(🦅)板(🔹)木を打(🐩)ってい(🤩)たのは、(⏮)は(🛋)たし(🍏)て大(dà(♒) )河無(wú )門だ(🛏)っ(👈)た。シャツに(🏞)ズボンだけしか身につ(👗)けて(🐧)いず、足(zú(🧘) )袋た(⭐)びも(🧞)はいて(⬇)いなかった(🎆)。しかし、べつに寒そ(🍙)うな(🗳)ふうでも(🚕)な(📋)く、両(liǎng )足をふんばり、頭から一(➖)尺(🔰)(chǐ )ほどの高さの板(🐆)木(😹)(mù )を、近眼鏡の奥(🎟)おくから見つめて、い(💍)か(🤮)にも念(🚀)入りに、ゆっ(🤹)くりと槌つちをふるってい(🧗)た。
(🐢)この妙音をつきだした小(🤭)僧こ(🏎)そ(🍃)は(💎)、実に、後年の(😱)森(sē(⛸)n )田悟(🎰)由ごゆう禅(chán )師ぜんじ(😃)だ(📸)ったそ(🏿)うである。
「ええ、それはぼ(🥁)くにもわかります(🎞)。し(🚥)かし、そのために、(🔨)大(🛴)河君がぬ(🦃)れ衣(🕦)ぎぬをきなけ(🐊)ればなら(🕞)ないとい(💳)う(🖇)道理はないでし(⛽)ょう(👳)。ぼくとしては、それがたま(🐔)らないほど心(🛎)苦しいんです。」
まっさきにかれの目(🧔)に(🕰)つい(📹)たのは、田(🚳)川(chuān )だっ(🥙)た。田川はいやに胸を張り、軍隊流の不(🎒)(bú(🐤) )動(🐚)(dòng )の姿勢(shì )で(🔛)しゃ(🎸)ち(🎎)こばっていた。そし(🎽)て、次(🖲)郎が(❣)肩か(🏜)た(🐮)から力(lì )をぬかせよ(🥪)うと、どん(🍹)なに(🌎)骨をお(⛸)っても、(🚶)な(🔸)か(🈵)なか(🚾)そう(📊)は(🍛)ならな(⚡)かった。これに反(🎃)(fǎn )し(😇)て、飯島(dǎo )は最初から、ごく器用に正(zhèng )しい姿勢(🏊)をとっ(💕)ていた。もしかれが、おりおりうす目(mù(🚟) )を(🏪)あけて朝(🦌)倉先生(shēng )の顔をのぞくような(📗)こと(📕)さえしなかった(🐌)ら、かれの静坐は、塾生(🚸)(shē(👅)ng )の中(🚶)(zhōng )でも、最(🏂)もす(🏮)ぐれ(📽)た部類に属していたのかも(🚯)しれなかったのである(🦗)。
(🥋)かれには、まったく自信(xì(🌷)n )がなかった(👽)。白鳥(✅)会(huì )時(🐬)(shí )代の心の修練も、友(🤵)愛(❣)塾の助(🆒)(zhù )手として(🈲)の現(👞)在の信(💝)念(💆)も、(🔆)こ(🌛)う(🍢)した場合の態度を決(🎯)定す(🏊)るに(🛑)は、何のたしにもならなかっ(🌸)た。かれが(🏕)これまで信奉しん(💇)ぽうもし、(🏧)実践じっせんにもつ(➕)とめて来た(🦅)、(👉)友(🛤)愛・正義・自主・自(🧞)律・創(chuàng )造、(🕚)と(🔎)いっ(🤖)たような、社会生活の(😴)基(jī )本(běn )的(de )徳目と(🤘)くも(🗡)くは、今(✋)のかれ(💎)には(✏)、全く力(🆘)のない、空(🔉)疎(🎍)くうそな言葉の羅列(liè )ら(🌾)れつでしかな(🌓)かった(😚)。そして(🏏)そこに気(👘)(qì(🤓) )がつ(🎛)く(🤣)と(🌙)、か(🐠)れはいよいようろ(🐹)たえた。
「田川君(⏪)は、どうだね。」(🔝)
「じゃ(😀)あ、やはり打ちつづけるよりほかありませんね。」(😉)
「私(sī )は(⏮)、君らを、良(liá(🕵)ng )心をもっ(🈷)た自(zì(🎞) )主的(😚)な人(rén )間としてここに迎むか(🔅)え(🖥)た。だ(🙎)から、(🐱)かりに君ら自(zì(🍃) )身が、君らを(👈)機械のよ(🚄)うに取りあつかってくれとか(♋)、(📐)犬猫いぬねこ(👦)のようにならしてく(📋)れとか、私に要(🏫)(yào )求したとして(🚿)も、私(🐏)(sī )には絶対(💏)に(🚔)それが(🥡)できな(👃)い。私(sī(🎯) )は(🥒)、あくまで、(🍿)君(🕵)らが(🧑)人間であること(⛰)を信じ、君らに人間(jiā(👼)n )としての行動を期待するよりほかはない(😚)のだ。むろん私も、人(rén )間の世(🎧)の中(🚑)に、強制の(🛎)必要(🤛)が全然ないとは(🔎)思っていない(🎦)。弱(💭)い人間にと(🍦)っては、やは(👔)りそ(🚑)れが必要なこともあるだろう。時には、(🥨)それが弱い人間を救う(🐘)唯一(📠)ゆいいつ(🎬)の方(fā(📳)ng )法(🎿)である場合さえ(❣)あ(🥑)る(🤹)のだ。それ(🚹)は(🏊)私にも(📺)よくわ(🔝)かっている。しかし、私は(😮)、(✊)君らがこの塾(🎊)堂の生(shēng )活にもたえ(🎮)ない(⛸)ほ(🚅)ど弱い(⏪)人間であるとは(✈)思(🌕)っていな(📫)いし、また思いたくもない。だか(🛍)ら、私(🧞)は(🍷)、君(🕑)らが何かの(🛥)強制(zhì )力にたよるまえに(📱)、(🥃)まず(🔭)君ら(☝)自身の良心に(🙉)たより、人間として、君らの最(🚩)善を(😵)つくしてもらいたいと思ってい(🚪)るんだ。君ら(🎄)が、ほんとうにその気になりさえ(🗓)すれば(🌗)、少な(🌞)くとも、(🤡)この塾堂(táng )の生活ぐらいは、何の強制もなしに運営(yíng )して(📢)い(🦂)け(⏲)るだろうと、私は信(xìn )じている。君(jun1 )ら(🛸)自身も、人間で(📼)ある(👁)から(👢)には(➡)、そのぐら(🌱)いの自信は持(🚲)っ(🆎)ていてもいいだろう(🈯)。いや、(🎷)持って(🏯)いなければならない(🛰)はずなのだ。も(🆘)し君(💹)ら(🙋)に、(😉)それだ(🏡)けの自(🔺)信、――人間としてのそれだ(🏔)けの誇ほ(💾)こ(🕯)り(🌀)も持(🎼)てない(🗾)とすると、私とし(😀)て(🛋)は、もう何も言うことはない。明(míng )日か(🔞)ら(🎖)の行事計画(🖱)を(🔑)たてることも、まったく必要(yào )のないことだ(🙆)。……どうだ、飯島君、やはり強制(🕴)がなくてはだめかね(🥁)。」
朝(💠)倉先生(shēng )は、この話を語(yǔ )り(🖼)おわると、しば(🏙)らく沈黙した。
「田川はど(🧖)うだい。」
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