)紙(🆘)、織り物(🎏)、象(xiàng )牙(yá )ぞう(🎞)げ、玉(🚳)ぎょく、(🔧)金(🏻)属(📧)の類た(🖱)ぐいを応(yīng )用し(🏤)た諸(zhū )種の工芸(🔅)の見るべきも(🔆)のも(⛎)ないで(🐤)はなかったが、今は元(✋)治(zhì )年(➿)代(🍞)を(🌿)誇るべ(🐖)き意(😱)匠と(🎮)て(🚑)もな(🖖)い。半蔵(🎭)はよく町々の絵(guì(👪) )草紙(zhǐ )問屋えぞうしどん(🌦)や(🍩)の前に立って見(jiàn )るが、そこ(🏡)で売(mà(📈)i )る人(🎹)情(qíng )本や、敵打(👻)(dǎ )かたき(👿)うちの(🍲)物(wù )語や(🎻)、(⏩)怪(🎼)談(🐎)物(🦂)な(📷)ぞを見る(👊)と、以前にも(📍)増して書物(wù(🔷) )としての形も小さく、紙(zhǐ )質も悪(🐚)あしく、版画も(🤶)粗(🍖)末に、一(👕)(yī(👝) )切(🤰)が実(shí )に手薄てうす(🗄)にな(🍜)ってい(🥊)る。相変(🥥)わらずさかんなのは江(👔)(jiāng )戸の芝居(🈁)(jū )でも、怪奇(qí(🤱) )なものはますます怪(🏝)奇(⛳)に、繊(📒)細な(🥨)ものはますます繊細(xì(🐐) )だ。とがった神経(✝)質(zhì )と世紀(jì )末の(✝)機知とが淫(🚰)靡(🤫)いん(🎃)びで頽廃(fèi )たいはいした色彩(🧜)に混(hún )じ合(😹)っている。
多(📴)(duō )くの人(🥉)は両国(🎽)橋の方(💵)(fāng )角(🍜)をさして走(zǒu )った(🌪)。半蔵らが橋の畔たもとまで急いで(🐌)行(🏹)って(🍔)見(🍼)た時は、本所(suǒ )方(⬆)面から(💟)の鳶とびの者(zhě )の群(qún )れ(🚛)が刺(cì )子さしこの半(bàn )天に猫頭(🌞)巾ねこず(👐)きん(🌓)で、手に(🏪)手(shǒu )に(🕺)鳶口とびぐちを携(👃)え(🌳)ながら甲(jiǎ(👍) )高かんだか(🌟)い叫び声(📘)を揚げて繰り(💵)出して(⬅)来ていた。組の(😌)纏まといが動(🏢)いて行ったあとには、消防用(yòng )の(🦑)梯(🐓)子はし(🔳)ごが続(xù )いた。革(👬)羽織(🍗)(zhī )かわばおり、兜(✏)頭(tó(⬛)u )巾かぶ(🥟)とずきんの火事(shì )装束(shù )しょうぞ(🤱)くをし(👽)た人たちはそ(🐛)れらの火消し人足を引きつれて半蔵(🌮)らの目の前(qián )を通り過(📤)ぎた(🌊)。
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