水戸(hù )ほど苦しい(🧟)抗争を続けた藩(fān )もない。それは実に藩論分(fèn )裂の形で(👤)あらわれて来た。もと(🌖)より、一般(bān )の人心(🈵)は動揺し、新しい世(🍜)紀もよ(🍰)うやくめ(🕯)ぐって来(lái )て、だれ(🛐)もが右すべきか左すべきかと狼(🚒)狽ろ(🏳)うばい(🐙)する時に当たっ(🎢)ては、二百(bǎi )何(👈)十(shí )年(nián )来の旧を(🤗)守(shǒu )っ(🐫)て来(lái )た諸(zhū )藩(fā(🐷)n )のうちで(😣)藩(fān )論(🤦)の分裂しない(➗)ところと(🈲)ても(🅱)なかっ(🥎)た。水(🔵)戸(hù )はこ(🕡)とに(💍)それが激(🎣)しかったのだ。『大(🤲)日(rì )本史(shǐ )』の大(dà(🧝) )業を成(🌨)就(🛀)して、(🖱)大義(💥)(yì )名分を(🙌)明らかにし、(🍚)学問(wèn )を(🎶)曲げてま(❔)で世に阿お(🗺)もねるものもあ(🏘)る徳(dé )川時代に(🐿)あ(🐷)ってとに(💾)もか(🆗)くにも歴史の精神を樹(🔈)立し(🥂)たのは水戸であった。彰考館しょうこうか(🕸)ん(👲)の修(⛳)(xiū )史、弘道館こうどうかんの学問は、諸藩の学風を指(zhǐ )導する(😒)役(💯)目(🐈)を勤めた。当時における青年(🥑)(nián )で多(🆑)少な(🚒)りとも水(shuǐ )戸の(💹)影響を受けないものはな(✝)かったくら(🛩)い(🐢)である。いか(😜)んせん、水(➗)戸はこの熱(🆎)意をも(🥙)って尊王佐幕の一(🌪)(yī )大矛盾につ(🈶)き当たった。あの波瀾はらんの(⚡)多(duō )い御隠(🔌)居の生(shēng )涯し(⛲)ょうがいがそれだ(🎊)。遠(yuǎn )く西山公(🎼)せ(🕞)い(✔)ざんこ(🎾)う以(🔀)来の遺志(🏮)(zhì )を受け(🐏)つぎ(🥞)王室尊(zūn )崇の念の篤あつかった御隠居は、紀(jì )州や尾州の藩主(zhǔ )と並んで幕(🏘)(mù )府を輔(♌)佐す(💃)る(🤒)上に(🔌)も人(🥎)(ré(🕺)n )一倍責(🚛)任を(🚆)感ずる位置に立たせられた(✋)。この(🏬)水戸(hù )の(🐭)苦悶(📕)くもんは一方に誠党と(🗃)称する勤王派の人たちを生み、一方(fāng )に奸(jiān )党か(🔟)んとうと呼(hū )ば(🐻)る(👑)る佐(zuǒ )幕派(❔)の(🥦)人(🐬)(ré(🔙)n )たちを(🐻)生んだ。一つの藩は(💁)裂けてたたかった。当時諸(🚪)藩に(🛏)党派争いはあっても、水戸(hù )のよう(🖥)に惨(cǎ(🚓)n )酷(🚎)(kù )ざん(📭)こくをきわめたところは(🗒)ない(🥁)。誠党が奸党(🏝)を見(🔘)(jià(🌸)n )るのは極悪ごくあくの人間と心(xīn )の底(👖)から信じたので(👼)あ(🏸)って、奸(jiā(🚲)n )党が(🦋)誠(🔬)党を(🍈)見(🎾)るのも(😱)またお家(🎻)の大(dà(🐋) )事(shì )も思わず御本家大事(😛)(shì )というこ(😅)とも(🕊)知らない不忠の臣と思(sī )い込んだの(🍼)であった。水戸(💅)の党派争(zhēng )いは(🐢)ほ(🎨)とんど宗(🌙)教戦(👲)争に似(🏠)ていて(🍑)、成敗(bài )利(lì )害の外にあるも(🗂)の(👱)だと言った人も(🗺)ある。いわゆる誠党(dǎng )は(💘)天狗(gǒu )連(lián )てんぐ(🍈)れんとも呼び、いわ(🤳)ゆる奸(🥌)党(dǎ(🌊)ng )は諸(🛤)生党(🗼)とも(〰)言った(👖)。当時の水戸藩(fān )にあ(📋)る(🏺)才能の士で(🥑)、誠でない(🔚)ものは奸、奸でないもの(🥟)は誠、両(👖)派(💮)全く(😘)分(📧)(fè(🌉)n )かれ(🔞)て(🐫)相(🖨)鬩あいせ(💷)め(🏨)ぎ、その中(⛸)間にあ(👃)るものをば柳(🛫)と呼(🥊)んだ。市川(chuān )三左衛門をはじめ諸(zhū(🎭) )生党の領袖り(🔷)ょ(😩)う(🍃)し(💤)ゅう(💡)が(🐉)国政を(🖍)左(🔡)右する(♿)時を迎えて見る(🕥)と(🚱)、天(🌩)(tiān )狗連(🐶)(lián )の一(🎎)(yī )派は筑波山の(🥘)方(🎤)(fāng )に立てこも(😄)り、(😂)田丸(😲)(wán )稲右衛門た(🏡)まるいなえもんを主(🏍)(zhǔ )将に推し(🥁)、亡なき御隠居(jū(🛫) )の御(yù )霊(📄)代みたましろを奉じ(🐂)て、(🌕)尊(zūn )攘(🚮)の志を(🌻)致(🍀)い(🕎)たそうとしていた。か(🈂)ねて幕府は水(shuǐ )戸の尊(🛌)攘派を毛ぎらいし(🌐)、誠党領(lǐng )袖の(🐍)一(😘)人なる武(🍙)(wǔ )田耕(gēng )雲斎(zhāi )たけだ(📂)こう(🥅)う(🦒)んさいと筑波に兵(bī(⛑)ng )を挙(⏸)あげ(🈯)た志(zhì(➡) )士(🎩)らと(🔄)の通謀を疑(🌆)っていた(📙)際であるか(🍪)ら、(🔨)早速(🔟)さっそく耕雲(yún )斎に隠(🥝)居慎いんきょ(🍛)つつしみを命(💍)じ(🍦)、諸生党の三左衛門(🧞)らを助けて筑波の暴徒を討(tǎo )うたし(🛵)めるために(🎆)関東(🥣)十一藩(🐐)の諸大名に命(mìng )令(🎽)を(💉)下(👄)した。三左(zuǒ )衛門は兵を率いて江戸を出発(fā(🛬) )し、水(🏦)戸(🌼)城に帰(guī )っ(📑)て簾(lián )中れ(🙂)ん(🤨)ち(📉)ゅ(🚠)う母公貞芳院ていほういんならびに公子らを奉じ、その根拠を堅めた。こ(😋)れを聞いた耕雲(😣)斎らは水(shuǐ(🍾) )戸家の(💨)存(cún )亡(👆)が今日にあ(💐)るとして、幽(🐤)屏(píng )ゆ(🕳)うへいの身(➿)ではあるが禁を破って水戸を出(chū )発し(🙌)た。そし(🗨)て江(jiāng )戸に(🚓)ある藩主(zhǔ )を諫いさ(🚐)めて奸(jiān )徒かんとの(🎅)排斥を謀は(🐚)か(🆗)ろうとした(🎋)。かく(🛳)一藩が党(dǎng )派を分(🥚)かち、争闘(dòu )を事とし、しばらく(🏓)も鎮(zhèn )静(jìng )する時のな(🆚)か(🕋)った(🤠)ため、松平大炊(🌪)(chuī )頭(tóu )おお(♋)いのかみ(宍戸侯し(🍖)しどこう(🏚))は藩(fān )主の目代もくだ(🚉)いとして(🔕)、八月十日(💹)に(🚸)水戸の吉田に着いた。とこ(😄)ろが(🍧)、水戸にあ(🕶)る三左(zuǒ(❄) )衛門は(🌾)この鎮(🛃)撫ちんぶの使者に随(📛)行して来たもの(🐳)の(📕)多く(🚾)が自己の反(🔶)(fǎ(🥕)n )対党(dǎng )である(🖍)のを見(💝)(jià(🕗)n )、そ(🔥)の(🙀)中に(🤦)は(💕)京都(🛡)よ(📄)り来た公子余(yú )四麿(🏀)よしまろの従(cóng )者や尊攘(rǎ(🌌)ng )派の志(zhì )士(shì )なぞの(🚰)あるのを見(🐵)、大(🛑)炊頭が真意を疑っ(🌕)て、その(😱)入(👈)城を(🤠)拒んだ(📊)。朋(péng )党(dǎng )ほう(📩)とうの(🦆)乱はその結果(😥)であっ(💧)た(❕)。
こんな(🤞)ことから浪士らの疑い(🐶)は解(🚫)けた。そこへ三人(rén )が持(chí )ち出して(🍊)、及ばずな(⛔)がら斡(🥪)旋の労を執り(🔣)たいというは、浪(🏓)士らに間(jiān )道の(🍆)通過を勧め、飯田藩との衝突を避けさせ(🕎)たいと(🌘)いう(✍)ことだった。正(zhèng )香(🔱)や豊三郎は一応浪(✍)士らの意向を探りにやって(🙋)来たのだ。も(😳)と(👵)より(🐇)浪(làng )士(🎷)側でも戦いを好むものでは(✉)ない。飯(🙇)田(💸)(tián )藩を傷つけ(🥛)ずに済み、また浪(⏬)士側も傷(🈶)つかずに(📞)済(🍆)(jǐ )むよう(➕)なこの提案(àn )に不賛(zà(💚)n )成のあろうはず(😳)もな(🚜)い(🤯)。異議なし。それを聞いた三人は座光寺の(🍬)方(⛺)に待っている北(🎄)原稲雄へもこの情報(bào )を(🕣)伝え、飯田(🎌)(tián )藩ともよく交渉を重ねて来ると(🆙)言って、大(dà(🐰) )急(😐)(jí )ぎで帰って行った。
諏(zhōu )訪高(gāo )島の城主諏訪因(yīn )幡守い(👸)な(🚜)ばのかみは幕府閣老の(🔧)一人として江戸表(✖)の方にあったが(💖)、急(⏫)使(shǐ )を高島城に送(❌)っ(🔭)てよこ(✴)し(🍇)て部下のものに防禦ぼう(⏮)ぎょの準備を命じ(👘)、自(🙇)(zì )己の領地(dì )内に水戸浪士(😎)の素通りを許す(🌆)まいとし(🔦)た。和田宿(😞)を経て下諏(🏿)訪(🦎)宿に通(🍪)ずる木曾街道の(🐠)一(🌙)(yī )部は戦闘(dò(💡)u )区域(📺)(yù )と定められ(⏳)た。峠(gǔ(🕘) )の上にある東餅(🎗)屋ひがしもち(📨)や、西餅屋(wū )に(📺)住(zhù )む町(dī(📥)ng )民(💐)らは(📸)立(lì(⛱) )ち退のきを(🙁)命ぜられた。
(🛒)そうい(🔯)うか(🗞)みさんはまだ半蔵が妻のお民と同年ぐら(💣)いにしかならな(🐕)い。半(bàn )蔵(zāng )はこの(🤲)婦(🆙)人(👋)の顔を見(jià(👶)n )るた(🚖)び(🏔)に、郷里(😤)の本陣の方に留守(shǒu )居(🌥)す(💗)るお民を思い出(🚞)し(😦)、都(👦)育ちの(🎓)お三輪の姿(🌄)を見るた(📀)びに、母親のそばで自(🌡)分の帰国を(⚪)待(🐯)ち(🏦)受(🏚)けている娘のお(🥢)粂(🏺)くめを(✳)思い(🏤)出し(🥖)た。徳(dé )川の(🏇)代(dà(🔵)i )もも(🤚)はや元治年代の末だ。社(🏧)会(huì )は武(wǔ )装してかかって(🍔)い(🤗)る(👟)よう(😵)な江戸の(🐉)空気の中(zhōng )で、全く抵(👀)抗力(😻)のな(🦕)い町(dī(👱)ng )家の婦人(📳)(rén )な(💢)ぞが何(hé )を精神の支(zhī )柱(🧟)とし、何を力とし(📸)て生きて行くだ(🚳)ろうか。そう思って(🍓)半蔵がこ(🔟)の宿(xiǔ )の(✂)か(😠)み(🐊)さんを(🚻)見(jiàn )る(🔏)と、(🔑)お(🌥)隅は正(💜)直ということをその娘に教え、(🥠)それさえあればこの世(shì )に(🥊)こわいもののないことを言って(⬇)聞かせ、こう(🌿)と(🍡)彼(🎉)(bǐ )女が思っ(📽)たこ(♟)とに決して間(jiān )違った例(📍)ためしのな(🚡)いのもそれは正直な(🕓)おかげだと言(yán )っ(🧠)て、そ(🤮)の女(nǚ(➰) )の(😡)一心(👜)に(🚮)まだ幼(yò(📋)u )いお(😙)三輪(🍸)を導(dǎo )こうと(💳)して(🍭)いる。
(🐫)こんなことから浪(⛹)士らの(🐶)疑(😻)い(📼)は解け(🏼)た。そこ(✈)へ三人(rén )が(🤺)持ち出して、及ばずながら斡(🐟)旋の労(💕)を(➡)執りたいと(🍇)いうは、浪士(shì(🚑) )らに間道(🍷)(dào )の(🌹)通(tōng )過を勧め、飯田(tián )藩と(🚋)の衝(chōng )突(tū )を避けさ(🌕)せたいという(🏉)こと(🐚)だっ(🍼)た。正香(xiāng )や豊三郎は一応(yīng )浪士らの意向(🛃)を探りにやって来(lái )た(🤘)の(🥕)だ。もとより浪士側でも戦いを(💿)好むものではない。飯田(🕙)藩を傷(shā(📌)ng )つけずに(📥)済(jǐ )み、また(🤹)浪士側も傷つ(📎)かずに済(jǐ )むような(⬆)この(🐡)提(🤫)案(àn )に不(bú(〰) )賛成のあろうはずもない(🚣)。異議(yì )なし。それを聞(📶)(wén )い(🎢)た三人(rén )は座光寺の(📜)方に待(✉)(dài )っている北原(yuán )稲(dà(🌧)o )雄へもこの(🗿)情(qíng )報(bà(📎)o )を(🐗)伝え、飯(💇)田藩ともよく交渉(dié )を重ねて来(🙉)ると(🕥)言(yán )っ(👊)て、大(dà )急ぎで帰って行(háng )った(👠)。
「(🕰)その方は天(⏰)(tiān )誅(zhū )て(✴)ん(🌋)ち(🔍)ゅう(🤙)に連(😛)れ(🥐)て行くから、そう(🚷)心得るがいい。」(🧢)
(♒)もとよ(🛢)り(👬)浪(🐸)士らは後方へ(🐴)引き返(fǎn )すべくもない。幕府(💘)(fǔ )から(🕯)回(huí )された討(🕉)手うっての田沼(🐭)勢(shì )は(🌪)絶え(✡)ず後ろから追って来(lái )るとの報知(♏)し(⏰)ら(🎊)せも(👨)ある。千余(yú )人(rén )からの長(zhǎng )い行(háng )列(♐)(liè )は前後を警戒しながら(🐻)伊那の谷に続(xù(🥙) )いた。
(❌)香蔵(zāng )は中津川にある問屋の家を出て、同じ(👐)町に住(🥠)む景(📌)蔵が住(😥)居す(🐼)まいの(🖇)門(🛤)口から声を(🤬)かけた(🍚)。そこは京都の方から景(jǐng )蔵(zāng )をた(🎳)よっ(🕹)て来て身を隠したり、しばらく逗留とうりゅう(🐪)したりし(🚵)て(🏷)行(há(🐬)ng )くような幾多の(🚄)志士たち――たとえば、内(👜)藤頼蔵な(🎭)いとうらいぞう、磯(😆)(jī )山新助(🔼)いそや(🌸)ま(🥗)し(👨)んすけ(😷)、長(zhǎng )谷川鉄之(🔱)進は(🛶)せがわて(🛷)つのしん、(🚲)伊(yī )藤祐(🚠)(yòu )介(jiè(🤘) )いとう(🔄)ゆう(🆖)すけ、二荒(✔)四郎(láng )ふたら(💓)しろう、東田行(háng )蔵(❎)ひがしだ(🐑)こうぞうらの人たちを優にか(👭)ば(🏴)いうるほ(🤧)どの奥(🍥)行(🍉)(háng )きの深い(🏚)本陣である。そ(👛)こはまた、過ぐ(🎇)る文久(jiǔ )二(📟)年(🕡)(niá(🏖)n )の夏(xià )、江戸(🤗)屋敷の方から来た長州(😎)侯の一行が木曾(🔲)街道経由で上洛(luò )じょうらくの途(tú )次、かねて(🐴)の(🍾)藩(🥗)論たる公武合体(🏁)(tǐ )、(😦)航海遠(yuǎn )略(🚶)から(💊)破約(🛹)攘夷じょういへと(🐝)、大きく(🔆)方(🗃)向の(🖼)転(🌦)換を(🆔)試(shì )みる(🦒)ための中(🔑)津川会(🤽)議を開いた由緒(🕹)ゆいしょの(🎂)深(shē(😈)n )い(💖)家で(🚷)もあ(👗)る。
「半(bàn )蔵(zāng )さん(🦒)、(🛐)この騒ぎは何事(🗻)でしょう。」
と彼が声(🤚)(shēng )を(💌)かけて行(há(💧)ng )こうとすると(🧙)、おま(🧔)んはあた(🚑)りに気を配(🍮)って、堅(jiān )く帯を締(📘)め直したり、短刀(dāo )をその帯の(💪)間にはさんだりしてい(📢)た。
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