「團(🚊)結だ! (🧑)團結だ! 一人も殘(🔱)ら(🏠)ず團(tuán )結だ!」
源吉が(👃)入(📣)つてくる(🦀)と、母(👦)親(qīn )は、
「馬鹿に澤(zé )山だな、どうした(🎶)ん(🍓)だ。汽車(🏧)は(🕋)まだゞ(📹)。えゝ(🌏)よ。」
丸(🎴)山は、穩かに、百姓はそんなことをするもん(🍯)でない、地(🤧)主は(🏾)親(qīn )で、(🔤)俺達(dá(🛄) )は子(zǐ )供(🚑)の(🏧)やうな(💥)ものだ、何(🤜)事も(🚗)堪(kā(🕵)n )へしの(🆎)んで働くことは(🙎)立派(🧞)なこ(😎)とだ。歸つたら(🏾)、皆んなにさう云(🔡)(yún )つ(🔅)た方がいゝ、差(🛸)配(pèi )さんには自分からよく(🙍)頼んで置いてあ(🕸)げ(🖌)るか(⚫)ら、と云(yú(🎣)n )つた。
源吉(🕖)は、自(zì )分でも分らなかつたが、ど(🎥)うしたのか、眼(yǎn )蓋が重(🔼)たくて、(🐐)は(🍆)つきり開け(🤳)ることが出來なかつた。そして(💉)顏(🏊)全體(tǐ(🕝) )に何か粘(zhā(🦅)n )土でも(🕳)ぬら(🍚)れてゐ(🐨)るやうで、自分の手で抑へ(😘)ても、(🙂)そ(🚾)れがちつとも顏の感(💑)覺(jiào )に來なかつ(🌑)た。何か別な(⛱)も(🌱)の(💺)をつかんでゐ(🚞)るやうだ(💻)つ(🚶)た。
「覺(jiào )えてやがれ、野郎(lá(🏣)ng )ツ※(感(🦇)嘆(🐩)符二(🛂)つ、1-8-75)」
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