「それはうら(⏮)やま(🥣)しい。わ(🌼)たし(🏍)は十の年に郷(xiā(🥍)ng )里(lǐ )くにを(🌮)出たも(🌮)のですから、久(🏜)(jiǔ )しぶ(🌭)り(🐁)に(🎂)こ(🐳)こを通ります(🎱)。でも(💄)、山育(⛏)ち(😥)は争われな(⛰)いもの(⭐)とみえて、わた(💑)しの顔を見ると、山ざる、(🏪)山ざるという人(rén )が(👤)よく(🎯)ありま(🏨)す。」
「わか(🐸)めはようござん(🚊)すかねえ。」
その(😴)おかたみはシナ(😁)からでも(🍺)渡って来(🍢)た陶器らし(🦋)く、厚手の(👀)焼きで、青みがか(🔝)った(⛓)色つや(💖)までがいやみのない(🏎)もので(😨)した。あま(🎭)りよくできてい(🌔)るものですから(🧕)、わた(🍪)しがほめ(🥀)ま(🎐)し(🐗)たら、姉(🏌)は(🎐)ていねいに茶わん(🗑)をふき、それ(👇)を(📝)わたしの前において、ほしくば(🐸)く(🍌)れて(🎌)もいいと言(📙)うので(🎁)す。わたしもまだそ(⏪)んな古い茶わんを(🎀)もらい受けてながめ楽しむ年でもありま(💯)せん(👯)で(🐖)したから、せっかく姉(😳)がそう言(🥢)(yán )ってくれても、それをも(🧓)らって(🥋)帰る気にはなりま(👏)せん。それに、その茶わんは(⏪)茶器で(🐁)もなくて古(🛷)い食(🚝)器です。いか(🐯)によくできた陶器でも、(💴)むか(🔂)し(🛺)の(🔦)人(🎼)が飯を盛(❣)った茶(🚭)わ(🔮)んで食う気にはなれない、や(⏭)はり自分は(🎭)自分(fèn )の茶わんで食いたいと思い(🔕)ました(🛃)。
姉夫婦は(🍮)木曾福島きそふくし(💠)ま(🍩)をさして帰って(👟)行く(🏿)人たちです。そ(🔭)こ(🔝)で(➗)わ(🔮)たし(🚓)もいっ(🗒)し(🕌)ょに神坂村みさかむ(👉)らを(👭)立ちました(🕡)。お別れに(⛅)寄った家々(🐍)の人たちは、いずれも門(mén )口に出て、わたし(👥)たちを見送っていました。神坂(bǎn )村から次の(👸)吾妻村あずまむらま(🐛)での(🎼)二里の間(jiān )は男垂山おたる(🌎)や(🏷)まなど(🚩)の(🏗)迫(pò(🥅) )っ(💼)て(💎)きている(🚩)ところ(🏢)で、深(✋)い山林(🙀)の中です(😂)。吾妻(📞)村まで行きますと、(🥨)おじの家が(🌂)あ(😆)ります。そこがわたしの母の生ま(🅱)れたと(🧠)こ(🗼)ろ(⛱)です。
布施ふ(🧕)せ(🎨)さ(🚶)んはそ(🏕)れ(🌔)を(📁)よく覚えていて、ある日(rì )わ(🍱)たしに歌ってみせて(🎨)くれ(💎)ました。どうして布(bù )施さんの口か(🔲)ら(🎪)そんな古い歌(💉)(gē(✳) )の節が出て(💎)きた(😖)かと(🙆)言(yán )いますに、君の(〰)家がらはこの地(🌬)方の郷士として代(dài )々仙台侯に仕えて(🥝)きた歴(🔺)史が(🕎)ある(♉)から(📩)で(🔽)した(🎌)。あの「さんさし(🎈)ぐれ」(🚟)の(🕎)歌は、甲(jiǎ )高(⛔)い女の声(shē(💡)ng )よりも、(🕟)むしろ低いところを(🏛)歌(⏰)える男(😲)の声に適(🈳)していて、(🏠)ゆ(🛺)っくり歌(🦌)うべきも(📺)のだそ(🏂)うです。あれ(🏰)をわたし(🎙)に(🏒)歌って聞か(🍖)せる間、(⭕)しばらく(⌚)布施さんは「(💆)時(🐠)」というもの(㊙)も忘れている(🍐)よ(🎛)うでした(🍬)。い(🏝)かにもゆったりと迫らないでしかも深く(📣)聞える(👭)古風な(💸)歌に耳(👔)(ěr )を傾け(👆)てい(🆓)ます(💟)と(⛳)、その抑揚のある節の(📚)一(yī )つ一(♑)(yī )つが実に長(zhǎ(🍭)ng )くつ(😌)づいて行(🈚)きました。切れたかと思(🤬)(sī )う(🚐)と、まだ続いてい(🌭)るようなものでした。
呉(wú )くれと(💱)いう家はいい学者を出し(😈)ました。
とわたしが尋ねま(💟)すと、おさるさんは(💜)小首(shǒu )をかしげまして(🧘)、
近(🚢)(jìn )江(jiāng )おう(🏊)みの(🖨)刀(dāo )鍛(duàn )冶かたなかじ、堀井(👃)来助ほ(🚮)りいら(⛸)いすけ老人は(🌂)、刀鍛冶のほ(🔟)う(🕌)の名前を胤吉たねよしと(🤝)い(🚴)いました(🧀)。二(😆)十五歳の若さで近(🧘)江の膳所(🗒)ぜ(🐧)ぜ藩のお(✡)抱(bào )かかえ(🕡)になったほどの腕ききで(🤛)した(⤵)が、明治(💄)の世(shì )の中(zhō(🖼)ng )になりましてから(🔲)一時刀の道(♟)(dào )もすたれ(🛣)た(🛶)ものですから、琵琶湖(hú )び(👙)わこのほとりの鳥居川(👩)(chuān )村とりいが(🍢)わむらという(🐯)と(👊)ころ(🅿)にかくれて百(bǎi )姓のくわやかま(💕)など(🏷)を打っていました。
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