近く(💼)にあ(⚫)る河かわのとこ(😤)ろまで浪(🏕)士は後(🥘)ろ手にくくっ(🍢)た百姓(🎎)を引き立てた。「天(🍱)誅」とはどういうわけ(🌾)かと降蔵が尋(xún )ね(🎰)る(😹)と、天誅(zhū )とは首(🧑)(shǒ(👄)u )を切るこ(🎑)とだと浪士が言って(🐼)見(🗝)せる。不幸な百姓は震え(🗺)た。
「おそろしく早(🌞)熟(🚦)(shú )な(🛷)か(⏳)ただと見えるな。」
元(yuán )治げんじ元(🗾)年(nián )十一月十九日(rì )のこ(🗻)と(🧡)で、峠(⏰)の上(👠)(shàng )へは朝(🔏)(cháo )から深い雨(yǔ(💐) )が来(lá(🛌)i )た。
別(bié )当(🗄)(dāng )の威おどし文(💭)句だ(🐴)。
その日の泊まりと定(🍠)(dìng )められた駒(jū )場こまば(📳)へは、平田派(✝)の同志の(👜)も(👷)の(♉)が集まった。暮田正香(💩)と松尾誠(㊗)まつおまこと(松(sōng )尾多(🈶)勢(🛒)(shì )子たせ(👲)この長男(🔚))とは伴野(yě(🦀) )とものから(🎐)。増(zēng )田平(🆚)八郎ますだへいはちろうと浪合(🛩)佐(zuǒ )源(yuán )太な(🧤)みあいさ(🃏)げんた(😘)とは浪合から。駒場には同門の医(yī )者(🎹)山田(tián )文郁(🚇)ぶんい(👡)く(🏵)もある。武(wǔ )田本(běn )陣にあてられた駒(👍)場の家で、土地(dì )の(🕢)事情にく(🙏)わしい(📆)これらの人(✡)たち(🏇)は(👋)この先(💍)と(🎈)も小藩や(🔑)代官との無益な衝(chō(🐀)ng )突(🌑)(tū )の避けら(👗)れそう(🗣)な(🍖)山国の間道(dào )を浪士らに教えた。そ(🌾)の時(🔂)、(🥏)もし参州(💭)(zhōu )街道を経由すること(👝)とな(👃)れば名古屋の大(dà )藩(fān )とも対抗しなければならな(🎈)いこと、のみ(👕)ならず非(😤)常に道路(💿)の険(xiǎn )悪(🐃)な(🎗)ことを言っ(🌷)て見せる(🔉)のは(🚖)浪(làng )合(✝)から来(🏊)(lá(🕥)i )た連中だ。木(🚀)曾(🆘)路か(🐼)ら中津(jīn )川辺(🛡)へか(🏼)けては熱心(🐖)な同門のものもある、清内(nèi )路せいないじ(🚮)の原信好のぶよし(💍)、馬籠(🏽)ま(🔉)ごめの青山半蔵、中(🉐)津川(🏪)(chuā(✅)n )の(🏨)浅見景(jǐng )蔵、(🎧)それから峰(📇)谷(🕑)(gǔ )はち(👰)や香蔵なぞは、いず(🐨)れも水戸の人(🤲)たちに同(🕘)(tó(🙏)ng )情を送る(🎦)であろう(🏀)と(🎸)言(yán )って(🛑)見(jiàn )せ(🕝)るのは伴(🔅)(bàn )野から来た連中だ。
「不景(🔤)気(🌅)、(🍷)不(bú )景気でも、(🍽)芝居(⛑)し(🍇)ばいばかりは(♐)大(dà )入りです(🔣)ね。春(chūn )の狂言な(🤸)ぞはどこもいっぱい。どれ――青山さ(🖍)んに、猿若町(👅)さ(🚉)る(📫)わかちょうの番(fān )付ばん(🙌)づけをお目にかけて(♓)。」(💃)
「(🗾)ただいま駿(jun4 )河守は(🛄)登(💮)(dēng )城(chéng )中であるから(🐠)、自分(🛄)が(🛒)代理としてこれを申(shēn )し渡(dù )す(♒)。」(💶)
「へえ、(😩)あれが(😧)女の子(🚐)ですか(📤)い。わたしは男(nán )の子かとばかり思った。」と平(píng )助が笑う。
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