「(🌇)そう(🌴)か。お(🌜)前達(dá(⏪) )もそう信(xìn )ずるのか。それで私も(🔄)安(ān )心じゃ。」
「それは(📱)、もう度々のこと(😴)で、私としても考(👔)えず(🎐)に(📤)は居れません。」
「先(🐫)生のお(♓)眼(yǎ(🐧)n )にぶッつかると、す(📗)ぐ手もとが狂い出して来(lá(🌠)i )る(🚏)ので(💖)ございます。」
と、心の(⏰)中(❇)(zhōng )でく(🤡)り(✈)かえ(🤼)した。
門(mén )人(🤽)た(🤾)ちは顔(yá )を見合せた。犠牲に(🌯)するには、(🤣)毛色が赤くて角(jiǎo )が立(lì )派(pài )で(💌)さえあれ(🧥)ば、(🕜)それでいいとされている。これまで牛の血(⛽)統が問題にされた例(lì )ためし(😝)をきい(🍧)たことがない。何(hé )で、孔子(🎉)(zǐ )が(💇)そんな(👂)こ(👮)とを(🤓)云(yún )い出(🗜)したもの(👫)だ(🈚)ろう、と彼等は不(🦋)思議に思(🐲)っ(📊)た。
6 子(zǐ )曰(🐳)く、父在(📕)さば其(🥦)の(🍐)志を観(guān )、父没(méi )せば其の行を(😳)観る。三年(nián )父の(🎥)道を改む(🧙)ること無きは、孝(💇)と謂(💟)う(🔙)べしと(📏)。(学而(é(🕡)r )篇(piān ))
「しかし、そんな意(yì )味な(🚶)ら、今更(gèng )先生(shēng )に云われな(👦)くて(🐛)も、孟懿子もわかって(✒)いら(🌅)れるでしょう(🏢)。もう永いこ(😣)と礼(🔹)を(🚪)学んでいられる(🍹)のですから。」
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