この一団(🐷)はある一派を代表する(👔)というよりも、(📗)有為な人(rén )物を集めた点(🗨)で、ほとんど(🕉)水(🤮)(shuǐ(🛁) )戸(hù )志(🔃)士の最(🙄)後のもので(👪)あった(👹)。その人(rén )数は(😌)、すくなくも九百(bǎi )人の余であった。水戸(hù )領(🌩)内の郷(🔎)校に学ん(🚶)だ(➖)子弟が、なんと言っ(🐤)てもその中堅を成(🍵)す人(📢)たち(🚣)であったの(🧝)だ。名(🗨)高(🥨)い水(🐎)戸の御(yù(〰) )隠居(烈(liè )公(gōng )れ(🏠)っこう)が在(🔟)世(shì )の日(🛌)、領内(nèi )の各(gè )地(🎹)(dì )に郷校(🚄)(xiào )を設(🙂)け(🎸)て武(wǔ(🏬) )士庶(shù(🚳) )民(mín )の子弟に文(wén )武(wǔ )を習わせ(🧙)た(✅)学館の組織はやや(🗂)鹿(lù(📌) )児島か(📤)ご(🆚)しま(🖋)の(⬛)私学校に似(📥)ている(🎻)。水戸(👹)浪士の運命を(💷)たどるに(🏋)は、(🏤)一(😎)応彼らの気質を知らねばならな(😪)い(😴)。
この真木和泉(🍽)の死について(😒)、景蔵の所感も(💂)その手紙(zhǐ(🎳) )の中に(⚾)書(shū )き添(tiā(📈)n )えてあ(✒)る。尊(🔡)王と攘(rǎng )夷との一致(🏊)結合をねらい、そ(🎰)れによ(⌛)っ(📫)て世(💳)態(🌴)の変革(🛸)を促(🏜)そうと(🦐)した安(🏫)政(🚌)以来(lái )の(🍿)志(zhì )士の運動(dòng )は、事(shì(💴) )実においてその中心の人(ré(🐭)n )物(🏆)を失ったと(🥥)も言ってある(🌶)。平(píng )田(tián )門人とし(🈁)ての自分らは――ことに(👁)後進な自分らは、彼真(zhēn )木和泉が生涯しょう(📝)が(🧓)いを振り返って見て、もっ(🚲)と自分(fèn )らの進(💕)路を見さだむべき時に(💦)到達(🚁)し(📤)た(🎊)と(🍑)言(yán )ってあ(📵)る。
「(💗)お母(mǔ )っかさ(📙)ん、お願(🎢)いしま(👉)すよ(🚯)。」
中(👫)津川にて
(🚵)多(⛲)くの人(🛌)は両国橋(qiáo )の方角をさして走(🌺)った(🕔)。半(bàn )蔵(😏)ら(🖍)が橋(🔟)の畔(pàn )たも(🦋)とまで急(🤰)いで(🥤)行(🏫)って見た時は、本所方面からの鳶とびの者の群(qún )れが刺子さしこ(✈)の半(🏴)天(🐻)に猫頭巾(☔)ねこず(🏘)きんで、手に手に鳶(😤)口(👚)とびぐ(🥇)ちを携えながら甲(jiǎ )高かんだ(🎸)かい叫び声(🎻)を揚げて繰り出(chū )して来ていた。組(zǔ )の纏(chán )まと(👅)いが動い(🤹)て行ったあとに(🎋)は、消(xiāo )防用の梯(🐚)子(zǐ )はしご(🎺)が(🍡)続いた。革羽(yǔ )織か(🦐)わばお(🛂)り(👋)、兜(dō(😜)u )頭巾かぶと(🐛)ずきんの(✳)火事装(😧)束しょうぞくをし(📿)た人たちは(🍥)それらの(⚾)火消し人(ré(🐷)n )足を(👰)引きつれて半蔵らの目の前(qián )を通り過ぎた(🐁)。
「時に、(🕓)半(📖)蔵(zā(🕉)ng )さん。」(💯)と平助が言(yán )い出した(🚆)。「(🤗)どうも(🐛)お役所の仕事(shì )は長い(🏄)。去(qù(✂) )年木曾[#「木曾」(🥐)は底(dǐ )本で(🍣)は「木曽」]から総代(😏)が出て来た時(shí )は、あれは四月(yuè )の(👁)末(🍨)でした(🎐)。そ(🏿)れが(📳)今年(🌲)ことし(🏐)の正(📡)月までかかりました。今度も(🤯)わ(🍣)た(🎱)しは長(zhǎng )いと見た。」
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