日本《yuki フェラ》2行目ライン
yuki フェラあらすじ
「僕(pú )は友(➕)人としての岸本君を尊(🚚)敬(jì(📹)ng )しては(🐒)います(🚂)が」とその時、元園(🍂)町は酒の上で(🏻)岸本を叱しかるように言った。「一体、この男は馬鹿です」
(💂)一日は空(✉)むなしく暮れて(🎶)行った。夕日は(💙)二階の部(bù )屋に満(mǎn )ちて(😱)来た。壁(➡)も(🌈)、障(zhàng )子も、(🦆)硝子(👏)戸ガラ(🤷)スど(🎆)も(🏽)、何(🌦)もかも深い(🕯)色に輝いて来た。岸本(běn )の心は(😇)実に暗か(🗳)った。日(🎩)頃ひごろ彼(🕜)の気(🙀)質として、心(xīn )を(🔓)決することは行うことに等しかった(🈷)。泉太(tài )、繁(👖)の兄(xiō(📆)ng )弟(🐬)(dì )の子供の声も(🀄)最(zuì )早(🏣)彼の耳(ěr )には入(rù )らなかった。唯ただ、(📢)心を決するこ(🚡)とのみが(🏃)彼を待(📴)っていた。
遠い外国(guó )の旅――どうやらこの沈(➰)滞(zhì )の(😵)底(✉)から自分(🍴)を(🔓)救い出せそうな一(💲)筋(jīn )の細道が一(yī(✌) )層ハッキリと岸(💂)本に見(jiàn )えて来た。何(hé )よ(🗃)りも(🍰)先(🎿)まず彼は力を掴つかも(🖌)うとした(🐛)。あの情人の夫を殺(shā )すつも(👑)りで(🤵)過あやまっ(🎦)て情(qíng )人を殺(🚼)してまでも猶なおかつ生きる(〽)こ(🐚)との出(😝)来(lái )た(🈺)という文(🎁)覚上(🗯)人もんがくしょ(🤾)うに(🌓)んのよ(👀)うな昔(🧠)の坊さんの生(shē(🙇)ng )涯の不(🥦)思(sī )議(🛀)(yì(🎖) )を考え(🛄)た。そこ(⬇)か(👚)らもっと(🔟)自己を強くすること(☔)を学(🖤)ぼ(🍰)うとした。一(🅿)歩ひとあしも自(🎞)分(fè(🐕)n )の国か(💷)ら(🎶)外(🌐)へ踏出し(🕶)たことの無い岸本の(🈵)ようなもの(🤠)に取っては、(🚇)遠い旅の思(sī )立ちはなかな(📝)か容易(yì )で(🎃)なかった。七(🚞)年ば(🕠)かり暮しつづ(🍌)けている(🏂)うちにま(🔠)るで(💉)根が生は(🏓)えて(🕺)し(❔)まっ(🐡)た(😐)ような現(xiàn )在の生活を(✡)底から覆(♎)くつがえす(😶)というこ(😤)とも容易で(🚟)は(🛰)な(🐔)かっ(💤)た(👬)。節子や(🤒)子(🌺)(zǐ )供等をもっと安全な位置に移し、(🚼)留守中のことまでも(📐)考えて置いて(🔈)、独ひとりで家(jiā )庭(💸)を離れて行く(😇)とい(🀄)うことも(🔭)容(róng )易では(🕝)なかった。それを思(🛶)うと、岸本の額か(❓)らは冷い脂(🚫)あ(🔀)ぶ(🔹)らのような(🙏)汗が(⛰)涌(🔥)わいて来た。
「(👨)旦那(👥)だんなさん(⬅)、もう十一時でございますよ」と婆(👆)やは(⏩)す(🌵)こし呆あきれたように岸本(🥫)の方(🏮)を見(🥥)(jiàn )て言った。
と弟(🥉)は兄よりも(💱)先に(🌓)膝ひざを乗(chéng )出した(💶)。
岸本は独りでそれを(⛴)言って見(😭)た。人から責められるまでもなく、彼は自(zì )分から責めよ(🛋)うとし(🐉)た。世(shì )の中から葬られる(🎂)までもなく、自分(📥)から(🏆)葬(🌜)ろ(🕔)う(📙)とした。二(èr )十年前(🏗)、岸(🐘)本は一度(🐨)国府津こうず附(👽)近(jìn )の海岸(àn )へ行(⬅)って立ったことがある。暗(🕶)(àn )い(🏓)相(xiàng )模(🚍)灘(tān )さ(🗄)がみなだ(📵)の(🔽)波は彼の足(🍽)に触(chù )れ(🎒)るほど近く押(📅)寄(🤽)(jì )せて来(lái )たこ(🤕)とがあ(🐦)る(⭐)。彼(bǐ )も(🏤)ま(🏢)だ(📰)極ごく若いさ(👘)かりの年頃であった。止やみ難い精神こころの(🥡)動揺(🏍)か(🐇)ら、一年(🚖)ばかりも(🗡)流浪を続けた揚句(jù(🧜) )、彼(🕸)の旅(🥟)する道はその海岸(🐶)(à(✈)n )の波打際なみうちぎわへ行(🎿)(háng )っ(📄)て尽(🍾)きて(👀)しまっ(🈚)た。その時の彼(bǐ )は一日(🍔)食わず飲(yǐ(🥙)n )まずであ(🎠)った。一銭(jiǎn )の路用も有もた(🍓)な(📁)か(🍲)っ(🕯)た。身には法衣ころ(📄)もに似て法衣でな(👓)いよ(⭐)う(🌎)なものを着(zhe )ていた。そ(🕘)れ(🛷)に(🤝)、尻端折しりはしおり、脚(jiǎo )絆(🌩)き(🛐)ゃはん、(⏲)草鞋(xié )穿(chuā(👐)n )わらじ(🈹)ば(🍻)きという異様(🗃)な姿をして(🚼)いた。頭(tóu )は坊(🔂)(fāng )主(zhǔ )に剃そっていた。その時の心の(🔐)経(🔴)験の記憶(yì )が(📈)復また(🈹)実(shí(⬛) )際に岸本の身(shēn )に還か(💙)えって(🔥)来(🛶)(lái )た。曾かつて彼の眼に(💳)映った暗い波(🎨)のかわ(👴)りに(🍣)、今は四(sì )つ並んだ墓(mù )が彼(📓)の眼に(🤧)あ(📕)る。曾て彼の眼(🌕)に映った(✂)もの(🚩)は実際(jì )に彼の方(⏫)へ押(💵)寄(🕧)せ(👗)て(😎)来た日(💿)暮方の海(hǎi )の波であって、(📴)今彼の眼にあるものは幻の墓(🌆)ではあるけ(🗞)れ(🎟)ども、その冷たさに於お(🧟)いて(💨)は幻はむしろ(🖨)真(🧤)(zhēn )実に勝ま(🎦)さ(☔)っていた。三年も彼(🅰)が見(😋)つめて来た四つの墓(⚓)は、さながら暗(àn )夜の実(📑)在の(🏈)ようにし(🚏)て彼(💁)の眼(🕷)にあった。岸本園子の墓。同(tóng )じく富子の(😑)墓(mù(🥡) )。同じく菊(🤔)子の(🚀)墓。同じく(⛅)幹子(💕)(zǐ )の墓(mù )。彼はその四つ(🥡)の墓(mù )銘を(🧖)ありあり(🌛)と読み得るば(📑)かりでな(🛶)く、(👤)ど(🤯)う(⛱)かすると妻の園子の啜(chuò )泣(🤚)すす(🏏)りなくような声をさえ聞い(🚆)た。それは彼が自(📜)分(fèn )の(🔒)乱れた頭(🤥)脳あたまの内部(🍥)なかで聞く声なのか、節子(❤)の居(🧦)る(🕙)下座敷(fū )の方から(🦖)聞えて来(🏛)る声なのか、そ(🍫)れ(🔀)と(🕉)も何(🌤)か他(✝)の声なのか、いず(⚡)れ(🥂)とも(🧣)彼には言(yán )うことが出(chū )来な(🔕)かった。その幻(❗)の墓が見えるところまで堕(duò(⤵) )おちて(🗯)行く前には、彼は恥(chǐ )ずべき自(zì )己おのれを一切(🚲)の(🧚)知(🦊)人や(🔩)親戚(🕡)しんせきの眼(🈵)から隠す(🎈)ために種(♓)々な(🖥)遁(dùn )路(lù )にげみちを考(kǎo )えて(🛂)見(jiàn )な(🐧)いでもなかった。知らない人(🔩)(rén )ばかり(📰)の遠い島もその(🔝)一(yī )つで(😣)あっ(🎴)た。訪(♈)(fǎng )れ(🏋)る(🎪)人もす(🔒)くない寂(jì )しい寺院おてらも(⏩)その一(😗)つであった。しかし、そうした(👘)遁路を見(🎼)つける(🍱)には(🚔)彼(bǐ(🔳) )は余(yú )りに(🌉)重(💺)荷を(💩)背負っていた。余(yú )りに疲れていた。余りに(👕)自己を羞はじて(🌡)いた。彼(bǐ(🥥) )は四(sì )つ並(bìng )ん(💴)だ幻の墓(👟)の方へ否いやでも応(🏻)でも一(yī )歩(bù )ずつ(🔲)近(🏽)づいて行くの外はな(🔝)かった(🏠)。
こう岸本は(🎙)言って、もしもの場(chǎng )合には自分の庶子しょしとして(📭)届(🚟)けても可いというよう(🆚)なことを節子(🍙)に話した。
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