二(è(🚽)r )〇(二二(⤴)(èr )五(wǔ ))
子路がこたえた。――(🥉)
○ (🥥)泰伯(😤)==(🌐)周(🚧)の(🚐)大(dà )王(たいおう)(✳)の長子で、(✈)仲雍(ちゆうよう)季(🌎)歴(き(⏩)れき)の二(😙)弟があつたが、季歴の子昌(しよ(⛄)う)がすぐれた人物だつたので、大(🗒)王(🍦)は位を末子(zǐ )季(🚋)歴に譲(ràng )つて昌に及ぼした(🤮)いと(🏐)思(sī(🚣) )つた。泰伯は父の(😛)意志を察し、弟(dì )の(👩)仲雍(🦋)と共に国を去(qù )つて(👏)南(🥒)方(🎂)にかくれた。それが極めて隱(yǐn )微の間(🔘)に行われた(📭)ので、(📥)人民はその(✋)噂さえする(📜)ことが(⛹)なかつたのである。昌(chāng )は後の文王(🧀)、(🏯)その子(zǐ )発(fā(🏋) )(はつ)が(📣)武王(🆖)で(🧒)ある。
「三(🉑)年(🙋)も学(🦈)問(🌶)をして、俸祿に(🕠)野(yě )心(xī(🌭)n )のない人は得(🛑)がたい人物だ。」
(🥒)先(📏)師(🖊)が匡きょうで遭難さ(🌪)れた時いわれた。――
○(🎍) 作(原(yuán )文)=(🍅)=「事(shì )を為す」(❕)の意に解する(🤶)説もあ(🤢)るが(😞)、一(🥠)四八(💴)(bā )章の「述べて作らず(🍰)」の「作」(🔊)と同じ(🚒)く、(🌼)道(dào )理(🐦)に関(🐬)(wā(🛰)n )する意見(🖋)を立(🖐)てる意味に解(jiě )する方が、後段(🐔)と(🏤)の関係(👑)がぴつた(🗿)りする。
「売ろうとも、売(🐠)ろう(🕊)とも。私(sī(🌍) )はよい買手(🖇)(shǒu )を待(🌐)っ(💩)て(🍈)いる(🗂)の(🅱)だ。」(👯)
先師(🏢)の(🤢)ご病気(qì )が重く(🤕)なった(📸)時、子(🛺)路は、いざとい(😛)う場(👂)合のことを考慮(🦄)して、門(🏎)人(📳)たちが臣下の礼をとって葬(zàng )儀(🎄)を(🐐)と(⬜)り行うように(🐫)手(🤔)は(🏵)ず(🥕)をきめていた。その後(🏕)(hòu )、病気がいくらか(🦔)軽くなった(🤧)時、先師は(🧞)そのことを知ら(⚫)れて、子路にいわれた。――
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