ちょうど(🦋)松本藩(fān )主松平丹波(🌞)(bō )守(⚾)(shǒu )まつ(🏸)だいらたん(✉)ばのかみ(🛬)から派(✝)遣せられた三(sān )百(🈁)五十人(💿)ばか(🛵)り(📺)の兵は長窪なが(🦑)くぼ(🐷)の(💻)陣地を退い(😉)て、(🐼)東餅(bǐng )屋に(🕒)集まっている時であった。もともと松(🛳)本藩の出兵は追討総督(💨)田(🐂)沼玄(xuán )蕃頭げんばのかみの(🥎)厳命(🥇)を拒み(📭)かねたので、沿(🐵)(yán )道(dào )警備の(🛂)ため長窪(🌉)まで出(chū )陣し(🆗)た(✉)が、上(shàng )田藩も松代(dài )藩まつしろはん(🥣)も小諸藩こ(📞)もろ(⬇)はんも出(chū(🏹) )兵しないの(🥘)を知(zhī )っては単独で水戸(😃)浪士に(🖨)当たりがたい(🍇)と言っ(🥀)て、諏訪から繰り出(💘)(chū(🏄) )す人数(shù )と(🎢)一(📏)手になり防戦し(👌)たい旨むね、重(🌳)(chóng )役をもっ(🚴)て、(📸)諏(🌇)訪方へ交渉(🌋)に来(🤟)た。諏訪(🐎)方(🏍)として(🥗)は(🔔)、これは思いがけない友(📧)軍(jun1 )を得(dé )た(💓)わけである。早速(sù )、(😬)物頭(🎙)(tóu )も(🏦)のがしらは歓迎の意を表し、及ばずな(♊)がら諏訪(fǎng )藩(fān )では先陣を承(chéng )るであ(🚊)ろ(🐂)うとの意味を松本方の重(chóng )役に致いたした。両餅屋(wū(🔜) )焼(📚)き払(fǎn )いのこともすでに決定(📟)せられた。急(🎭)げとばか(🎟)り、東餅屋へは松本勢(💹)の手で火(huǒ(☔) )を掛け、西(xī )餅(🍆)(bǐng )屋に控えていた諏(zhō(🎺)u )訪方(fā(🧣)ng )の兵(😝)は松(🦅)本勢の通行が全部済むのを待っ(🎹)て餅(⚫)屋を焼き払(🌧)(fǎn )った。
「(🦑)お前さま(🗡)は(🎤)お(🚕)一(♐)人ひ(💃)と(💈)り(📋)かな(🏃)し。そ(🍒)ん(💮)ならお(💉)前さまはこ(❕)こに(🆘)残(cán )らっせ(🏡)るつもりか。お(🍉)れも心細いで、(⭐)お前さまが行くなら(➖)一緒に本(běn )陣林へでも逃げずかと(🍌)思(🚄)っ(🐒)て、ちょっ(🤳)くら(🧑)様(🚝)(yàng )子(zǐ )を見に来た。今(🏭)夜はみんな(😺)山で夜(yè )明かしだげな。お(㊗)まけに、この意地(dì )の悪(⛩)い雨はどう(🏨)だなし。」
と平助が言っているとこ(🚟)ろ(🍍)へ、一人(😎)の方の女(nǚ )の子が近づい(🆎)て来(🍏)て(🍄)、半蔵(zāng )に(👱)お辞儀(🍗)をし(👻)て通り過ぎた。後ろ姿も(🕹)かわ(🦍)いらしい。男(🚦)の子の(🏢)よう(👝)に結った髪(fā(🥔) )の(🎽)かたちから、さっぱりとした浴衣ゆか(🔬)たに幅(💯)の狭(📸)い更紗さらさ(🕝)の帯を(🛡)しめ、後ろに(😣)たれ下(🦍)がった(🧘)浅黄あさぎの付(fù )け(😙)紐ひもを見せたと(👊)こ(🎺)ろまで、ち(🛐)ょっと女の子(zǐ )とは見えない(🔔)。小(🕣)娘(🏼)(niáng )ではありながら(🔅)男の子の服装(🕹)だ(🤒)。その異様な風俗(🎅)(sú )がかえって(🚸)なまめ(🎠)かしくもある(😍)。
(👒) 第十章(zhāng )
「都(dōu )に育(👸)つ(🍋)子(😻)供は違い(💄)ますね。」
「お(🈴)母っかさん、お願いしますよ(👡)。」
(✍)沿道の住民はこれには驚か(😁)された。家財(cái )は言(🚍)う(💼)までもなく(🛺)、戸(🛥)(hù )障(zhàng )子(zǐ(🥜) )ま(🌜)で取りはずし(✉)て土蔵へ入(😇)れ(👮)るものがある(🌫)。土(🤰)蔵(zāng )のないものは最寄もよ(🤹)りの方(fāng )へ(🍂)預ける(😒)と言って背(🏽)負しょい出すものがあり、近村(🤭)ま(🚀)で持ち運ぶもの(🤷)が(🦐)ある。
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