(😡)そ(🏝)の(🖐)連(⚓)中(💮)は、(🌦)お婆さんなどにつかまると(💱)、くど(🕯)/\(♑)暮しの苦しいことや(🦂)、自分(🎟)(fèn )達の昔(🏼)か(🕵)らのことなどを(🐐)口説(🚨)かれた。そして、「地(🌲)主樣」になんか、どうか手(shǒ(🥘)u )荒い事を(🏔)しないでくれと拜(bà(🃏)i )まれた(🚓)りした。「俺(📚)んどこの息(🏞)子ば、そつ(🏣)たら寄合(hé )ひさなんか(🐛)出さ(🏿)ないで(➗)、すぐ歸れツ(🏽)て云つてくれ(⌚)。」と、頭(tóu )から(🚦)、どなられたところもあつた。「碌な(🔂)ものになら(🍮)ない。」(😒)さういふ處は何ん(🏢)と云つても駄目だつた。それから、(🤸)皆のする事を(🥄)危ぶん(🏫)で、(🐠)「何(🔀)ん(🕝)か、別にえゝこどで(🥙)もねえべか(🔁)。」(🏐)と(🍾)云つたり、(🔆)「失(shī )敗(bài )しくじつ(🏔)たらハ(🕊)、(🎩)飯(🏌)の(🍭)食(🖕)ひツぱぢ(😙)になるべし。」と云はれ(🌠)たりした。
源吉は自分の考(kǎo )へ(🍗)が、皆(🦁)(jiē )に(👡)何(hé )んとか云は(🔅)れる筈(kuò )だと思つた。百(🍆)(bǎ(📌)i )姓は後(🍣)へ(🥔)ふ(🉐)んばる牛のやうだつた。理窟で、(🍔)さうと分つてゐ(➡)ても、中(zhōng )々、おいそれと動かなかつた。けれども源吉(🎧)はそん(👀)なケチな、中途半端(🌈)(duān )な、(🖋)方法(🈲)はなんに(🎽)なるか、と思(💿)(sī(🕣) )つた。何故(🛣)、そ(🕧)こから、もう一歩(🐇)出ない(🛩)の(💖)か、さう考へた。
源吉(🌹)(jí )は、フト思ひ出(🚯)し(💽)たやう(🏐)に、ゴ(🏩)クツ(🛶)とのどをならして(🎐)、水(🔬)をのむと、外へ(🐠)出て行(háng )つ(😏)た。
「(😴)あの(💬)腹(🍗)の子(😸)んし(🏡)な(📚)。」と云つた(💡)。
そ(🥔)して(😺)、眞面目(🐁)に「お前(🏗)だつ(🍇)て(🚀)、目さめれば、源や文が風邪ひか(🐆)ねえ(⚾)かつて氣(🖐)(qì(🎗) )ば(🥋)つけて、夜(yè )着かけてやるべよ。」と云つ(🍊)た。
(♍)源(🏓)吉(⛰)(jí(💽) )は馬を橇につけて、すつかり用意が出(📺)來(lái )ると、(❔)皆が來(lái )る迄(🦑)、家(jiā(🏍) )のなかに入(rù )つ(📽)た。母親は、縁(yuán )ふちの(👎)た(🔬)ゞれた(📬)赤(chì(🐺) )い眼を(🎐)手の(♍)甲でぬぐ(🔧)ひながら、臺所で、(🗞)朝飯のあと片付(fù )をして(🥩)ゐた。由は、爐(🈚)邊に兩足を立てゝ、開いて(🚠)ゐる戸(🔗)口から外(㊗)を見(jiàn )て(💾)ゐた。
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