(♐)別に、半(🐈)(bà(😢)n )蔵(zāng )に(🎇)は、浪士の一(📪)(yī )行に加(jiā )わ(🚶)って来るもので、心にかか(🌀)る一人(🛑)の(🗻)旧(👃)友(😰)もあった。平田同(📥)門(💡)(mén )の(🐻)亀山嘉(💓)(jiā(👚) )治か(♓)めやまよしはるが八(bā )月十(💍)四日那珂港なかみ(🗄)なとで小(🤲)荷駄(duò(🍲) )掛こにだがかりとなって以(yǐ )来、十一(yī )月(yuè )の下旬まで(🌯)ず(🐰)っと浪士らの軍中(zhōng )にあったこ(🛒)とを半(🌾)蔵が知ったのは、つい最近(🎂)のこと(🌉)である(😂)。いよいよ浪士(🚬)らの(🍓)行路が変(biàn )更され、参州街道か(👞)ら(🤯)東(dōng )海道に向か(🚰)う(🛤)と見(📛)せて、その実は清(⬜)内路より馬籠、中津川に出ると決(🐷)した時(😝)、二十(🍷)六日馬籠泊ま(🌋)りの触れ書と共にあの旧(😠)(jiù )友(yǒ(🚷)u )が陣(🥌)中から(📽)よこした一通の手紙でその事(shì )が(📄)判然(🎫)(rán )は(🔐)っきりした。それには水(🚾)戸(🌪)(hù(📏) )派尊攘の義(yì )挙(😆)を聞いて(⛏)、その軍に身を投(🗺)じ(🌉)たのである(🤮)が(📯)、寸(cùn )功な(💏)くして今日にい(🎫)たったと(❎)あり、(🚎)い(📁)ったん(🌬)武田藤田らと約(🎗)した(🕸)上は(🈲)死(🔐)生を共(gòng )にす(📘)る(💆)覚(🕘)悟(🍺)であるというこ(💃)とも認し(🎂)たためてある。今回下伊那の飯(💋)(fàn )島(🕎)(dǎo )という(📭)ところまで(💣)来(😝)て、はからず(㊙)同(👸)門の(🔹)先輩暮(🔅)田正香に(🌬)面会(huì )す(🦌)ることができた(👎)とある。馬籠(⏳)泊ま(🥞)りの(😭)節はよろし(🅿)く頼む、(🛃)そ(⛄)の節は何(hé )年(🕕)ぶり(🎪)かで旧むかしを語りたいともある。
「そ(🍭)れに(🚖)しても、早(zǎ(😠)o )いお立ちですね(🚏)。実(shí )は吾(🀄)(wú )家(🛰)うちから立って(🤔)いただきた(🚻)いと思っ(🍷)て(📘)、お隅(🧥)ともその(🍨)話(huà )をし(😒)ていたんですけれど、連れがありなさる(♌)ん(🏊)じゃしかたがな(⛎)い。この次ぎ、江(jiāng )戸へ(🤠)お(🧜)出(🐪)(chū(🤣) )かけになるおりもありました(🔜)ら、ぜひ(🐬)お(😒)訪たずねく(👙)ださい(🎼)。お宿はい(🎤)つでもい(🍜)たしますよ。」
独(dú )ひ(✋)とり者の婆(🗃)さ(🚜)んまでが逃げじたくだ。
(🛰)とり(🔋)あ(🐭)えず彼はその手(🍄)紙に目を通(👆)して、あの(🈶)友(yǒu )人も無事、師(shī )鉄(♍)胤(yìn )かねたねも無(⤴)事、京都にある平(🕎)田同門(✨)の人たちのうち下京(jīng )しもぎょ(🔧)う(🦄)方面(🦊)の(🎭)ものは(🗡)焼け出された(⛲)が幸(🏮)いに皆(jiē )無事とある(🦔)のを確かめた。さら(🎦)に(🏂)彼(🏺)は繰り(🎑)返し(📟)読んで見た(✡)。
池田(🍋)屋の変(⚓)は六月(🏌)五(♒)日(🈳)の早暁のこ(👸)とであった。守(shǒu )護(🌭)職(zhí )、所司代しょしだい(🍚)、(🐰)および新(🗜)撰組(🔥)し(💦)んせん(💳)ぐみの兵は(💶)そ(🚷)こ(🌏)に(😾)集ま(🗝)る諸藩の志(zhì )士二(🦈)十余名(🏓)(míng )を(🦋)捕えた。尊攘派の勢力(lì )を京(jīng )都に(📖)回復し、会(huì )津あいづと(🔼)薩摩さつま(🛃)と(👔)の支持する公(gō(💼)ng )武(📏)合(👪)体(tǐ )派の(😲)本拠を覆(fù(📝) )く(🛸)つがえし、筑波(📀)山つくばさんの方(🍴)に拠(🦊)よる一派の水(shuǐ )戸(hù )の志士(shì )たち(⭐)と(🙇)も東西(xī )相(📤)呼応(yīng )して事を挙(🌦)(jǔ )あげようと(📶)したそ(🍊)れらの種々の(⚾)計(jì )画は、与党の一人(rén )ひとり(😉)なる(😭)近江人お(🕐)うみじん(💺)の(🕌)捕(♊)縛より発覚(🤖)せらる(🐾)るに至った。この出来(🌪)(lá(📖)i )事(shì(🃏) )が(🌱)あ(🎄)ってか(💐)ら、長(zhǎng )州(🔎)方はも(👑)はや躊躇(chú )ちゅう(🕧)ちょすべきで(☕)ないとし、かねて(🏳)準(zhǔn )備し(🛍)て(🧙)いた(👤)挙(jǔ(🏑) )兵上京(jīng )の行動(🕵)に移り、そ(🚛)れを探(tà(🦊)n )知した幕府(🐫)(fǔ )方(💺)(fāng )もようやく伏(fú )見、大(🧠)津の辺を警戒するようになった。守護職松平(🦃)容保(🌹)かた(😓)もりの(🔊)にわかな参内さん(🥃)だいと共に、九門(🏃)の堅くとざされ(🚙)たころは、洛中の物情騒(👐)然たるもの(🗯)があっ(🚷)た。七月十八日(🍫)に(🤼)は(🚖)三道(😔)(dà(👸)o )よ(👀)りす(🚷)る長(zhǎ(🛄)ng )州方の進軍がすでに開始されたと(🎛)の報知(🥁)しらせが京(jīng )都(🦎)へ伝わ(🔖)った。夜が明(mí(🚁)ng )けて十九(jiǔ )日とな(🚚)ると、(🗽)景(jǐng )蔵は(🍖)西の蛤(há )御門(mén )はまぐ(🧓)りごもん、(😊)中立売御門なか(❗)だち(🆕)うりご(😌)もんの(💭)方(fāng )面にわくような砲声(🎦)(shēng )を(💑)聞き(🚴)、やがて室(🐈)町むろまち付近(🕹)(jìn )よ(🍷)り洛中に延焼(😦)した火災の囲(👾)みの(😽)中(🎬)にいたとある。
半蔵はその(🍲)手(🧀)(shǒu )紙で、中(🐫)津川の友(yǒ(🆖)u )人(🔞)香(xiāng )蔵がすでに京(㊙)都にいないことを知った。その手(shǒu )紙をくれた景蔵も、ひとまず長(zhǎng )い京都の仮寓(yù )かぐうを(🔓)去って、(🤫)これを機(jī(⛩) )会に(🏕)中津川の方(📁)へ引き揚げようとしていることを(✒)知(🏨)った。
この一団はある(📱)一派(💬)(pà(📼)i )を(⚾)代表する(🔟)というよりも、有為な(🈴)人物を集めた点で、ほとん(🏇)ど(⛏)水戸(hù )志士の最(🍎)後のものであった。その人(rén )数は、すくなく(🦋)も九百人の余(yú )で(🏋)あ(🎣)った。水戸(🕯)領(lǐng )内の(🏟)郷校(xiào )に(🍮)学(xué )んだ子(📬)弟(dì )が、なん(🌨)と言ってもそ(❕)の(⚽)中堅(🐃)を成(👠)す人(🔜)た(😶)ちであったの(➰)だ。名高(🔫)い(🔜)水戸の御(😧)(yù )隠(🍉)居(烈公れっこう)が在世の(👹)日(😷)、(🤸)領(lǐ(🍼)ng )内の各地(😠)に郷(xiā(🐓)ng )校(🖐)を設(shè )けて武士庶民(💇)の子弟に文武(wǔ )を習わ(❗)せた学(xué )館の組(👴)織(⬛)はやや鹿児島かご(🛐)しまの私(sī )学(🥊)校(xiào )に似てい(🍉)る。水(shuǐ )戸浪(🛑)士(🏃)の運命を(🏆)たどる(🔵)には(🔎)、一(yī )応(🔗)彼(bǐ )らの(🧀)気(qì )質を知らねばならない。
(🕌)半(bàn )蔵に言わせると、こ(🥀)の水(🎋)戸浪士がい(🚍)たる(🗽)と(🍽)ころで、人の心(xī(🕙)n )を揺り動かして来るに(🈂)は(🏷)驚(🏆)かれるもの(🌸)がある(👾)。高島城をめがけ(🍝)て来たでもないものがどうしてそんなに諏訪藩すわはんに恐れられ(🐙)、戦いを好(hǎo )む(🥓)でもないも(👨)のがどうし(🗺)てそんなに高遠藩たかと(🚛)おは(🛫)んや飯(🐇)田藩い(🤼)いだはんに恐(🉑)れ(🔦)られるだろう。実(🤕)にそ(🍨)れは(🌕)命(🐶)がけ(🎺)だ(📓)からで。二百(🔃)何(🌯)十年(🚰)の泰平に慣れた諸(🎣)藩(fā(👛)n )の武(wǔ )士が尚武しょうぶの気(💳)性(👲)(xìng )のす(🐳)でに失われていることを眼前(🅰)に暴露して見せ(🔁)る(🏃)のも、万一の節はひとかどの御奉(fèng )公に立(lì(🐒) )て(😶)と日ご(🥑)ろ下(📽)(xià )の者に教(🙋)(jiāo )え(🧘)ている人たち(🍢)の忠誠(chéng )が(🎇)およそいかなるもの(🙊)で(⛓)ある(🌊)かを眼前(💪)に暴(bào )露して見せる(😖)のも(🚁)、一(yī )方に討(tǎo )死うちじにを覚悟(wù(👫) )してかかって(😭)いる(⏩)こんな水(⛪)戸(😙)浪士のあるからで。
「平田門人(🛂)(rén )もいくらか寿平次さんに(🌀)認(😄)(rè(🍈)n )められたわけです(⛲)か(📅)ね。」
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