日本《オナニー し すぎ 痛い》2行目ライン
オナニー し すぎ 痛いあらすじ
彼(bǐ(🥧) )は、孔子(🛀)(zǐ )の部屋(wū )にはいるまで(🤘)、ほとん(🌥)ど(🥦)夢中(☝)だ(😸)った。彼は(🚅)は(🆑)いって見(jiàn )て(😇)、森とした部(bù )屋の、うす暗い奥(🏯)に、端(🏘)然(rán )と坐っている孔(kǒng )子(zǐ )を見出(👾)して、はじめ(🗨)て吾(🈂)にかえ(🔢)った。呼(hū(🐮) )ばれ(🌂)た理(lǐ )由(yóu )をはっきり意識(🔙)し(⛩)たの(🛀)も(🎄)、その(🚴)時(shí )であっ(❌)た。
（もし、(😎)孟孫(sūn )氏に、(🏣)はなは(🚕)だしい僭上(shà(🔕)ng )沙汰でもあれば、それは孟孫氏一家(jiā(🥈) )の(💢)問題(tí )だけでなく、魯の国の問題(tí )であり(👼)、ひいて(🕡)は天(tiān )下の道(dào )義を紊ることに(🌌)もなる。それに(➕)、万一、自分(fèn )に(🎀)一応の相(🐮)談をし(🔰)た、とでも云い(🐺)ふ(🉐)らされ(♐)る(🚦)と、こ(💚)れから(🐺)自分がやって行(👫)こう(🎚)とする政(zhèng )治(🏭)の精(📓)(jīng )神を、(🏧)傷(🍥)け(📅)ることにも(🦈)なる。出(🙀)(chū )来(lái )れ(🤦)ば(📅)、自分(fèn )の(🍚)いった意(🐏)味(wèi )を、はっきりさして置くに越し(🌑)たことはな(📁)い。しか(🚆)し、祭典(㊗)(diǎn )の計画につ(🐞)いて(💷)、直(zhí )接の(📠)相(🌝)談もう(🔜)け(👟)ない(🧓)で、こちらからそれを云い出すのも(🕧)非(🍮)(fēi )礼(lǐ(🕢) )だ。何とか方法(🌠)はないも(🍡)のだろうか。）
――(🔄)陽(🏍)貨篇(piān )――
「うむ。で、(🏨)お(🕖)前(qián )はどうあ(🚴)りたいと思(🍘)うのじゃ。」
「７閔(🆕)子騫は何(💃)(hé )という孝行者(📶)だ。親兄(xiōng )弟が彼をいく(😣)ら讃めて(🚗)も、誰一人それを(💺)非難(👘)す(❌)るものがない。」
元(🥫)来孔子(😃)は(🎅)ユーモリストではなかった(🔸)。だから彼は、生真(🗼)(zhēn )面目に考(🛶)えて、そん(⬇)なことを(🏈)思いついたのである。しかし、(👓)思(sī )いつい(🔫)て見ると、いか(💺)にも(🗝)可(😧)笑しかった。彼は(🤒)思(sī )わ(🧑)ず微(🌀)笑した(⏱)。同時に、何となく(🆓)自(🛋)分にはふさ(👢)わし(🍭)くないような気(qì(🕞) )が(💈)し出した。たし(⬆)かに(🦕)彼(bǐ )の(🛵)ふだんの信念に照ら(😲)すと、それは(🚙)決(🌻)(jué(🔊) )して気持の(🏬)い(📎)い策だ(🔞)とは云(🐮)え(🐉)なかっ(🚸)た(🚀)の(🚕)で(📫)あ(🍼)る。そこに気が(🏍)つくと、彼はもう(😬)笑わなか(🎾)った。そ(📁)して、ゆっくりと、もう一度(💸)考えなおした。しか(😖)し、それ以(🧒)上のいい考えは、どうしても思い浮(🔨)ば(📵)な(🐗)かった。
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