一六(😛)(二二(👷)一)
「典籍(jí )の研(🐙)(yá(📺)n )究は、私も人なみに(🤸)出来(lái )る(🍊)と思う(🎨)。しかし、君(jun1 )子の(😜)行を実践(jià(🎶)n )する(🧢)ことは(🔭)、まだ(🐌)なかなかだ。」
「君子が行っ(🛩)て住め(🤲)ば、いつ(🤡)までも野蠻なこともあるまい。」(🌳)
○ 孝(👒)経によ(🎊)ると、曾(🕣)子は孔(🦍)(kǒng )子に(🗣)「身(😉)体(tǐ )髪(fā )膚(fū )これ(🕛)を父母(🍗)に(✳)受(😬)く、敢て毀傷せざるは孝(🤙)(xiào )の(💗)始な(🤮)り」という(♋)教えをうけている。曾(📚)子は、それで(🧕)、手や足に傷(📭)のない(🌆)のを喜んだことは(🏇)いうま(〽)でも(⌚)ない(🎇)が、(🏵)しかし、単に身体のことだけ(〰)を問(👺)(wèn )題にしていたのでないこと(📂)も無論(lùn )である。
子貢(gòng )が先師にいった。――(🌪)
「(🔳)知(〽)者に(😯)は迷(mí )いが(👨)な(🕠)い。仁(🆘)(rén )者(zhě )に(🆕)は憂いがない。勇者に(🎍)はおそれがない(🚆)。」
○ 柏==「かや」である。「かしわ」で(🛁)はない。
二三((💭)二二八)
有(🌦)るを(🍕)ねたみて(🌤)
二九((🌇)一七六(liù ))
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