バラエティ番組《オナニー くちゅ 音》2行目ライン
オナニー くちゅ 音あらすじ
半蔵は十(🐲)(shí )一(yī )屋の(🍉)二(èr )階の(😏)方(fā(📨)ng )に平助を見に行った時、(⏫)腹(fù )下し(🏅)の気味(wèi )で(🉐)寝(qǐn )ている連(🚈)れの庄屋にそれを言った。平(píng )助(🥪)は半(bà(🏙)n )蔵の顔(yá(🎬) )を(🌯)見(🚉)ると、旅(lǚ )の(💝)枕まくらもとに置い(🧛)てあ(🐥)る児童の読(dú )本よみほんでも読(🚛)んでくれと言(yán )った。幸兵衛も長い滞在(zà(🦀)i )に疲れたかして、そ(🍒)のそば(🔣)に(✏)毛(má(🥈)o )深い足を投(tó(😴)u )げ出して(🐌)いた。
元治げんじ元(yuán )年(nián )十(🏘)一(yī )月十九(🕙)日(rì )のことで、峠の上(♋)(shàng )へは(🚫)朝か(🍚)ら深(🐈)い雨が(🙉)来(lái )た。
ある朝(😧)、暁(🔮)あけの(😐)七つ時(🥁)とも思(sī )わ(😸)れ(🦑)るころ。半蔵は本(🎼)(běn )所相生(🐲)町ほん(💲)じょ(🗣)あい(🔮)お(📷)いちょうの(🌄)家の二(🥗)階に目(mù )をさ(🎲)まし(🧙)て、半鐘(zhōng )の音を(👎)枕(zhěn )まくらの(🆘)上(🥖)で聞いた。火事(shì )か(🌐)と思(sī )って(🦆)、彼(📚)は(🗒)起き出(🕶)した。まず二(èr )階(🏍)(jiē )の雨(🍣)戸を繰って見(🖖)ると、(🥫)別(🔳)に煙(🍤)(yān )らしいも(🏆)のも(🎆)目に映(yìng )ら(🐃)ない。そのうちに寝衣ねまきのままで下から梯(🍥)子段はしごだ(🌯)んをのぼって来た(🔵)のはその家(🕗)の亭(🏡)主(zhǔ )ていしゅ多吉だ。
この真木和泉(🌅)の(🍘)死(😙)に(🆕)ついて、景蔵の所感も(🅾)その手紙の中(zhōng )に(🗣)書き添(tiān )えてある(🥘)。尊王と攘夷(🕒)との一致結合をねら(📸)い、それによ(🎩)って世態の変革(🤕)を促そうとし(🐞)た安政以来の志士の運動(👥)は(😮)、事(shì )実(🐜)(shí(🚝) )においてその中(🌀)心の人物を失っ(🚢)たとも言(yán )ってあ(⛩)る。平田門人(🐭)としての自(🎈)分(fèn )ら(⏹)は(🏣)―(☕)―(👽)ことに後進(jì(🏿)n )な自(zì )分ら(🐤)は、彼(🧞)真木和泉が生涯し(✒)ょ(👤)う(🐠)がいを(🚧)振り返って(💗)見(📒)(jiàn )て、もっと自分らの進路を(🕜)見さだ(🚊)むべ(🖇)き時に到(🛎)達したと言(yán )ってある。
木曾(👞)地方(fāng )における街道付(🀄)近の助郷が組織を完備(bèi )したいとの願い(🌍)は(🌉)、(〽)つ(🅿)い(🔪)にきき入(🤲)れられ(🎤)なかった。三人(rén )の庄屋は(😺)定(dìng )助(zhù )郷(xiāng )設置の(🉐)かわ(👛)り(📑)に、そのお手当てを許されただけ(🆚)にも満(🦓)足しなければならなかっ(🎶)た。その時、庄屋方から差(chà )し出してあ(🏅)った人馬(📄)立(lì )辻帳じんばたてつじちょ(🚥)う、(🔫)宿勘(🔦)(kān )定(dìng )仕訳帳等(děng )の返却を受けて、そん(🐚)なこと(🙋)で屋敷から引き(👆)取った。
(👈)水(♿)戸(💞)ほど苦(🕖)しい抗(🌆)争を(🔁)続けた藩(fān )も(🥕)な(👔)い(🍀)。そ(🚤)れ(🍆)は実に藩論(🍋)(lùn )分(🔔)裂(liè(🎤) )の形(✈)であらわれて来た。もとより、一般(bān )の人心(xī(🔠)n )は(🦊)動(dò(📦)ng )揺し、新しい(💍)世紀も(📄)ようやくめぐって来て(🚎)、だれも(✍)が(🚉)右すべ(👅)きか左すべきかと狼(láng )狽ろうば(👑)い(🧓)する時に当(dāng )たって(🤤)は、二(🏪)百何十年来の旧を守って来た諸(🍤)藩の(👵)うちで(🦖)藩論の分(🙌)裂しないところとてもなかった。水(shuǐ )戸(hù )は(💧)ことにそ(🍩)れが(🥦)激し(🔳)かっ(❎)たのだ(💛)。『大(🅿)日(🍂)本史(😔)』の大(🤜)業を成(🕺)就(jiù )して、大(🛤)義(⛩)名(🕘)分を明ら(🌹)かにし(🏃)、学(xué )問を(🔚)曲げてまで(🤺)世(shì )に阿おもねるも(💥)のも(🦉)あ(🚿)る徳川(chuān )時(🛎)代(dà(🍎)i )にあ(⛩)ってとにもかく(🏩)にも歴史(🍛)の精神を樹(🍴)立したの(❕)は水戸であった。彰考(kǎ(🔮)o )館(guǎ(🤰)n )しょ(🌺)うこうかんの(⬇)修(🔆)史、(🥞)弘道館こうど(🍳)うかん(👥)の学問は、諸藩の学風を指導(dǎo )する(🚹)役(yì(📢) )目を勤め(😽)た。当時(shí )におけ(💏)る青(qīng )年で多少(shǎo )なり(📢)と(💯)も水戸の影(🦖)(yǐng )響を(🥢)受(😺)けないも(🥅)のはなかっ(⏹)たくらいである。いかんせん、水(shuǐ(📡) )戸はこの熱意をも(🐏)って尊王(🧠)佐幕の一(🐼)大(dà )矛(máo )盾につき当たった。あの波瀾は(✏)らんの(🐊)多(🧕)い御隠居の(⛅)生(🅾)涯しょ(🤨)うが(🚑)いが(🗑)それだ(⛽)。遠く(😢)西山公せい(🖥)ざんこう以来の遺(🏎)志(zhì(💵) )を受(shòu )けつ(💹)ぎ王(wáng )室(🌼)尊崇の念の(🕹)篤あつかった(🗼)御隠居は、紀州や尾(👕)州(🎇)(zhōu )の藩主と並(🍥)(bì(㊙)ng )んで幕府(☔)を輔(fǔ(🍼) )佐する上に(👤)も人(🍉)一倍責(🏄)(zé )任(rèn )を(🍍)感(🎃)(gǎ(🛺)n )ずる位(🖥)置に立(🎧)(lì )たせられた(📶)。この水(♏)戸(⏸)の苦悶く(🌶)も(👐)ん(💰)は(☕)一方に誠(chéng )党(👋)(dǎng )と(🎊)称する勤(qín )王(🌙)派の人(rén )たちを生み、一(yī(😚) )方(🛵)に奸(jiān )党(dǎng )かんとうと(🕤)呼(🏣)(hū(🔍) )ばるる(🏳)佐幕(⏰)派の人たち(⬆)を生んだ。一つの藩は裂けてたた(💞)かっ(🐨)た。当(😙)(dāng )時諸藩に党派争いはあっても(🐪)、(🌘)水(🔘)戸(✒)のように(💄)惨酷ざんこくをきわめたところはな(📇)い。誠(🚝)(chéng )党が(👜)奸党(🆗)を見る(🍜)のは(🚘)極悪ごくあく(😇)の人間(♎)と心の(🎩)底(🔚)から信(😳)じた(⚪)の(🤙)で(🙉)あって(💙)、奸(😘)(jiān )党が誠党を見るのもまたお家(jiā )の大事も(🎏)思わず御本(💤)家(jiā(👓) )大事ということも(💱)知らない不忠の臣と思い込ん(🚕)だのであった。水戸(🚯)の党(🎠)(dǎng )派争(zhēng )いはほとんど宗教(📞)戦(💦)(zhàn )争に(📤)似ていて、成敗利害(hài )の外(wài )に(🔜)ある(🎲)も(🎽)のだ(⛑)と言った(👨)人もある。いわゆる誠党は天(tiān )狗連てんぐ(🗞)れんとも呼び、(🆔)い(👭)わゆる奸党は諸(🧀)生(🚳)党とも言った。当時の水戸(🏍)藩にあ(✔)る才能(🌊)の士(💨)で、誠でない(🔥)ものは奸(jiān )、(💅)奸(⬛)でないものは誠(chéng )、両派全(🥪)く(🆔)分(🌵)(fèn )かれて相鬩あい(🔢)せめぎ、その中(🕜)間にあ(🔤)る(💦)ものをば柳と呼んだ。市川三左衛門(mén )をは(❓)じめ諸生党の領袖(🥈)りょうしゅうが国政を左(🏫)右(🥜)する時(shí )を迎(🌅)えて見ると、(🦊)天狗(😕)連の一派は(🍪)筑(🧔)波(🐥)山の方(🏹)に立(🥚)てこも(⏹)り、田丸稲右(yòu )衛門(🚫)たま(🚣)るい(🗯)なえもんを主(🏬)将(🚓)に推し、亡な(🦔)き御隠(😬)居(jū(🤗) )の御霊(líng )代(dài )みたましろ(⛺)を奉じて、尊攘の(🛹)志(zhì )を致いたそ(📋)うとしていた(🔑)。かねて幕(⛳)府は水戸の(🔱)尊(🌍)攘派を毛(máo )ぎらいし(🧗)、誠(chéng )党(dǎng )領袖の一人なる武田耕雲斎たけだこううん(🗼)さいと筑(zhù )波(bō )に兵を挙(🥚)あげた(💭)志士らと(🏂)の通謀(🔋)(móu )を疑っていた(🚉)際で(🏜)あるから、早(zǎo )速(🥩)さっそく耕(🆕)雲斎(🛃)に(🔏)隠居慎(🔱)いんきょつつしみを命じ、諸生党(🐽)の三(🍳)左衛門らを助けて筑(🏝)(zhù )波(bō )の暴徒を(🌔)討(tǎo )う(🐖)たし(📝)め(🌉)るために関東十一藩の諸(zhū )大名(mí(🚸)ng )に命令を(🚇)下(xià )した(🦅)。三左衛門(mén )は(😑)兵を率(🍭)いて江戸(hù(🔢) )を出発し(🍱)、水戸城に帰って簾(🐗)中れんち(⛹)ゅ(🗒)う母公貞(zhē(👆)n )芳院(yuàn )てい(👔)ほ(🛂)ういん(🦖)ならびに(🎑)公子ら(🉑)を奉じ(⏮)、その(🐻)根拠を(✋)堅(jiān )め(🏭)た(🥉)。これを聞いた(🗽)耕雲(yún )斎(🍣)らは水戸家の存亡が今(⛹)(jīn )日にあるとして、幽(yōu )屏ゆう(🖇)へ(🕊)いの身ではあるが(🏏)禁を(⏪)破(⛓)って水戸(💡)を(🤣)出発し(🆎)た。そ(🥈)して江戸にある藩主を諫(jiàn )いさめて奸(jiān )徒(🧢)か(😢)んと(👏)の排(🕵)斥を(🔍)謀はかろ(🕡)うとした(🍆)。かく(🚕)一(yī )藩が党派を分かち、争闘を事とし(🦔)、しばらくも(🐇)鎮静する時のな(🚟)か(🛏)った(✋)ため、(🐘)松平大炊(🚓)頭(🎗)(tó(🌟)u )おおいのかみ（宍戸侯しし(🙍)どこう）(🥩)は(🚱)藩(💸)主の目代(dài )もくだいとして(👱)、(🥠)八月(yuè )十(🔅)日(👙)(rì )に水戸の吉田(tián )に(🦐)着いた。と(🦐)こ(🦀)ろが(🧖)、水(shuǐ )戸(hù(🎮) )にある三左(zuǒ )衛門(📋)はこ(🌳)の鎮撫ちんぶ(🎹)の(🚱)使(🔙)(shǐ(🐀) )者に随行して来(lái )たものの(💬)多くが自(zì )己の(📰)反対(duì(🦎) )党(⚽)であるのを見(jiàn )、その(👤)中(zhōng )には京(jī(🆒)ng )都より来た公子余(yú )四麿よ(🚹)しまろ(🚰)の従者や尊攘(rǎ(💲)ng )派(📉)の志士(shì )なぞ(😹)のあ(⛄)るのを(🔕)見、大(🚨)炊頭(🔵)が真意を疑(yí )って、その入城を拒んだ(🔓)。朋党(🅰)ほうとう(🌠)の乱はそ(🎪)の結果であった。
独(🥘)ひとり者の(💄)婆さ(🀄)んまでが逃(táo )げじたく(💏)だ。
(🙏)物(🌭)頭(tóu )は樋(🤳)橋(🍶)といは(🎤)しにいた(🕣)。五(📑)(wǔ )、(📈)六(🈲)百人から(🌬)の人足を(☕)指揮(huī )して、雨中の(🥞)防(⚪)禦工(🍫)事を急いでいた。そこへ松(💵)本勢が追い追い(🏎)と峠から(👔)到(🛸)着した。物頭(tó(🍆)u )は樋橋(⚾)下の民家を(⌚)三(sā(🤼)n )軒(💣)(xuān )ほど貸(dài )し渡し(🍜)て松本(běn )勢の宿(🍈)泊に(😑)あ(🤺)てた(🍞)。松本(🕐)(běn )方の持参した大(🧐)砲は百目玉(yù )筒二挺(🐌)ちょう、小銃五十挺ほどだ。物(wù )頭の計らいで、松本方三(sā(🥘)n )百(bǎi )五十人へ(🔘)の一(🥐)(yī )度分の弁当、白米三俵、味噌(🎉)み(🎩)そ(🙁)二樽たる、漬(zì )つけ物(wù )一樽、それに酒二(💡)樽(zūn )を贈っ(🔲)た。
(🤗)この(🌷)江戸出(💘)府(fǔ )のはじめのころには、半(🏍)蔵(🈺)はよくそう思っ(🏗)た。江(jiāng )戸の見(🛴)物はこんな流行を舞台(tái )の上に見(🥧)(jiàn )せ(👤)つけられて、やり切(qiē )れないような心持ちにはならないものかと。ある(😖)いは藍(lá(🚐)n )微塵あいみじん(♉)の袷あわせ、格子こうしの単衣ひとえ、豆絞りの手ぬぐ(💙)いというこしら(😄)え(💩)で、(🧖)贔屓ひいき役者(🧡)(zhě )が美し(🥖)いな(🌸)らずものに扮(🐈)ふんしなが(🤝)ら舞(💢)台に登(🥢)る時は、いよすごいぞすごいぞと囃(zhā )は(📻)や(🌭)し立(lì )てる(🎻)ような見(🥇)物ばかり(🕎)がそこにあるの(⏩)だろうか(🌊)と(🌌)。四月も江(🕌)戸に滞在して、い(🥝)ろいろな人にも交(🕚)際して見るうち(👄)に、彼はこの想像(🧖)(xiàng )が(🤡)ご(🏚)く表(🍅)うわ(🍏)ッ面つらなもので(🥜)しかな(🌛)かったこ(🚖)とを知るようにな(➗)った(👽)。
御(🎸)使(🕺)番おつかいばん(😗)は早馬で城(💎)へ注進(jì(📿)n )に行くと言って、馬上からその言葉(yè )を残(🤼)(cán )した。あと(💷)の人数に(🕑)も(🚋)早速さっ(📎)そ(♈)く出(chū )張するように(🏵)その言伝ことづてを御(🍲)使番(👿)に頼(🛋)ん(♎)で置いて、物頭もまた乗(chéng )馬で種(zhǒng )々さま(💷)ざまな打(📄)ち合わせに急い(👓)だ。遠(🍽)い(🕌)山々は隠(👍)れて見え(🈁)な(🐏)いほどの大降(jiàng )りで(🏝)、人も馬もぬれながら(🍅)峠の上(👭)を往いったり来(👩)たりした。
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