多く(🎸)の人(🛅)は(💈)両国(🎆)橋の方(🧥)(fāng )角をさして(🥤)走(🔚)っ(🛃)た。半蔵らが(🚠)橋の畔(pàn )たも(🏦)とま(😳)で急いで行って見た時(shí(💄) )は、本所(🆔)方面か(🙉)らの鳶(💷)とび(🎉)の者の群れが刺子(🦈)さし(👜)この(🥘)半天(💷)(tiān )に(🍆)猫頭巾ねこずきん(🎖)で(🥇)、手に(⛴)手に鳶口とびぐちを携えながら甲(jiǎ )高かん(🧒)だか(🦔)い叫(jiào )び声(shēng )を揚げ(💜)て繰り出(🍢)して来てい(🧘)た。組(🈸)の纏(chán )まといが動いて(📆)行(🤹)ったあとには、消防用の梯子(⛴)はしごが続いた。革羽織かわばお(😜)り、(⛓)兜頭(🐞)巾か(🍷)ぶとず(🔳)き(🐑)ん(🏹)の火事装束し(🎠)ょうぞく(🦀)をし(🐕)た人たちは(🧠)それらの火消し人足(👯)(zú )を(➡)引(🚐)きつれ(💵)て半(🕘)蔵らの目の(😳)前を通り過(🥤)ぎた。
しかし、景(👭)蔵の(🔵)手(shǒ(🌼)u )紙はそれだけにとど(🐣)ま(👽)らな(🐋)い。そ(🐄)の(🎣)中に(🤢)は、(💰)真木(mù )和(hé )泉(quán )まきいずみの死も報じてある。弘化(huà )こうか安政の(🎟)ころから(🏺)早くも尊王攘(rǎng )夷の運(🔠)動を起こして一代の風(fēng )雲児と謳(ōu )うたわれ(🌒)た彼(🦕)、(🧔)あるいは堂上の公卿(qīng )に建策しあるい(🎰)は(🍰)長州(zhō(🚜)u )人士を(🈺)説(shuì(⛄) )き(🕳)今(🛌)度の京(😎)(jīng )都出(chū )兵(🐬)(bīng )も(🌑)多(👃)くその人の(👵)計画に出(chū(🎿) )た(🤦)と(🔡)言わるる彼(bǐ )、この尊(zū(⏰)n )攘の鼓(gǔ(〰) )吹者(zhě )こ(🍙)すいしゃは自ら引(🦋)き起こした戦闘(🤶)の悲壮な空(📉)気(🌳)の(📍)中に倒れ(👏)て(🚔)行った(🚚)。彼は最(🍚)後の(🎂)二十(🧠)一(🎖)日(rì )まで(⏫)踏(🎳)みとどまろうとしたが、その時(🍩)は山崎に退いた長州兵も散乱し、久坂(bǎn )く(🏳)さか、寺島、入江(jiāng )らの有力な(⬛)同(❄)僚も皆(💝)戦死し(🏯)たあ(📟)とで、天王山(shān )に走って、そこで(🍦)自(😰)刃(🌴)(rè(🎅)n )した。
池田屋の変(biàn )は六(liù(🌤) )月(🔐)五日の早(🕎)(zǎo )暁のこと(🌿)であった。守護(hù )職、所(🏉)司代しょしだい、および新(👵)(xī(🏀)n )撰(🕥)組し(🛁)んせんぐみの兵はそこ(💤)に(👴)集まる諸(🍞)藩の(👱)志士(🙋)二十余(yú(🤫) )名(😻)を捕(🌛)え(💏)た。尊攘派の勢(shì )力を京都に回復し、会津あ(🔍)いづと薩(🛸)摩さつ(🐵)まとの支(zhī )持(chí )する公武合(🦕)体(📏)派(pài )の本拠を覆くつがえし、筑(🔃)波山つくばさんの(🦎)方(fāng )に拠(🏟)よる一派(pài )の水戸(hù )の志士た(🛺)ちとも東西相(🍔)呼応し(🧀)て事を挙(🏸)あげ(👶)よう(🌹)としたそれらの種々の(😫)計画(📶)は(✉)、(💑)与党の一人(🕶)ひ(💦)とりなる近(jìn )江人おうみじんの捕縛より発覚(📧)せらる(🐸)るに至(💞)った。この出来事があってか(🐿)ら、(🖤)長(zhǎng )州方はもは(💡)や躊躇(🎚)(chú )ち(👫)ゅうちょす(🌸)べきでな(👧)い(🚥)とし、かねて準備(bèi )していた挙兵上京(jīng )の行(háng )動に移(yí )り、そ(🛃)れを探知し(👇)た幕(mù )府方もようや(🚉)く伏(fú(🥙) )見、大津の辺を警(🧙)(jǐng )戒(jiè )す(🛢)るようになっ(🏋)た。守(shǒ(🥙)u )護職松平容保かたもりのにわ(💓)かな参内さん(🙉)だいと(🗳)共(gòng )に(🥪)、九門(mén )の堅(👻)くとざされたころ(🐗)は、(🔅)洛中の物情騒然たるものが(⚾)あった(⛹)。七月十八日には三道より(🍠)す(⛱)る長州(zhōu )方(🔖)の進軍がす(🤟)でに開始されたとの(♋)報知しらせが京都へ(🈺)伝わった。夜(yè )が(🤬)明けて十九(🈺)日となる(🤮)と、景(jǐ(🏎)ng )蔵(zā(🦔)ng )は西の(💒)蛤御門はまぐりごもん(🕒)、中立売御門(🌂)な(😛)かだ(🎄)ちうりごもんの(📬)方面(📜)(miàn )にわくような(🗞)砲声(shēng )を(🍘)聞き、やがて室町(📤)むろまち付近(jìn )より洛(luò )中に(🌟)延焼(shāo )した火災の囲みの中(💅)にい(💭)たと(♑)ある。
伊那(⌚)には高遠藩(fān )たかとおは(👺)ん(📆)も控えていた。和田峠での(🐫)合(hé )戦(🐞)の模様(🌷)は早くも(🧑)同(🎳)藩に伝(💚)わってい(🖥)た。松本(bě(🎑)n )藩の(🚘)家老水野(⛎)新左(zuǒ )衛門みずのしん(📐)ざえもん(🥊)という人の(🎀)討(tǎo )死う(🚳)ちじ(🌊)に、そ(🐾)のほか多数の死(🖋)傷(🍩)に(🍥)加えて浪士側(🤭)に分捕ぶんどりせら(😢)れた陣太鼓、鎗、具足、大砲(pào )なぞのうわさ(🌔)は高遠藩(🔼)を沈黙させた。それ(🛵)で(🚆)も幕府のきびしい(🍻)命令(lìng )を(🍴)拒みかねて、同藩では天(😷)(tiān )龍(lóng )川の両岸(àn )に出(🧖)(chū(🗝) )兵(😫)したが、浪士(😨)らの押し寄(jì )せて来た(🌓)と(🤼)聞(wén )い(⛩)た(🚣)時は指揮官はにわか(⏲)に(👸)平出ひらでの陣地を撤退(tuì )して天(📴)神(📳)山てんじんやまという(🐸)方(fāng )へ引き揚(♋)(yá(🌘)ng )げた(👆)。それからの浪士らは(🔁)一(🎺)層(cé(🤕)ng )勇んで一団(📌)となった(👣)行(háng )進を続けること(😏)ができた(🕡)。
「お母っかさん、お願いし(🍆)ま(💽)す(🎲)よ。」
この真木和泉の死について、景蔵(✉)(zāng )の所感もその手(shǒu )紙の中に書き添えてある。尊(⛏)王と(🐘)攘夷(yí )との一(yī )致(👅)結合を(🎟)ねら(🤑)い、それ(📋)によ(♎)って世態の変(😯)(biàn )革を促(cù )そうとした安政以来(🤵)(lái )の志(🕰)士(🎺)(shì )の(👾)運動は、事実(📨)においてその中(zhōng )心の(🏤)人(rén )物を(🀄)失ったとも言(yá(🎍)n )ってある。平(❇)田門人と(🐵)しての自(👆)(zì )分(fèn )らは――(🈴)ことに後(hòu )進な自分(🍸)らは、(🤨)彼真木和泉(♟)が生(shē(🈺)ng )涯しょ(🔊)うがいを振(🌼)り返って見(🛵)(jiàn )て、(👕)もっと自分ら(📑)の(🐜)進路(🔻)(lù )を見さだ(👛)むべ(📚)き(🎙)時(🖋)に到達(🌁)したと言(🐛)ってある(🔒)。
「万(wà(📞)n )屋さん(👊)で(🛌)す(🖱)か。」と半蔵は(👸)受(shòu )けて(🦏)、「あの(❔)人(rén )は(🍧)ぐずぐずしてやしません。横浜(bāng )の商売(mài )も生(🚐)糸(🐧)きいとの相場(♏)が(🚽)下がると見る(🐱)と、すぐに見切りをつ(🤧)けて、今度(dù )は京都の方へ目(🦋)をつけ(🍮)ています。今じゃ上方かみが(🛳)たへ(🍘)どんどん生(🐷)糸の荷を送(🔏)っているで(🎦)しょうよ。」(😺)
「そうか。し(🤠)か(😃)らば、そ(📼)の方(fāng )は正武隊に(🤭)預けるから、兵糧方ひょう(🤛)ろう(🏐)かたの供をいたせ。」(🚯)
「(☔)いかがで(🏾)すか。おし(🤢)たくがで(🔓)き(🦖)ま(👭)した(🍉)ら、出かけましょう。」
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