日本《av 無 修正 gif》2行目ライン
av 無 修正 gifあらすじ
沿(yán )道の住民(🍧)はこれ(🕘)には驚かされ(📌)た。家財は言う(🎯)ま(😪)でもな(🥏)く、戸障(👿)子まで(📛)取(✴)(qǔ )りはずして土(tǔ )蔵(😴)(zāng )へ入れる(🕚)も(🤼)のが(🚋)ある。土蔵のない(🆑)ものは最寄もより(🕒)の方(🎵)へ預けると言って背(bèi )負しょい(🖖)出(chū )す(❣)ものがあり(💚)、近(🎩)村(⌛)まで持(🗼)ち(📩)運(yùn )ぶもの(🍠)がある(💿)。
耕雲斎は抜(bá )き身の(📸)鎗を杖つえに(🍓)し(🥣)て、稲右衛門(🖕)や兵部や小四郎と共に、兵士(📶)らの間(jiān )をあちこちと見て回(🙄)った。戦場のならいで敵(🔨)の逆(👪)襲がない(😬)とは言(🍫)えなかった(🦆)。一同はま(📤)たにわかに勢ぞろいし(🏚)て(🍗)、本陣の四方を(⏹)固める(🚳)。その時(👝)、耕(🦏)雲(🚣)斎(zhā(🛢)i )は一(🔧)手(🎲)の大将に(🏸)命じ(🎆)、味方の死(🛫)(sǐ )骸しが(💹)いを改(🔶)(gǎi )めさせ、その(👩)首(🦇)を打(dǎ )ち落(luò(🙏) )と(❣)し、(💦)思(⏸)い思(sī )いのところに土(tǔ )深く(⛵)納(📖)めさせた。深手ふかでに苦(💹)しむものは十人ばかり(🐲)ある。それ(🏉)も歩(🏘)人ぶにんに下知して戸板(bǎn )に載せ(🦎)介抱を与えた。こういう時になくてならないのは二人の従(⛔)軍する医者の手だ。陣(💓)中(🛅)に(🚩)は五(📍)十ばかり(🚢)に(🌬)なる(🎒)一(😊)人の老(lǎo )女も水戸から随(🍙)ついて来ていたが、この人も(👹)脇(🧓)(xià(🤭)n )差(🎰)を帯の間(🔰)に(👔)さしながら、(📜)医者(zhě )たちを助けてかいがいしく立(💏)ち働(dò(⛔)ng )いた。
筑波(💡)(bō )つくばの騒動以来、関(wā(💇)n )東の平(🥥)野の空も戦塵(chén )せ(🙅)んじんに(🆕)おお(👟)われて(🎥)い(💝)るような時に、ここには一(🤐)切(😎)の争(zhēng )い(🚮)をよそにして、好きな俳諧(😈)はいか(📬)いの道(dào )に(🧣)遊ぶ(♌)多吉(jí(🍒) )のよ(😽)うな人(💠)も住んでいた(🤽)。生(🐮)まれは川越(yuè(🧑) )かわごえで、米問(🎏)屋と酒(jiǔ(🚇) )問(wèn )屋を兼ねた大きな商(shāng )家(jiā )の(🎟)主(zhǔ(🚕) )人で(🧟)あったこ(⏬)ろには、川越(yuè )と江(🤫)戸(hù )の間を川(chuān )舟(zhō(🏄)u )でよく往来し(🐐)たと(😘)いう(🏂)。生(🌽)来の寡欲かよくと商(🕴)法の手違いとから、(😶)この多(🐐)吉が(😭)古い暖簾のれんも畳(dié )たたまねばな(🕑)らなく(🧠)な(🗽)った時、かみさんは(❕)また、草鞋(xié )わら(🚑)じば(⏱)き尻端折し(🕞)りはしょり(🖱)に(🏐)なって「おすみ団子(🍀)だん(🌸)ご」(🎯)とい(🧜)うものを売り(🏮)出(🖖)した(👪)ことも(😚)あり、一(yī )家をあげ(🕞)て(🆑)江(🍉)戸に移(🥇)り住(🏋)(zhù )むよ(❣)うになってからは、夫おっとを助(zhù(❤) )けて(🌜)この都(dō(👒)u )会に運命を(🍾)開拓(🏚)(tuò(🧤) )しようとしているよう(🚈)な健(🌥)気(qì )けな(🐘)げな婦人(rén )だ。
水戸(🎾)ほど苦しい抗(🈲)(kàng )争を続けた藩もない。それは実に藩(🚦)論分裂(🏕)の形(☔)(xíng )で(🕹)あらわれて来(lái )た。もとより、一(🦌)般の人(rén )心は動揺し、新しい世紀もようやくめぐ(🕍)って来(👆)て、だれもが(➰)右すべ(🌈)き(🖱)か(🙍)左(zuǒ(🍾) )す(🍭)べ(💖)きかと狼狽ろうばいす(🔒)る時に当たって(🌽)は、二百(bǎi )何(💖)十(🍵)(shí )年来の旧(🐞)を守(shǒu )って来(lái )た諸(zhū )藩(🔤)のうち(🎟)で(🧠)藩(✡)論の分(🐬)裂しないところ(🙃)と(⏫)てもなかった(🥏)。水(💝)戸(hù(💌) )は(🌧)ことにそ(🆕)れが激(🚨)し(㊗)かったのだ。『大日(🥅)本(🔕)史』の大業を成就(⏩)して、大義名(👏)分を(🚲)明(🛸)らかにし(🤟)、学(xué )問を曲(qǔ )げてまで世(shì )に阿おもねる(⛲)ものも(㊙)ある徳川時代にあってとにもかく(⬇)にも(🎿)歴史の精神を樹立(lì )したのは水(shuǐ(😳) )戸(hù(💊) )であった。彰考(kǎo )館し(🎩)ょう(✡)こうかん(📽)の修史、弘(💬)道館こうどうかん(🚲)の学(xué )問(wèn )は、(📞)諸(zhū )藩の学(💷)風(fēng )を指(🗡)(zhǐ(🔕) )導する役目を勤めた。当(🐂)(dā(🖼)ng )時における(🌉)青年で多少なりとも水戸の影(yǐng )響(😈)(xiǎng )を(⛱)受け(🕢)ないものはなかっ(🤡)たくらいである(💟)。いかんせん、(🍱)水戸(hù )はこの熱意(yì )をもって尊王佐幕(👋)(mù(🖕) )の一(yī )大矛(💿)盾(dùn )に(🕒)つき当たった。あの(⤴)波瀾はらん(🥡)の多(🎍)(duō )い御隠居の生涯しょうがいがそ(🤫)れだ。遠く(🗽)西(xī(🍿) )山公(🥕)(gō(💻)ng )せい(🥂)ざんこう以(🔞)来(🚰)の遺(💷)(yí )志(♍)(zhì )を受け(🗂)つぎ(👄)王室尊(zūn )崇の念(niàn )の篤(dǔ )あつか(👏)った御隠居は、紀(jì )州や尾州の藩主と並(bìng )んで(🍛)幕(🏜)府を輔(⛺)(fǔ )佐(🐼)する上(💹)に(⛹)も人(rén )一(🔅)倍(bèi )責任を感(👩)ず(🗓)る位(wèi )置に立(lì(🍀) )たせられた。こ(🥫)の水戸の(🐸)苦悶(🛵)くもんは一方(🦌)に(🔓)誠(🛳)党(🌏)と称する(🦉)勤(💰)王(wáng )派の人(rén )たちを生(🏆)み、一(🥄)(yī )方に(🤳)奸党(dǎng )かん(🚺)と(😒)うと呼ば(🐉)るる佐幕派(pài )の(🖊)人(🍎)たちを生(shēng )んだ。一(🦐)つの藩(🧦)(fān )は(🌰)裂け(🍖)てたた(😡)かった。当時(shí )諸藩に党(🗣)派争(zhē(🏣)ng )いはあ(💟)っ(⏹)ても、水戸のように惨酷ざ(🍑)んこ(🧥)くを(♌)きわめ(🔉)たと(🐇)ころはない。誠(💪)(ché(🎨)ng )党が奸(🍇)党を見るのは極悪ごく(🏮)あ(🥥)くの人間(🛺)と(🎿)心の底(🐍)から信じたのであって、奸党が(😙)誠党を見(jiàn )るのもま(✌)たお家(🌾)の大事も思(sī )わず(🆑)御本(⬜)家(❇)(jiā )大(🍞)事というこ(📋)と(🐵)も知(zhī )らない不忠の臣と(🚉)思(sī )い込ん(😜)だのであっ(🍂)た。水戸の(🖋)党(✉)派争いはほとんど(🚛)宗(zōng )教(jiāo )戦争(🕳)(zhēng )に似(🗿)てい(🧚)て(🚝)、(🏳)成敗利害の(🛹)外にあるも(👐)の(⌚)だ(🍚)と言った人(rén )も(🥕)ある(😘)。いわゆ(🎤)る誠(ché(🏯)ng )党(dǎng )は天狗(gǒu )連てん(🏥)ぐれんとも(❗)呼び、いわ(😁)ゆ(🐹)る(🌳)奸党は(⚽)諸(zhū )生党(⏬)とも言った。当時(🆗)の水(🈯)戸藩にあ(🚑)る才能の(📽)士(🎭)で、(🆓)誠でないものは奸、奸でないも(👐)のは誠(chéng )、(🐕)両(liǎng )派全く分(🌂)かれて相(😚)(xiàng )鬩あいせめぎ、その中間(🧀)にある(🅱)も(✉)のをば柳と(🎇)呼(🥞)んだ(🛰)。市(🥐)(shì )川三左衛門をはじめ諸生党の領袖(xiù )りょう(📕)し(😣)ゅうが(🦇)国政(❎)を左右する(🎄)時を(📩)迎え(🐷)て見ると(🔈)、(🎒)天狗連の一派は筑波(💙)(bō )山の(😖)方(🔂)に立てこもり(🐶)、田(🙋)丸稲(dào )右(✖)衛(wèi )門(mén )たま(👌)る(🛥)いな(🔳)えもん(🐁)を主将(jiāng )に推(🍒)し、(🐱)亡なき御(🔁)隠居(🎈)の御霊(👵)代みたま(🚂)し(🎅)ろを(🚜)奉じて、尊(🖱)(zūn )攘の(🌌)志を致いた(😾)そう(🌬)と(🔃)していた。かねて幕(mù )府(fǔ )は水戸(hù )の尊攘派を毛(máo )ぎらいし(⛷)、誠党(dǎng )領袖(📨)の一人(rén )なる武田耕(❎)(gēng )雲斎たけだこう(😴)うんさい(➗)と(📅)筑波(🚸)に兵(bīng )を挙あげた志(🐰)士(shì )ら(😞)との通謀を疑っていた(⏪)際である(📏)から、早速さっそく耕雲斎に隠居慎い(🖊)んきょ(🐳)つつしみ(🙃)を(🍲)命じ、諸生(📳)党の三(🚟)左(zuǒ )衛門(mé(🥪)n )らを助けて筑波(bō )の暴徒を討(tǎ(🍠)o )うた(🍅)しめるた(😼)めに関東十一(yī )藩(〰)(fān )の諸(zhū )大(🤔)(dà(🆎) )名に(🕣)命令を(🕓)下した(🎃)。三左(zuǒ )衛門(mén )は兵(🉑)を率いて江戸を出発し、水戸(hù(🎳) )城に帰って簾中れ(⏹)ん(🚁)ちゅう母公(🌾)(gōng )貞芳(😕)院(🏏)ていほ(🐏)ういん(🍆)なら(💞)びに公子らを奉(🏯)じ、その根拠を堅めた。これを聞いた耕(gēng )雲斎らは水戸家の(🛬)存亡が今日にある(🖌)と(💯)して、幽(yōu )屏ゆうへ(🥞)いの身ではあ(➰)るが(🤩)禁を破って水戸(♋)を出発した(🧦)。そして江戸にある藩主(zhǔ )を諫いさ(🏖)めて奸(🛺)徒かんとの排(pái )斥を謀はかろう(🔎)とし(🐆)た。かく一(🤲)(yī )藩が党(🤥)(dǎ(🧠)ng )派を分か(📣)ち、争(zhēng )闘を事(📔)と(🍉)し、(📣)しばらく(📭)も鎮(💺)静する時の(🖊)なかったため、松平大炊頭(💴)おおいのかみ（(🔐)宍戸侯ししどこう）は藩(⛳)主(zhǔ )の目(🤸)(mù )代も(🚇)くだいとして、八(bā )月(yuè )十日に(🐆)水戸の吉(jí )田に着いた。ところが、水(📋)戸にある三左衛門はこの(🗂)鎮撫ち(🚛)んぶの(😑)使者(⛪)に随行して来たものの多くが自(🔨)己の反(fǎn )対党であ(🔰)るのを見、その(🚬)中(zhōng )には京都より来た公子余四(sì )麿(🔽)よ(🗼)し(🐺)まろの従(🥩)者(🌩)や尊(🚤)攘派の志士なぞのあるのを見、大(dà )炊頭(💨)が真意(yì )を疑って、(💹)その入城を(🍏)拒んだ(📡)。朋(🔩)党(📉)ほうと(🐓)うの乱(luàn )はその結果であっ(♿)た。
「(🐯)半蔵さん、相生町にはあんな子供(gò(👕)ng )があるんですか。」
(🙏)半(🌀)蔵はそ(📭)の(📸)手紙(🌨)(zhǐ )で、中津川の友(yǒu )人香(✝)蔵がすで(😐)に京都にいないことを知(🏿)っ(🕵)た。その手(shǒu )紙をくれた景蔵(🌞)も、ひとまず(😬)長い京(🍚)(jīng )都の仮(💆)寓(🚦)か(📛)ぐうを去って、これを機(📐)会に中(zhōng )津(jīn )川(chuān )の方(🐼)へ引き揚げよう(😤)と(🥛)していることを知った。
(🖥)香(🍟)(xiāng )蔵は中津川にある(📴)問(💄)屋の(🎸)家を出て、同(tóng )じ町(🈷)に住む景蔵が住居(jū )すまいの門口から(👉)声をかけ(🍙)た。そこは京都(👺)の方から(✖)景蔵をたよって(🍙)来て身を隠(📑)(yǐn )し(🕹)たり、(🏭)しばら(🐤)く(🦌)逗(dò(🧖)u )留とうり(🙆)ゅう(🦒)したりして行(😈)(háng )く(🕢)ような幾多の志士たち―(📎)―たとえば(🍢)、内藤頼蔵ないとうら(😾)いぞう(🥄)、磯山(shā(🔏)n )新助いそや(🔭)ましんすけ、(🌯)長谷川鉄(zhí(🏨) )之進は(🎋)せ(💭)がわ(🎢)てつのしん、伊藤祐(yòu )介い(🐨)とうゆ(👒)うすけ、(🍰)二(🔃)荒四(🍓)郎ふたら(🦌)しろう、(🐓)東田行蔵(zāng )ひがしだこ(🎑)うぞうらの人たちを優に(🕜)かば(🚄)いうるほどの奥行きの深い本(běn )陣(zhèn )である。そこはま(⚫)た、過ぐる文久二(è(🎖)r )年(👦)の夏(🍧)、江戸(hù )屋敷(fū )の(🛺)方から来た(🕘)長(zhǎng )州(🐝)侯(🍀)の一行が木(📛)曾街道経由で上洛(luò )じょうらくの(🕦)途(👂)(tú )次、(🎡)かねての藩(fān )論たる公(gō(❗)ng )武合体、航海遠略(♿)から破(pò(🍮) )約攘夷(🚒)じょういへと、(🔋)大(dà )き(🕳)く方向(🕍)の転(👫)換を試みるための中津(jīn )川会議を開い(🏌)た(🏸)由(🦊)緒(xù(🥌) )ゆい(🌜)しょ(🈵)の深い家でもある。
(🈶)し(💑)かし、(😡)道中奉行(📒)の協議中(zhōng )、協議(yì )中で、庄(💶)屋側からの願いの(🔒)筋も容易に(🙅)はかどら(🔓)なか(🏃)った。半(bàn )蔵らは江(🐤)戸(hù )の町々に山王(🎃)(wáng )社さん(😱)の(🔨)うしゃの祭(📱)礼(lǐ(🤹) )の来るころまで(💄)待ち(🥎)、月(yuè )を(🕛)越えて将(🥡)軍が(🦀)天璋院てんしょ(🎻)ういんや和宮(gō(😬)ng )様かずのみ(📑)や(🔀)さまと共に新たに土木(mù )の(🍕)落(🤐)(luò(🐩) )成した江戸城西丸へ田安御殿たやすごてんの方から移るころ(👿)まで待った。
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