包茎 フェラ 射精7

A　(🛁)う(🛷)ちで寝る時(🚆)は、夫は、八時頃(👖)にもう、六畳間(😦)にご(🗝)自(🕚)分(🌸)の蒲団と(🔣)マサ子(📉)の蒲(🗣)団を敷いて蚊帳を(🌫)吊り、もすこしお(💖)父さまと遊ん(🧒)でいたい(🕚)らしいマサ子の服を無理に(🏞)ぬがせて(📖)お寝巻に着換え(🎙)させてやって寝か(📨)せ、ご自分もおやすみにな(🧞)って電燈を(♑)消し、そ(🏏)れ(⛹)っきり(🏐)なのです(🔁)。

A「稲(💳)の(👣)穂。」とれいの(🚲)口ごもつたやうな(🏨)調(🔄)子で言ふ。

A「あ(🏣)ら、猿を飼(🏛)っていら(🍚)っしゃいま(🔳)すの？」

A春琴、ほんとうの名(🔲)は鵙屋琴(🌖)もずやこと、大阪道修町ど(😅)しょうま(🔸)ちの薬(🤱)種商の生れで歿(🍄)年ぼつね(🌷)んは(😪)明(💞)治十九年十(🏔)月(📱)十(👬)四(🗼)日(🏪)、墓は市内下寺町の(🌌)浄土宗じょうどしゅうの某寺(🕟)ぼ(⛴)うじ(📝)にあ(🚜)る。せんだって通り(😎)か(🈹)かり(⬇)にお墓参り(🦆)をす(♟)る気に(🔝)なり立たち寄よっ(❓)て案内を乞こうと「鵙(🕦)屋(🕥)さ(🍥)ん(🖲)の墓所はこちら(♎)でご(🏛)ざいます」とい(🔴)って寺(⭐)男が(⬇)本堂(🍐)のうし(⬇)ろ(🌇)の(💑)方へ連れて行った。見るとひと叢むらの(🌛)椿つ(👠)ばきの木か(🦐)げに(⏫)鵙屋家代々の墓が数基ならんでい(⛲)るの(🐣)であったが琴(🧢)女の墓ら(🧡)しいものはそ(🗞)のあたりには見あたらなかった。むかし鵙屋家(🗾)の(👁)娘むすめ(🤑)にしかじ(🏗)かの人があっ(✈)た(♌)はずで(❕)すが(😒)その人のはとい(🤞)う(😞)としばら(🤫)く考えていて「それならあれにありますのがそれ(🕢)かも分りま(🧤)せ(🏝)ぬ」と東側の急な坂路になっている段々の上へ連れて行(🌿)く。知(🍔)っての通り(⏭)下寺町(🍞)の東側(🔺)のう(🖖)しろには生国魂いくたま神(🛩)社(🆔)のある高台が聳そ(🏯)びえて(🚴)いるので(🎈)今いう急(🍵)な坂路(🥂)は寺の境内け(🏭)いだいから(❎)その(🆘)高台へ(🗂)つづく斜面しゃめんなのであるが、そこは大(🐣)阪にはち(⏳)ょ(🈯)っと珍めずらしい樹木(💠)の繁し(🤖)げった場所(🔕)であって琴女の墓(➗)はその(🥥)斜(🕰)面の中腹(💭)を平ら(🚯)にしたささやかな空地(⛱)あき(🔛)ちに建って(⬇)い(🧖)た(💽)。光誉春琴恵(🐄)照禅(🍵)定尼(👶)、(🏕)と、墓石(🥀)の表面(🐪)に法名(🖋)を記し(🛶)裏面に俗名鵙(🕸)屋琴、号春琴、明治十九年十月十四日歿(🏌)、行年(🤽)ぎょうねん五拾(🎂)八歳ごじ(🖌)ゅうはっさいと(🕳)あ(💝)って、側面(🌅)に(💢)、門人温(🦉)井ぬくい(🏛)佐(⏺)助建之(🌏)と刻してある。琴女は(🌨)生(🆕)涯(👥)し(📇)ょうが(📝)い鵙(🆕)屋姓(😋)せいを名の(🤐)って(🛺)いたけれども「門(🎰)人(🧡)」温井検校けんぎょうと事実上の夫婦ふ(⏪)うふ(🗺)生活を(🤑)い(❣)となんで(🦉)い(✨)たのでかく鵙屋家の墓地と離はなれた(👍)ところへ別に一基を(🤙)選(🎼)んだのであ(🏍)ろう(🥟)か。寺男の話で(🤠)は鵙屋(❌)の家(🏳)はとう(🌄)に没(📷)落ぼつらくしてしまい近(🌰)年は(🤞)稀ま(❄)れに一族の者がお(✂)参りに来るだけであるが(❇)それも琴女の墓を(📶)訪おとなうことはほとんど(🧐)ないのでこ(🐃)れが(⚡)鵙屋さんの身(🤺)内のお方のも(🏣)ので(📰)あろうとは思(🛐)わ(🐁)なかったという。するとこの(🏋)仏さまは無縁(💥)むえんになっているのですかと(👻)い(🍓)うと、いえ無縁という(🐸)訳では(📗)あ(😞)りませぬ萩はぎ(📗)の茶屋(🔑)の方(🚹)に(📪)住(🥑)んでおられ(🕦)る(✋)七十恰好(🛫)か(🤞)っこう(❓)の老婦(🖲)人が年に一二度お参り(🍞)に来ら(🎿)れ(📌)ます、そ(💺)のお方はこのお墓へお参りをされ(🚽)て(🔦)、そ(🎱)れ(🦂)から、それ、ここに小さなお墓があるでしょうと、(🌆)その墓の左脇ひだりわきに(🐶)あ(😤)る別な墓を指し示しながら(🌹)きっ(♏)とその(🚕)あとでこのお墓へ(🍝)も(📘)香華こうげを手向たむけて行か(🛴)れ(♉)ますお経(🌑)料な(🧚)どもその(😵)お方がお上げ(🍷)になりますという(🍫)。寺男(🎈)が示した今(🔱)の小(🌳)さ(🤸)な(🐇)墓(🦅)標の前へ行って(👓)見る(💇)と(🦒)石の大き(📵)さは琴女の墓の(👁)半(🎒)分くらいで(🍺)ある(🧚)。表(🤚)面に(⤵)真誉琴台正道信(🥩)士と刻し裏(⬅)面に俗名(⛪)温井(😕)佐助、号琴台(🚅)、鵙屋(🏝)春琴門人、明治四十年十月十四(💢)日歿、行年八(👞)拾三歳とある。す(💤)なわちこれが温井検校の墓で(🐇)あった。萩の茶屋の老婦人というのは後に出(⭐)て(🎥)来るから(🦎)ここには説くまいただ(➰)こ(✝)の(🤳)墓が春琴(⏺)の墓(📼)に(🍓)く(🏢)らべて小さくかつそ(🎸)の墓石に門人である(😫)旨むねを記して死(🚗)後にも(🍰)師弟(💾)の礼を守っていると(🚼)ころに検校の遺志がある。私は(🤵)、おり(🕒)から夕日が墓石の表にあかあかと照ってい(😷)るその丘おかの上に彳たたずんで脚(🥝)下にひろがる大(👽)大阪市の景観を(🍢)眺ながめた(💬)。けだし(🥓)このあたりは(🎽)難(🐞)波津な(🚺)に(🚉)わづの(🚑)昔からある丘陵きゅう(🏬)り(🏋)ょ(🤞)う地帯で西(🏤)向きの(📟)高(🍔)台がここからずっと天王寺てんの(🧕)うじの方(🐗)へ続いている。そ(🎪)して現在(🍟)で(⚽)は煤煙ばいえんで痛め(🖼)つ(🚚)けられた木の葉や草の葉に生色が(🛏)なく埃ほこ(🛅)り(🏏)ま(♐)びれに立たち枯かれた大木が殺風景(🍞)さっぷう(🚻)けいな感じを与えるがこ(🥗)れ(🆎)らの墓が建てられ(📐)た当時は(✍)もっ(🗿)と鬱蒼うっ(💘)そう(📙)とし(✴)ていたで(📥)あろう(😑)し今も市(🎉)内の墓地としてはまず(🕊)こ(🏁)の辺(😱)が一番閑静かんせいで(🐔)見晴(📄)らしのよ(🐧)い場所で(🏒)あろう。奇(📌)くしき因縁いんねんに(🏡)纏まとわ(🕗)れ(🕌)た二人の師弟は夕靄ゆうもやの(📹)底(🌈)に大ビルディングが数知(🐩)れず屹(🔎)立きつりつする東洋一(🖐)の工業都市を見下しながら、(🍆)永久(⛵)に(🤥)こ(💍)こに(🛩)眠(🖥)ね(🕕)む(🧗)っているのであ(🏛)る。それ(🐝)にし(🔵)ても今日の大阪は検校が在(🌝)りし(😝)日の俤おも(🎒)か(🐸)げを(😇)とどめ(㊗)ぬまでに変(😗)って(🙁)しまっ(🎓)たがこの二つ(📩)の墓石のみは今も浅か(💐)ら(🕰)ぬ師(🤛)弟の(🛃)契ち(🍭)ぎ(🥫)り(🕉)を語り合っているように見える。元(⚫)来温井(🍃)検校(🥓)の(🥖)家は(📞)日(🐝)蓮宗にちれんし(🏨)ゅうであって(💛)検(👅)校を(📟)除(🛺)く温(🏼)井一家の(🗄)墓は検校の故郷こきょう江州ごう(🆎)しゅう日野町の(⌛)某寺にあ(➗)る。しかる(🙈)に検校(💝)が(🚪)父(💽)祖代々の宗旨しゅうしを捨てて浄土宗(🛂)に換かえた(🍤)の(👰)は墓になっても春琴女の側そば(📊)を(🏺)離(👤)れまいという殉情じゅんじ(🔼)ょうから出たもので、春琴女の(🕦)存生中、早く(✊)すでに(🕒)師弟の法名(🖱)、こ(🔶)の二つの墓石の(🎹)位(♟)置、釣合つり(🏕)あい等が定められ(🍺)てあった(🦖)と(🏾)いう。目(🐳)分量(🛹)で測(🐨)っ(📊)たところでは春琴女の墓石は高さ(🚳)約六尺検校の(🆘)は四尺に足らぬほどであろうか。二つは低い石甃いしだ(🌫)たみの壇だんの上に並んで立って(🐡)いて(🕯)春琴女の(🦔)墓の右脇みぎわきにひと本(💶)もとの松まつが植(🌌)えてあり緑の枝が墓(🔥)石の(🔁)上へ屋(🔕)根(👍)のよ(🏭)うに伸(🦖)のびているので(🌪)あるが、その枝の先(🛤)が届かなく(😥)な(🤔)った左の方(🍹)の二三尺離れたところ(🏳)に検校の墓が(❓)鞠躬加きっ(⚡)きゅうじょ(🗨)と(🎃)して侍坐じ(👩)ざす(😚)るご(🙊)とく控(🌓)ひかえている。それを見ると生前検校(🏆)が(🏳)ま(✝)めまめしく(💺)師に事つかえて影かげの(🚢)形に添そうように扈従こしょうしてい(👈)た(👟)有様が偲しのばれあたかも(📮)石(🚊)に霊れい(😪)があって(💻)今日もなお(🍊)その幸福を楽(🌮)しんでいるようである。私(🧘)は春琴(🏎)女の墓前に跪(🐍)ひざま(👞)ず(🤼)いて恭うや(🌥)うやしく(🦕)礼をした後検校の墓石(🌉)に手をか(🌬)けて(🈹)その石の頭を愛撫あいぶ(🤼)し(🥞)ながら(💲)夕日が大市街(🏸)のかなたに沈し(🏚)ずんでしまうまで(📨)丘の上に低(🛹)徊ていかいして(🧦)いた

A「おう、(🚛)そ(🥟)うか、」と私は(🐵)苦笑(⏹)して(😠)、「さっきの咳ば(💬)らいは、お(📒)れ(📜)の空耳であっ(🏥)たべな。こうな(💷)ると、どうも(⛏)、男(🦆)よ(💦)りも女子おなご(⏫)のほうが、しっか(🌒)りしている。そ(😠)れ(🧀)では、どうか、よろしくたのむよ。」(📌)

A「………ま(🉐)あ、……(📦)…好きと(♌)云うの(🐛)でもないがね。」