玄(xuán )関からたず(🌏)ねて(🥢)くる(👄)客は表(🖋)(biǎ(🚘)o )口の格子(♌)こ(🗼)うしをあけてはいりまして、(🎪)取り次ぎを頼むのですが、そ(🍭)の応(🧞)接がわた(📣)しの(🐆)つとめでした。うやう(🥜)やしく手を(🚂)ついてお(😕)じぎをすること、客(🛫)の名(🔈)を(🦉)奥へ通すこと、案内する(🔂)こと、(🌽)茶を(😘)運ぶこと、客のはきものを直しておくこと、それから(🌤)庭先を(❓)はきき(🔽)よめることなぞ、長(🧐)い月日(✌)の間(🍂)にはわたしも慣(📜)れ(🔢)まして、それ(🍞)を(♋)自分のつとめ(❕)と思(sī )った(🤔)ばかり(🖌)で(🏬)なく、玄関にす(⛱)わることを(🌐)いっそ楽しく思うように(💓)もなりました。わたしはよくそのせま(👝)い(🤥)小さなへやで(😁)好(🍗)きな本を読(🔯)みました。今にな(🏦)っ(🔘)てみますと、わた(🎯)し(🥙)の(📋)勉(miǎn )強はほかのお友だ(🔤)ちとも違い(📂)ま(🏨)して、(🧘)こ(🚿)ん(🕝)な玄関(wān )番(🛶)(fā(🔱)n )が土台になった(🕜)か(📜)と思います。とい(⛩)う(🍃)の(🍹)は(😅)、いろ(⭐)いろな用事でおじさん(👔)のと(🔈)ころへたず(🚡)ねてくる男や女(nǚ )の客(㊗)を迎えた(🕤)り送ったりするうちに、いく(🔉)らかずつで(🦁)も、さまざまな世の(🔷)中(zhōng )を見(🔺)る(✡)目があ(🚞)いて行っ(🧦)た(📪)ばかり(🏍)でなく、わたしたちとはまった(😼)く教育(yù )の受け方(fāng )の違っ(🗳)た少(🥛)年や青年、東京の下町あたりに(🥛)年季づと(🕙)めする町家の若者(🕔)(zhě )、そ(🧡)れか(👞)ら地(😞)方出(chū )の奉公(gō(🃏)ng )人(rén )などが気(🧢)風(fē(🎾)ng )のの(🎍)みこめる(🍳)ように(🚣)なったのも(🍓)、こんな玄(😵)関(🥃)(wā(⏺)n )番のお(🚚)かげだからでした。
第五章(zhā(👽)ng ) (🧜)宮城(🎊)野みやぎの
この鳥はおば(🐾)あさんのようなし(😓)ゃがれ(🎳)た(👬)声で、わ(😐)たしにあいさつし(🥇)て(👊)言うこ(🍽)と(🏨)に(🐵)は、
その畑(tián )の横手(shǒ(🚪)u )には、家の(👝)勝(😷)手口から(👋)通うことので(🚒)きる細い流(🚈)れ(📩)もあります(😚)。遠く山(shān )のすその(⛷)ほうから引いてきてある(🤟)水です。毎朝わたしは(🚅)その細(xì )い流れへ顔(yá )を(🗂)洗いに行きます(🌶)。そこはせ(🛳)んたくすることを(🏟)禁じられてい(🔎)るよ(🎤)うな場(🙆)所(🧘)ですが、ど(🥎)うか(🗽)するとこま(🏹)かい砂(🕓)が(💻)水にまじって流れ(🍸)て(📁)き(📑)てい(🏫)て、(🖼)手にもすくえな(🔳)いことがあ(🙄)ります。清水(😴)しみずと言(🎞)いたいが、飲用(yòng )水(🍺)に(🔨)は使い(🏏)がたい。そん(🍡)な水(shuǐ )ではあり(⏺)ま(👕)したが、都会から行(há(⛓)ng )っ(😝)たわた(🕧)しは餓(🧟)うえかわいた旅人(ré(✈)n )の(💣)ように(📓)して(🍥)、(🕶)その(🥟)荒(🍓)く冷たい水の中へ自分(fèn )の(😼)両手をひたし、そこからわきあが(🏓)る新しい(🛄)よろこびを覚(jiào )え(🐑)ました。
一四 朝
長(zhǎng )い冬(👡)(dōng )のため(🍬)に野菜をたくわ(🥃)えるころが(🦈)来ますと、その大根を洗ってたくあんに(🌂)つけるしたくをするのが、小諸こもろ(😾)へん(🔏)での年中(🥕)行事(👉)の一(yī )つになっています。わたしが東(dōng )京から出かけ(👯)て(🈵)行った初めのこ(🌠)ろ(✋)には、よくそ(🅱)う思いまし(🍮)た。こ(⤵)の土地には、こんなあわれな(🎭)大根(gēn )し(🎎)かで(🌀)きな(➡)いのかと。一年暮らし、二年(nián )暮らし(🚕)す(🥣)るうちに、ふしぎにも(👀)その堅い大根でつけ(👽)た(🗯)たく(⛎)あんには、か(🌲)みしめればかみしめ(🏉)るほど、(🚒)なんとも(🆗)言われない味が(🔬)出てき(🌠)ま(🌨)した。上(shàng )州(🍶)あたりの大根なぞはそれに比べ(🚏)ると、いっそ(⚾)水くさ(🐰)いと思(sī )うように(🎆)な(🚨)りま(🧕)した。
海(🌈)が鳴(😋)ります。
第四章(🎚) 教師はお(👸)友(yǒu )だ(🚲)ち(⬆)の中(🅾)にも
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