「第五室は、管(🥡)理(lǐ )部として全(quán )体の(🗒)責(zé )任を負っ(🔯)ているんだからね。僕(🚍)、一(yī )まわりし(🍅)て、様子を見て来るよ。」
大河は板木を打ちやめ、けげ(🏦)んそうに(🎴)次(cì )郎(⏫)のほ(🐗)うをふり(👳)向いて槌(chuí )をわたした。次郎は、すぐ大河(hé(🔑) )に代(🐩)(dài )わって板(bǎn )木を打(🎛)(dǎ )ち(⚽)だした(🚛)が、その打ちかたは、一つ一つの音が(🏜)余韻よいんを(💡)ひくいと(😘)まの(🎫)ない(🍘)ほど急調子で、い(😌)かに(📴)も(📌)業ごうを(🔀)にやしているような(🐵)乱(luàn )暴さ(🤢)だ(🙉)っ(📨)た。
この一(😅)週間は、塾生たちにと(🌂)っ(🚅)ては(🌱)、ま(⬇)ったく奇妙き(🐱)みょう(🕛)な感じのする一(🌱)週(🕥)(zhōu )間だった。朝倉先(🔠)生夫(fū )妻も、次(😁)郎も、(🐹)生(🐺)活の細部(✒)の運営(🐯)について(🌧)は(♟)、自分(fè(🔠)n )たちのほうから(📷)は、(👖)何ひとつ(🌴)指(⌚)図(tú )さしずをせず、(👼)ま(🍧)た、(😶)塾(🕠)生たち(🌲)か(📓)ら何か(🦅)たずねら(💨)れ(👑)ても、(📷)「ご(🐉)随(🧞)(suí(👺) )意(yì )ず(🕳)いいに」とか、(🚍)「(👵)適(shì )当に考(kǎo )えてやってくれた(🍗)ま(🆑)え(🌕)」とか(🎗)、(🐀)「みんなで(🏔)よく(💥)相(🛋)(xià(🧗)ng )談して(📆)みるんだな」(🐴)と(🕖)か(⚓)いったよ(🆙)うな返事を(🍶)するだけだったの(🆕)で、(🎳)と(😫)かくかれらはとまどいした。中に(📃)は(🚶)、それ(🚷)を(🕚)いいことにして、ずるくかまえ(😚)るものもない(🏞)で(📒)はなかった。その結果、むだとへまとがつぎつぎ(🏇)にお(👈)こり、かれらの共(gòng )同(🏮)生活のす(🔹)がたは(🎑)、見た眼めには(⏲)決(jué )していいもの(💄)ではなかった。時には、不規律(🤓)と怠(dà(🌌)i )慢たい(♈)まんだ(🐿)けが塾堂(🖖)を支(🥏)配している(🔙)のではない(🔧)か(🐚)、と(🍂)疑われるよ(🛍)うな(🌃)場面(mià(🌖)n )もあり、(⌚)もし学ぶ(🈶)こ(🍤)とよりも批評することに(😖)より(😵)多くの興味を(⛲)覚えて(⛳)い(🕕)る参観(🎶)(guān )者がたずねて来たとしたら、その人(rén )は(🚻)、批評(🔋)の材料をさがすのに、決(🏌)して(🚪)骨(gǔ )は折れなかったで(🔹)あろう(📶)。
(🍬)次郎は、朝倉(💑)先生らしくな(🥋)い詭弁きべんだ(🤑)という気(qì )がし(🧢)てさび(👤)しかった。か(👥)れは語(yǔ )気を強(🦊)め(🏤)て言った。
かれらの(🕗)大(🐤)多数(🚵)は、まだむ(🚗)ろん、人間生活(✴)に(🙂)とっての自由の価値や(😜)、そのき(🎾)び(🥤)しさについて(🛸)、ほ(🎾)んとうに目(mù )を覚(🙊)さましてい(🆘)たわ(❤)け(🌔)で(🕑)はなく、友(👜)(yǒu )愛塾というとこ(🍗)ろは一風(fēng )変(♑)(bià(🔁)n )わった指導(dǎ(🌛)o )をや(🌀)る(🏚)と(✒)ころだぐらいにしか考(kǎo )え(➕)てい(🚌)なかった。しかし、それ(✏)に(📲)しても、そうした言葉(yè )が、しだいにかれらの間に(🌁)とりかわ(🖕)さ(⛪)れ(🔪)るよう(🤨)に(🌉)な(😆)ったということ(🛣)は、たしかに一(yī )つの(🕚)進(🆚)(jìn )歩であり、混乱(luàn )と無秩序むちつ(😘)じょの中で(🖇)、不(🤥)十分ながらも、(❄)何か自主的(🗺)創造(🦎)的(de )な活動が始ま(🉑)っ(☔)ている証拠し(🛏)ょうこ(🤶)にはちがいなかっ(🧓)たので(🐪)ある。
「(😜)そ(😡)うだ(💱)とする(🦏)と(🌨)、みんながまごころをこめて常(cháng )識をはたらかしさえすれば、落ちつ(🗼)くべ(㊗)きと(🗄)ころに落(🤕)(luò )ちつ(😟)くんで(🕘)はないかね。」
「私に(🎻)言わせると、(🔸)それは、君(😟)らに、ほんとうの意味で自分(💤)(fèn )を(🔴)たいせつにする心がないからなのだ。言いかえると(🔰)、君らには、自分で(🉐)自(😚)分をたいせつにする(👚)自主性という(💩)もの(🏡)がまるでない(📱)。さらに言いかえると(🈁)、(🌸)君らは(👥)多数をたのみ、多数のかげにかくれて(🏚)、何(😎)(hé(🐎) )よりもたいせ(🚽)つな自分(➿)の(🥖)良心を眠(🏈)(mián )らせることに(🔊)平(píng )気な(⏲)人間なのだ。私(sī )は(🚚)、現在の日本(🛑)人(📗)の大多(🍘)数(🥒)が(🌅)もって(🕗)いる最大(📐)(dà )の弱(🏦)点を、君(jun1 )らの(🌊)今朝(cháo )の起(🧑)床(chuáng )の様子で(🔅)まざまざと見せつけられたよう(🈴)な気(🏒)がし(💈)て、全(quán )く、暗然(📇)あんぜん(🕒)となら(🐮)ざるを得なかったのだ(🐹)。――」(🤝)
かれは視線(xià(🥥)n )を転(zhuǎn )じて、そっと先生の顔(yá )をのぞい(🎋)てみた。す(✳)ると(🚣)、ふしぎなこ(🕦)とには、先生のいつも(😸)の端然た(🏄)んぜん(🎤)たる(💥)静坐の姿勢がいく(🐭)らかくずれている。顔を(🎇)すこし伏ふせ、その(🎂)眉ま(🛰)ゆの(🌾)間に(🥒)は深(shēn )い(🍰)しわさえ見えるので(🌏)ある(🐅)。次(📞)(cì(🤞) )郎(🛺)は、先(🙆)生(😟)が(💵)気(🏛)分でも悪(👖)く(🍄)なったのではないか、と(🎮)思った。
しか(🍻)し、か(🉐)れ(🍐)にとってい(🥈)っ(😛)そう不安に感(gǎn )じ(🎁)られたのは、今朝(cháo )の板木(🚶)(mù )の打(🍚)(dǎ )ちかたについ(🦌)て、大河(hé )無(wú(🤨) )門がぬれぎぬを着せられているこ(Ⓜ)とであった。
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