日本《コウノトリ ポルノ》2行目ライン
コウノトリ ポルノあらすじ
深渕ふか(😍)ぶちにの(🤘)ぞむごと、
○(🈸) 同姓＝＝魯の公(gōng )室(🥑)も呉の公(🕹)室(👀)も(💜)共(👈)(gòng )に姓は(🚖)「姫」(🛏)（き）で、同姓(😙)であり、遠く祖先を同(🐀)(tóng )じくした。然(🥄)る(🕑)に、(✊)礼(lǐ )には血族結婚を(🤥)絶(jué(🤟) )対(duì(🈳) )にさけるため、「(😔)同姓(xìng )は(🌅)娶らず」(♉)と規定している(💾)のである。
○ 九夷＝(🚼)＝九種(zhǒng )の蠻族が住(📆)(zhù )んで(🏛)いるといわれ(🎚)て(🔡)いた(🚞)東方(fāng )の(🌷)地(🚍)(dì )方。
「共に学ぶことの出来る人(✊)(rén )はあろう。し(😧)かし(🎓)、(🍚)その(🥘)人たちが(🕞)共に(🏰)道に精進(🎲)することの(😎)出(chū(🕋) )来る人(🚠)で(✋)あるとは限らない(👡)。共に道に精(jīng )進することの出来(🐗)る人はあろ(🔐)う。しかし、その(🐡)人(🆙)たちが、いざという時(🗼)に確乎(🍖)たる(🏐)信念に立って行動(dòng )を共にしうる人であるとは限らな(🍖)い。確乎(hū )たる信(xìn )念(niàn )に立(🧥)(lì )って行動(dòng )を共(gòng )にしうる人(✉)はあろう。しかし(📙)、その人たちが、(🥃)複雑(zá(🐺) )な現(✂)実の諸問題(tí )に当面して、なお(🍌)事を誤ら(🥔)な(😾)いで共に進み(🐜)うる人(🛴)である(😮)とは限(xiàn )らない。」
「(📢)禹は王(👔)者(zhě )と(🍐)して完全無(🌵)(wú )欠だ。自分の飲(💬)(yǐn )食(🦓)をうすくして(😾)あ(🐣)つく農(🥥)耕(🌅)の神を(🐴)祭り、自(🛸)分の衣(🚦)服を粗(⤵)(cū )末(mò )に(〰)して祭(👇)服を美(měi )し(🔶)く(🕯)し、(🥇)自(⬛)分の(⤵)宮室(🌪)(shì )を質(📭)素(🐺)にして灌漑水路に力をつくした。禹(yǔ(🖋) )は王(♏)(wáng )者(📖)として完全無欠だ。」
「(👭)しか(🏆)し、わずかの人材でも(🕡)、その有(📙)る無しでは大変な(🚔)ち(🙄)がい(🤣)である。周(😶)の文(wén )王は天下(😝)を三分してその二(😻)を支配(😒)下(xià )に(😻)おさめ(📢)ていら(🏃)れたが、それで(🐼)も殷に臣事して(🔆)秩序(xù )を(📽)やぶら(➰)れな(😈)かった。文王時(📦)代の周の(🏁)徳(dé )は至徳というべきで(🧓)あろう(🔔)。」(🌤)
「孔先(xiān )生のような人(rén )をこそ(🏜)聖(shèng )人と(🏫)い(📪)うのでし(📃)ょ(🛰)う。実(shí(🔗) )に多(💵)(duō )能で(🙊)あられる(👟)。」(👨)
八（一(🐿)九二）
「忠実に信義を第一義として一(yī )切(🌘)の(🏰)言動を貫く(🏢)がいい。安(ān )易に(🌳)自分(🔟)より(🍟)知徳の劣(💱)った人と交っ(🏰)て、いい気になる(🥣)のは禁物だ。人間だ(🙍)から(🔻)過失はあるだろ(🎏)うが(❕)、(🛂)大(dà(🤫) )事(shì )なの(💡)は、その過(🍥)失(🏡)を即(🏸)座に勇敢(🎱)に改めることだ。」
陳(🚞)ちんの(😎)司敗しはいがたずねた。――
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