といった(🎣)こと(🍝)を思い起した(💺)。孔(kǒng )子は或(🐡)(huò )は、自分(fèn )を「人君の風がある。」(😯)などと讃めて(🎱)、その実、何かの欠点(🚎)を婉曲(📂)に諷(😝)刺(cì(🔆) )し(🍈)ているの(⚓)では(🥫)あるまいか。そういえば、(🤬)世間では、子桑伯子し(🌗)そうはく(😝)しと自分とを、同じ型の人(rén )物(🌼)(wù )だと評して(📏)いるそう(⏭)だ。子(zǐ )桑伯子(zǐ )は物にこせつかない(㊙)、(💟)い(💋)い男(nán )だが、少(⛎)し大ざっぱ過(🦀)(guò )ぎる嫌いがな(♿)いでもない。或は自(🌽)分にも(📐)そんな欠点があるので(🚈)はな(🥍)か(🛸)ろうか。自分だけでは、(🎱)そんな事がないよう(💎)に気(qì )をつけている(🍻)つもりではあるが(🐛)。―(📬)―彼はそん(🛩)なことを(🐪)考えて、(🌤)讃め(🎾)られたために却って不(bú )安(🌙)(ān )な気持になる(🐹)のであ(➖)っ(👣)た。
「(🎃)時(shí )は(🌠)刻(kè )々に(🛵)流(liú )れ(🍴)て行きます、歳月は人(🕡)を待ちませぬ。それだ(🗽)のに、貴方(😩)のよ(👫)うな高徳有(🙄)能(😝)の士が、(🏁)いつまでもそ(🐹)うし(➗)て空しく時を過ごさ(🏋)れるのは、心(xīn )得がたい事です。」
「3(🏐)むずか(🐋)し(🍩)いのは温顔(🍘)(yá )を以て父(🗳)母に仕えること(🌖)だ。現に代(🔴)って(😤)仕(💳)事(shì(🎡) )に骨を折ったり(♟)、御馳走がある(🎴)とそ(🐜)れ(🦊)を親にすすめたりするだけで(💦)は、孝行だとは(🎭)云え(🍋)ない。」
孟孫氏の(🔺)家(jiā )廟(miào )の(😩)祭が近まってい(🍸)ること、そしてその計画の(🥧)内(nè(🛏)i )容がどんなも(⛔)のであ(😯)るかを、うすうす耳(🚁)にしてい(🐶)た孔子は、懿(yì )子の質問の底意を、すぐ見ぬいてしま(🤗)った(🏉)。で(😣)、彼(🤣)はごく(📟)簡単に、(🎠)
(⛸)孔(🔙)子は、陽(📔)貨(🌷)も言葉だけ(⛵)では、(😅)なかなか立派なことを云(💭)う(🍻)ものだ、(😣)別に(🕡)逆(🚑)(nì )らう必(bì )要(👹)(yào )もあるまい、と思った(💽)。で即(🧦)座に、(🍠)
孔子(😅)は、一ころ(🏵)定(🌇)公の信任をう(🐚)けて、(🎊)中都の宰とな(✅)り、司(sī )空(📫)となり、(🤫)ついに大司冦とな(🐵)って(🧀)、宰(🤬)相の職務をも摂行するよう(🍏)になったが、こ(🐓)の間、彼はたえず(🌃)三(💊)桓の労(láo )力(⛄)を殺ぐ(💾)ことに努めた。そ(🚇)して(🌘)、どうなり、叔しゅく・(📳)孟(🥄)もうの二(🍢)氏を閉(🚀)息せし(⏺)め(⛩)ることに成(ché(📭)ng )功(gōng )し(👔)たが、おしま(🎅)いに、季氏(shì(🍩) )を押(♑)さえる段になっ(🚺)て、(👑)計画(🤷)が水(shuǐ )泡に帰(💒)し、(👤)一方、定公は斉の(👇)国の(🔏)誘(yòu )惑に乗(🌨)っ(🕣)て、季氏と(🏼)ともに美女にたわ(🚸)むれ、(🥍)宴楽にふけり、い(📱)つとはなしに彼を(🚡)疎んず(🥗)るよう(🏳)にな(🌲)っ(🏕)たので、(💡)彼(🚐)(bǐ )も、ついに(🙎)望みを(🗓)魯(🖋)の政(🐞)治(zhì )に絶ち、職をしりぞいて漂(📘)浪の旅(lǚ )に出(🌹)るこ(💕)とにな(📱)っ(🌮)たのであ(🎿)る。
などと(🚂)放言した。
季(jì )孫(🧖)きそん、叔(shū(🚿) )孫しゅ(🔌)くそ(🕑)ん、孟孫もうそんの三氏は(🏏)、と(🌓)もに桓公の血すじを(🚀)うけた魯の御三(sā(🖇)n )家で、世にこ(🕴)れを(😜)三(sā(📠)n )桓(🔈)かんと称した。三桓は、代(🥈)々大夫の職を(📗)襲つぎ、孔子(🍵)の時(💶)代には、(😣)相むすんで政治(🉐)(zhì(🤑) )をわたくし(♿)し、私財を積み、君主を(🧤)無視し、ある(🗃)いはこれ(🧤)を追放(📐)するほど、専横のかぎ(🍪)り(🗾)をつくして、国民怨嗟の的になってい(🚕)た。
孔(kǒng )子はそれ(👚)に頓着なく、
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