無きを恥(🙌)じら(👘)い
曾先生(shēng )が病気の(🌅)時に、門人(rén )た(😀)ちを枕(zhěn )頭(🈲)に呼(hū )んで(🎂)いわれた。――
○(🎾) 作(原文)==「事(👤)を為(wéi )す(🕑)」の意に解(jiě )する説も(🛅)あるが(🗳)、一四八(👾)(bā )章の「述(shù )べて作(zuò )ら(⌚)ず」の(🥦)「(🦐)作」と同じく、道(💣)(dào )理(lǐ )に関する意(yì )見(jiàn )を立てる(🚍)意(🐡)(yì(🈂) )味に(🔘)解(🔑)(jiě )す(🕶)る(🔰)方が、後(👆)(hòu )段との(👶)関係がぴつたりする。
陳ちんの(♉)司敗しはいがた(💼)ずね(🎎)た。――(🆓)
一(🚄)八(二〇(🔃)二)
先師のこの(📀)言葉に関連したことで、門人の(🌥)牢ろうも、こ(🤕)んなこと(😐)をいった。――
「流転の(⏯)相すがたはこの(🍈)通りだ。昼(⏫)となく(🐛)夜となく流れて(👪)やまない。」
八(💬)((🕳)一九二(⛰))
○ 作(原文(🛒)(wé(🤐)n ))==「事を(🌨)為す」の(🎊)意に解す(🌊)る(📦)説(shuì(🔊) )もある(😿)が、一(🙇)四(💴)八章の「述べて作(🥍)らず(🕷)」の「作」(📱)と同(tóng )じく、(🎐)道理に関(👕)す(🍫)る意見(jiàn )を立てる意味に解する方(fāng )が、後(hòu )段(🕤)との関(wān )係(xì(⬜) )がぴつたりする(🛁)。
○(🚪) こんな有(yǒ(🖥)u )名な(🌠)言葉は、「三(🔇)軍も帥を奪うべし、匹夫も(🥋)志を(🍼)奪うべから(👈)ず」という文語(🔚)体の(🏳)直訳(yì )があれば充分(fèn )かも知れない。
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