日本《原 紗 央 莉 初 中出し 天国》2行目ライン
原 紗 央 莉 初 中出し 天国あらすじ
その晩はま(🌚)た若(ruò )い主人の(🛵)家のほうに帰(guī )って(🚏)、(😰)みんなでいっしょに農(🎋)家らし(🥗)い(🚜)いろりばたに集まり(📽)ました。吉村さんにつとめていた娘たちも、親元へ帰って(🎸)から(🏍)それぞれ縁づいてい(🤬)ましたが、わたしの(🚗)出かけて行(🌖)ったのを聞(🖖)いて(🥗)会(huì )いに来(🔡)ま(🏗)した。いず(🌊)れももはや若いおっかさんらしい人(rén )たち(⌚)にな(🏊)っていました。あかあ(📿)か(😴)と燃え上がる(🍆)炉(🌟)の火が一同の顔に(📔)映るよ(🧜)うなところ(😞)で、東(dōng )京の吉村(📫)さ(🌑)んたちの(🚘)うわさ(🥇)が(🏺)いろいろ(🖌)出(💑)(chū )ま(🚯)し(🐠)た(🔇)っけ(⤵)。
(🍊)同(🌮)じ(🚛)家に生まれ(💁)た兄(xiōng )弟(dì )の人たちがそろいもそ(🎄)ろ(🌓)っ(🔔)て学問の道に達したという(😄)ことも(🚹)、実にゆかしい話(🔐)では(👺)あ(🌌)りませんか。
わた(🕷)しの郷(xiā(🏗)ng )里では(🍷)、ていね(🈺)いに人(🚿)の(🚘)ことを(🔺)呼ぶには(🕴)「お前(🛳)さ(📟)ま」、自分のこと(🎥)はだれ(🏂)に向かっても「(💢)おれ」です。そ(🌋)こ(🕡)で、か(📴)し(🛎)どり(🙋)はことば(🏭)をつづけて、次のように語(🚦)りまし(🔡)た。「ごら(🔬)んのとお(🕙)り、先(xiān )年の(🥍)大火で(⬛)村も焼けました。お前(qiá(😪)n )さ(🤩)まの生まれた(🤳)古い(🔴)屋敷のあ(🚽)と(🏴)も、今(jīn )は桑畑です。あの桑畑か(😘)らは、(⏪)たっ(🌟)た(🌜)三つ(🥗)だけ焼け残(😣)った物が(🆔)出(🛒)(chū )てきま(💾)した。一つは古(gǔ )い鏡、一つはお前(🍇)(qián )さまが(🗻)おと(📺)うさ(🤬)まの石(🐅)の印、もう一つはお(⏪)とう(🎿)さまの部屋(wū )の前にあったぼたんの根か(👰)ら(➕)吹(🍉)き出した(🏍)芽(yá(🍑) )。ほんとに――あの古い鏡も大やけ(⛺)ど(🐠)サ。そんなわけで、さっそく(🐜)普(🎁)請のできた家(🚣)もあり、かりの住ま(🐱)いにがまんしているものもあり(🧠)ますよ(🐑)。な(🕖)んに(❔)してもあの大(dà )火のあとで(🕓)すからね。あれから村(cūn )も(😨)変(biàn )り(🕍)まし(🤭)た。まあ、今(jīn )だに(🏗)むかしを(🔭)恋しがっ(🧦)て、ふるさとの(🤛)ふ(😺)ところに(🌞)す(🍽)が(🕢)りつ(👊)いている手あいもないではありま(🍔)せんが、し(🚃)かしもうそんな時ではなくな(🕉)りま(🌅)した。お乳(💭)の出(chū )もしな(🛀)いちぶさを(🕰)しゃぶっ(🏣)ているようなこと(👚)はだ(💅)め(🌏)で、早く(🆕)気のついた村の者は皆(jiē )こ(🥝)の焼け跡か(🎿)らた(🧡)ち上がろうと(🐦)しています。そうです。こ(😶)の災難の(🕡)どん(🤕)底(dǐ )からです。神(shén )坂村みさかむら(🐟)も今は建(jiàn )て(💫)直(zhí )るさいちゅうで(😲)すよ。」
八(🛣) 小(🔋)(xiǎo )湊へ
わた(🌮)しは一(🛵)人の古着(👿)屋(wū )さんを知って(🔺)いま(😂)した。この古着(zhe )屋(🍭)さんは美濃みの(😗)の(💭)国(guó )から出(🕔)(chū )てきた(🥎)人です(🏘)が、明治学(xué )院にかよって(🔄)いるわたしの学生(🕐)時代(🚕)に、くつ屋をし(🧙)て(⚓)いまして、(🏃)編(🤞)み上げのくつ(🗞)を(👀)一足(zú )造(⬛)ってくれまし(📂)た。それから(🐬)わたしも懇意に(👏)なった人です。
三(🐕) 近江の刀(♈)鍛冶
八(💑) 佐(zuǒ(🐗) )久(jiǔ(🍕) )ことば
一〇(🔛) 木(😨)曾(💍)の(💸)はえ
その時、老人は名(💪)(míng )刺がわ(🚂)り(🌶)にと(📰)言って、自分で打った小(📋)刀こがたなを持(chí )ってきてくれました(🚳)が、そんな小刀一(💷)本にも小さなことをお(🥂)ろそかに(👜)しない老人の気(qì )象があらわれていました(🐍)。
「チリンチリン、チリンチリン。」
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