静坐(🔻)(zuò(🧕) )は十分足(🥒)らずで終わっ(🔮)た。
「じゃあ、やは(🏓)り打ちつづけ(👮)るよりほかありませ(☕)んね。」
「その実際(🌇)を、お(⤵)たがいに鍛きたえあうのが(💾)、ここ(🖼)の生活だろう?」
(🔞)次(cì(🔄) )郎と大(dà )河とは、間(📦)(jiān )もなく、それぞれに最(zuì )初の(✅)大便所(🚹)の掃(🗣)除を終(zhōng )わって、と(🐧)な(🐑)りの(🍒)大便(biàn )所に(🏵)移(🈵)っていた(❔)。まだだ(🗯)れも手(🥐)(shǒu )をかけない大便所が、あい(🌗)だに三(🌁)つ(🎦)ほど(📻)はさまって(🌀)い(😪)る。次郎は、さ(🚨)っき(🧠)から、大(🍼)河に話(🐬)しかけ(🏵)てみたい(〰)気持ち(🎙)は十(shí )分だった。しか(🚞)し、遠くからの(🍈)か(🔘)け合い話(huà(🌶) )は、この場合、何と(📝)なくぴったりしなかった(😪)し(👝)、(⛄)また(🔮)、雑巾をゆすぎに出たつい(👫)でに、そっ(✏)とのぞいて見た大(🗡)河の様(yà(📇)ng )子が、いかにも沈黙ちんもくの行者(🌧)(zhě )ぎょうじゃといっ(🐚)た(🕋)感銘(⛅)かんめいをか(🍥)れに与あたえ(🤹)ていたの(🙂)で(🎪)、口をきるのがよけい(🥘)にため(⚓)ら(🥊)われるの(🏧)だ(🥑)っ(🕞)た。
かれ(🏟)は、自(🤕)分の部屋(wū )の掃除(♌)(chú )をすますと、そっと(🔀)事務室(📺)(shì )との間(jiān )の引(⛅)き戸をあけ(🌂)た。いつもな(🌯)ら、そのあとす(👉)ぐ事務室の掃除(chú )にとりかかる(🎪)順序だったが、しばらく(🛎)敷居しきいのところに突っ立(lì )って耳(ěr )をす(💻)まし(🎄)た。それから(✈)、足音をしのばせるようにして(🗻)入り口に近(🖨)づき(🔵)、ドアを細(🤤)目(🍗)(mù )にあけて(❇)、(🚆)板木(🍅)の(⛱)ほうに眼(🤽)を(🐒)やった。板(⌛)木は、事務室(🍢)前の廊下(🌾)ろうかと中(🕵)廊下との角(😰)に、斜(🔕)ななめ向きにかかっていた(🐦)のである(🚑)。
「君らの(⌚)そうした非良心的(📋)な態度は、君ら(🍏)自身(📌)をますます非(fēi )良(liá(❓)ng )心的(📳)に(🐕)するばかりでは(🔭)ない。そ(🐕)れがある限(xiàn )度をこすと、つい(🎈)には、愛情と忍耐にんた(🌳)い(📈)とをもって、君(🐋)らの良心を力(lì(🏌) )づけようと努(🕋)力している人の心ま(💂)で(👿)を(🍝)きずつけ、その愛情と忍耐とを、憎にくしみ(🈺)と(💼)怒いかりとに代えてしまう(🛤)ものだ。現(xià(🐃)n )に(😐)君らは(📅)、今(jīn )朝(👁)の(🐡)板木(🚽)の音の調子が(🤢)途中(zhō(🖥)ng )とちゅ(🚛)うから(🍦)変わ(💔)ったことで、(🚋)それ(🚅)がわかっただろ(🏀)うと思(😦)う。あ(👭)の、おだやか(😅)で辛(🎁)抱づよかった板木の音が、(👍)おしまいになって(😈)、急(🥡)に怒(🌟)り(🥦)だ(🦋)したとしか思えないような乱調(dià(🤱)o )子になったが(🐂)、あれ(👐)は、君らのあまりにも(💧)非(fēi )良心的な態(🏡)度が、板(🦅)木(mù )をうつ人の心をきずつ(♑)け(👫)た証拠しょうこなのだ。……むろ(🧟)ん、(🐮)私(sī )は(🗿)、愛情も忍(🦁)耐(🤤)心(xīn )も失(📀)っ(🤹)た(🥏)、ああした乱暴な打ちかたを是(shì )認(rèn )ぜ(⛴)にん(🌭)はしていない。また、(🤹)それをやむを得な(⭕)いこと(🙃)だとし(🌹)て弁護し(💻)よう(♊)と(🗞)も思(🌄)(sī )っていな(🍺)い。怒りや(🐑)短気は、友(yǒu )愛(🔉)塾の(⬛)精神とは(📑)根本的に(🎇)相い(🧑)れない(🌂)もの(💮)なのだから、どんな(👪)事(📲)情(qíng )のもと(🌨)でも(🍮)、(👜)ああし(❣)た打(🎋)ちかたは、二度と(✔)く(🎰)り(🐾)かえされて(🕸)はならないことなのだ。も(📨)し今朝の板(🚑)木当(🥂)番(🔜)が、ついに業ごうをにやしてあ(🗳)んな(🥏)打(🏑)ちかたをしたとすると、(🚁)私はそ(😚)の人のために(🏴)、ま(🌿)こ(📰)とに残(🦊)念なことだと(😻)思(🦊)っている(🚖)。しかし、いっ(🏁)そう(📭)わるいのは、(🦁)あ(🏇)あした打ちか(🐣)たを(🥈)余(yú )儀よぎ(🤶)なくさせた君(🏳)らの態(🏢)度(dù )だ。君らさえ(📉)もう少(shǎo )し良心(👷)的で(🔠)あっ(❓)て(🍎)く(🕚)れ(🛍)たら(🐵)、板(bǎn )木(🙎)を(⏺)打(🔟)(dǎ )った人も(😿)、あ(🍉)あ(👝)したあやまちを犯おか(😠)さないで(😔)すんだのだろうと思う(🍖)と、それが私はくやしくて(🉐)な(💬)らない。……だが、それはまあい(🥅)い、それ(✌)は百歩をゆずってあきらめるとし(🔺)ても、ここにどうしても私にあき(🙍)ら(🍲)めのつかないこ(🚶)と(🧢)が一つある。それは、愛(ài )情で打たれ(🆖)た板木の音では(🐡)寝(👌)(qǐn )床(😾)をはなれようとしなかった君(jun1 )らが(🚠)、(🐢)怒(🖕)りで打たれ(🛢)た板木の(🚩)音では、わけ(🤓)な(🧦)く(❕)は(😉)ね起(qǐ(🥟) )きたということだ。その点で(🐧)、(🍜)君(jun1 )らは精神的(de )に(🐈)はま(🕋)だ奴(🔮)(nú )隷どれ(🔚)いの域を一(📱)歩も脱(tuō )だっしていないということを証明している。いや、それどころか(🍲)、君ら(🎫)はよりいっ(👴)そうみ(🚽)じめな奴隷に(🈳)なる(🐯)こと(🗺)を希(🍣)望(🐬)していると(🌠)さえ私には思(sī )える。これは(🏛)ほ(💩)んとうに(🌆)な(💄)さ(✨)けな(🏜)いこ(🕘)とだ。私は、むろ(🤯)ん、こう(🛥)言った(😊)からと(🥕)いっ(🦊)て、怒り(🥠)に対しては怒(🐩)りをもっ(❎)て(⛹)立ち向かえ、と(✝)君らにすすめているのではない。ただ私は、愛(ài )情(🏆)に対して(🎒)は、つけあ(💦)がり、怒り(😃)に対しては(🚠)、(🐐)ただちに膝ひ(🔋)ざを屈(🚨)くっす(🍊)るような君らの奴隷(🦀)根(⤴)性こんじ(✋)ょうが、なさけ(😵)なくて、(🌔)じ(🏐)っと(🍗)し(🐼)てはいられ(🥦)ない気持(chí )ちがするの(🐆)だ―(⤴)―(🃏)」
「(🐁)それに、今朝(cháo )は(😉)すいぶん寒かったし、平(🥧)(píng )木中(🎖)佐(zuǒ )どころではなかったんだろう。」
静(⤵)坐(zuò )のあとは遥(➗)拝よう(🎲)はいだ(👹)った。――これ(🌔)は(🥪)皇大神(👥)宮(gōng )こうたいじんぐうと(🖋)皇居こうきょに対す(🌥)る儀礼ぎれ(🍍)いで、その当時は、極(jí(🏐) )左きょくさ分子(🛄)や一部の(💟)キ(🍍)リスト教(jiā(☝)o )徒以外の全国民(mín )によって(🏑)当(dāng )然(rá(🐜)n )な国(guó(♒) )民儀礼(😝)と認められ、集団行事において(❄)そ(🤷)れ(🍞)を欠くことは、国民常(🏜)識に反(💓)するもの(📟)とさえ考えられていた(🗡)のである。
「じ(🐀)ゃあ(🍗)、(🚝)やはり打(🚐)ちつづけるよりほかありません(🥨)ね。」
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