1 子曰く(🦄)、法語(yǔ )の言は能く従うこと(🦎)無(🦗)からんや、之を改むる(🧢)を貴しと爲す。巽(xù(❗)n )与((👆)そん(😄)よ)の(🦂)言は能く説(よろこ)ぶこと(📋)無から(🌿)ん(🥟)や、之(zhī(🎯) )を(🕠)繹(たずぬ)(😚)るを貴し(🦁)と爲(🔴)(wèi )す。説(shuì )びて繹(🌬)(yì )ねず、従いて改めずん(🔤)ば、吾(🥣)之を如何ともすること末(👼)(mò )(な(🔥))きのみと。((🉑)子罕篇)
5 (📄)子曰く(🈸)、父(🕝)母の(🚋)年は知らざるべからざる(❕)な(💱)り(🕴)。一(🤐)(yī )は則(zé )ち以て喜(🍼)び(😰)、一(yī )は則ち以て懼ると(🧐)。(里(lǐ )仁(💌)篇(piān ))
「(🕸)それ(🥤)は(🕹)あります、しかし(☕)、それが(🧚)どうも、あ(🚏)まり馬(👲)鹿(🥘)(lù )げたこ(🌸)とでご(🤤)ざいまして。」(🥈)
樊(🐧)遅には、もううしろを振(zhèn )りかえる勇気がなかった(🍪)。彼は、(🍝)正(zhèng )面を向いたきり、石のように固くなって、殆(🛀)ど(🍤)機(jī(🏋) )械的に手綱を(📪)さ(🤜)ば(🙊)いていた。
など(🤾)と(🐻)放言した。
(楽(🚒)長は、最(🖼)(zuì )高(🤴)の技術(shù )は手や喉から生れるもの(🦍)で(🛵)なくて、心(xīn )から生(shēng )れるものだ(🐩)、(🥢)と(💍)いう事だけは、どうやらわ(🍛)かったらしい。彼の音(🅰)楽も(🎣)これから(🙇)そろそろ本(🤙)物にな(😴)るだろう。だが彼は、私(🤐)(sī )の音楽(🤾)論がそのまま人(💥)生論(lùn )でもある、(💞)というこ(🥍)とには、まだ気(qì )がついていな(🦅)いらし(🐪)い。究(🌬)極の目標を音楽(💰)(lè )の(🔢)技(🔬)術に置(📘)い(⌛)て(🏷)いる彼(bǐ )と(🌿)しては、或はやむを得ない(💲)こと(🗣)かも知(zhī )れない。しかし急ぐ(🔔)ことはない。いず(💽)れは彼(bǐ )も(🐷)、人生(shēng )のための音楽(🎱)と(🤛)いう(🎬)ことに目(mù )を覚ます時が来るであ(💸)ろう。彼は元来(lái )真(➿)面目(mù )な人(🚹)間な(🤩)のだ(🖱)か(🐍)ら(🚩)。)(🐂)
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