「私が何を知(zhī )ってい(💄)よう。何も(♐)知っ(⤴)て(🕟)はいない(💕)のだ。だ(⏮)が、もし、(🏴)田舎(shè )の無(🍹)(wú )知(zhī )な人が私(sī )に物(🔈)を(📪)たずねるこ(🧠)とがある(💥)とし(😛)て、それ(🛢)が本(bě(💾)n )気(🏪)で誠実でさえあ(😞)れば、私は(📲)、(📫)物事の(♟)両(liǎng )端(duān )をたたいて徹(🌃)底的(🥣)に教えて(🍳)やりた(🌋)いと思(🥕)う。」
「何とい(🏄)う荘厳(🕔)さだ(🕷)ろう(🏳)、舜しゅん帝(🖨)(dì )と禹う王が天下を治め(🗿)られたすがたは。しかも両者共(gò(🍫)ng )に政治に(🕌)は何のかか(😺)わりも(🎿)ない(👤)かのように(🤰)していられたのだ(💂)。」
本篇(🕗)には(🛢)古(🌸)聖(🤫)賢(xián )の政治(🗨)(zhì )道を説いたも(📢)のが多い。なお、孔(kǒ(📸)ng )子の言(yán )葉の(🍂)ほかに(🐾)、曾子(zǐ )の言葉が(✌)多数(😙)(shù )集録されており、しかも(🐧)目(mù(🍁) )立(🍱)つて(🍒)いる。
「惜しい人(🦈)物だ(🖇)った。私は彼が進んでいるところは見た(👳)が、彼(🚑)が止まっているところを見たことがな(🥦)かっ(🏒)たのだ。」
一九(二(🛴)二四)
「(🏫)かりに周公(gōng )ほど(🖥)の(🧟)完(wán )璧な才(cái )能(néng )がそ(🍏)な(🔚)わっていても、その才(cá(🐈)i )能にほこり、(👷)他人の長(🍿)所(⛽)を認めないような人である(🙊)ならば、もう(📞)見ど(🌑)ころのない(🏋)人(🐶)物だ。」
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