○(⛎) 以上の三(sān )章、偶然か(📖)、論(🔙)語の編纂者に意(🔷)あつて(⛎)か(😆)、(🔺)孔子(zǐ )の門人中最も目立つている顔(🐎)渕(yuā(🐢)n )と子路と子貢の三人(🤞)をつぎ(⏬)つ(🍛)ぎにと(💝)らえ来つて、そ(🗾)の面目(🤵)を躍如たらしめている。この三(sān )章を読(🍿)むだ(🤳)けでも、(💞)すで(🉑)に孔(♈)門の(🏧)状況が生(shēng )き生きとう(🚐)かがわれる(🏷)ではないか。
「(🎣)堯帝の君徳(dé )は何と大(dà(🖌) )きく、何と荘厳(yá(📰)n )な(🕌)こと(🏽)であろう。世(🔆)に真(zhēn )に偉大なものは天(tiā(🏆)n )のみであ(🌠)るが(🔣)、(📪)ひとり堯帝(🈸)(dì(🦌) )は天(🎒)(tiā(✏)n )と(🍪)そ(🕝)の偉大さを共にし(🎭)ている。その徳の広大(👊)無辺さは(🤱)何と形容(ró(🕶)ng )し(🎫)てよい(🦔)か(🈵)わか(🚗)らない。人はただそ(👐)の(♈)功業の(🅱)荘厳さと文物制度の燦然たるとに眼(🕓)を見はるのみである。」
○ 天下(xià )=(🍟)=当時はまだ殷の時代で。周室(🅱)の(🥐)天下ではなかつたが、後に天(🔐)下を支配し(🎋)たので、(🐞)この語が用いら(📯)れ(🚢)たので(🔚)あろう。
○ 友(🛥)人(rén )というのは、お(🤓)そらく顔囘(huí )の(🦕)ことであ(🎦)ろう。
「流転(👮)の相(xiàng )すがたはこの通(tōng )りだ(🚑)。昼となく夜(😄)となく流(liú )れてやまない。」
○(🛑) (👧)友(🤖)人とい(🏹)う(😤)の(🧚)は、お(🚯)そらく顔囘(🈺)のことであろう。
「ここに(🖥)美玉(🐗)があります。箱に(🐣)おさめて大(🐩)(dà )切(🚿)に(♑)しまって(🤼)お(👜)き(🉐)まし(🥞)ょ(Ⓜ)うか(💁)。それ(🎶)とも、よい買(mǎ(🕥)i )手を(✏)求(qiú(🤱) )めてそれを(🐬)売(💒)りましょ(🏩)うか。」
巫馬期(qī )が(😳)あ(🏍)とでそ(🉑)のことを先師(🥅)(shī )に告げると、先師はいわれ(🍱)た。――(🖋)
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