「都に育つ子(zǐ(👎) )供は違いますね。」
とり(🎞)あえず彼はその手(shǒu )紙に目を通して、(🗯)あの(💖)友(🔹)人(🏬)(rén )も無事(shì )、(🗣)師鉄胤(🔅)かね(📏)たねも無事(shì )、京都にある平(píng )田(tiá(🤲)n )同(tóng )門の人(rén )たちのうち下(🤲)京(🈹)し(📒)もぎょう(🌿)方面のものは(🚉)焼け出された(⬜)が幸(xì(🚰)ng )いに皆無事とあるの(⛩)を(💿)確かめた。さ(😀)らに彼は(🍩)繰り返(🕥)(fǎn )し(🙎)読んで見(jiàn )た。
「お母っか(🎁)さん、お願い(🤵)し(💥)ますよ。」
(🌒)父と子(🐕)は互いに(🏑)顔を見(jiàn )合(hé )わせた。
(🦈)その(🛸)時、宿(xiǔ )泊人(rén )数の割り当てに村方へ(🛅)出(chū )歩(bù )いていた(🎴)宿(💅)役人仲間(jiān )も帰って来(🥄)(lá(😁)i )て、(💾)そこへ顔(yá )を(😱)見せる。年寄役(yì )の伊之助は荒町あらま(🚀)ちか(🐭)ら。問屋九郎兵衛は峠から。馬籠で(🌞)はたいがいの家(jiā(👒) )が(🏦)浪(♐)士の宿をすることになって、万(💤)福寺あたりでも引(yǐn )き受けられる(😖)だけ引(💛)き受ける。本(běn )陣(zhèn )として(🕌)の半蔵の家は(🆎)もとより、隣家の伊之助(zhù(🎓) )方で(🍈)も向こう(🥉)側の隠(🍴)宅(💕)まで御(💥)用宿という(🥌)ことになり同(tóng )勢二十(🚒)一人の(🕣)宿(xiǔ )泊の用意を引き受(shòu )けた(🌻)。
にわかに(🦈)宿内の光景も変わりつつあった。千余人(🍐)からの浪士の同勢が(🐢)梨(lí )子野(yě )峠な(👢)しのとうげを登って来ることが知(zhī )れ(😍)ると、在(zài )方(fāng )ざいか(🦅)た(🍽)へ逃(💃)げ去るもの(⏪)がある。諸(zhū )道具(🧑)(jù(📌) )を土蔵に(🌼)入(💠)れ(🍥)るものがある。大(🕠)(dà )切な帳(♌)(zhàng )面や腰の(🈯)物(wù )を長持に入(😳)(rù )れ、青野(yě(🎯) )と(🍲)いう方まで運(yùn )ぶものが(🔇)ある。
また(🚶)、また、土(tǔ )蔵(zāng )も残らず(🐗)打ち破(✂)り家(👲)屋敷(fū )もことごとく焼き崩(bēng )く(👠)ず(🤛)し(🤨)て浪士(😯)ら(💢)の足(💍)だま(🗑)り(🐿)の(⛑)ない(🌛)ようにされるとの風(📭)聞が伝(yú(🥥)n )わっ(💅)た。それを(🛫)聞い(♊)たものは皆(📁)大いに(🎄)驚(🌹)(jī(🙋)ng )い(👎)て、一(🍩)度(🎣)土蔵(🚱)に(🍺)しまった大切(🍉)な品(pǐn )物をま(💼)た持ち出し、穴を掘って土中に埋(🐔)めるものもあ(🎇)れ(😧)ば、畑(tián )の方へ持(chí )ち出(chū )すものもある。何はとも(🎿)あ(🔉)れ、この雨(yǔ(🐡) )天(🕶)(tiān )では(🙆)し(🛎)のぎ(🐟)か(🏍)ね(🗺)ると(👚)言って、できるだけ(🌯)衣(♑)類を背(😧)負し(🚡)ょうこ(👿)とに(🍱)気のつくものもある。人々は(💭)互いにこ(🚏)の混乱の渦(🤣)(wō(🏇) )うず(🔦)の(🤙)中(💝)に立った。乱世(🌋)もこ(📑)んなであろうかと(🎍)は、(🥪)互いの目がそれを(🎥)言った。付近の(📗)老(🐜)若男(🛄)女(🤷)はその夜のうち(👱)に(💰)山の方(fāng )へ(♏)逃げ失うせ、そうでない(🧑)ものは畑(tián )に(⤴)立ち退のいて、(🍯)そ(🧒)こに(🤠)隠れた(➡)。
「長州(😴)様がい(🥝)よいよ(👭)御(🐦)謀(⌚)反(👵)(fǎn )ごむほんだそ(🥢)うな。」
「これは何(hé )よりのものをいただいて、あ(💅)りがたい。」
父と(♓)子は互い(🤨)に(🍀)顔(♌)(yá )を見合わせた。
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