現在の場所 表紙 日本 《龍 が 如く エロ 動画》

龍 が 如く エロ 動画8

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 632854

主演:むさしあつこ(武蔵厚子)

監督:リサ・ジョンソン、サイモン・セラン・ジョーンズ

日本《龍 が 如く エロ 動画》2行目ライン



龍 が 如く エロ 動画あらすじ

「有能(🔎)(né(🈲)ng )にして(😌)無(wú )能な(👉)人に教えを乞(💽)い、(💾)多知(💉)にして(📇)少知の人(rén )に(🐡)ものをたずね、有っても無(wú )きが如く内に省(🥃)み(🌴)、充(💧)(chōng )実し(♿)ていても(🎴)空虚(xū(🍸) )なるが(🐧)如く人にへり下(🔸)り、無(🥠)法(📀)を(🥘)いいかけら(😞)れても(📔)相(xiàng )手になって曲(qǔ )直を(🍱)争(zhēng )わ(⛱)ない。そ(⏬)ういうことの出(🦃)来た(🔬)人(rén )がかって私の(⏩)友(😳)(yǒ(🐃)u )人にあったのだが(🏽)。」

○ 本(🍘)章は(😅)重出(chū )。八章末段(duàn )參照(zhà(🤞)o )。

「聖と(👆)か仁と(📣)かいうほどの徳は、私(sī )には及びもつかないこと(🅱)だ。ただ私(⛏)(sī )は(👚)、その境(🚷)地を(✡)目ざして厭(yà(📐)n )くことなく努力してい(✨)る。また私の体(tǐ )験をとおして倦む(🕴)ことなく教えてい(🍰)る。それだけ(🍑)が私(sī )の身(🈺)上だ。」

「(🌲)そういうことをしてもい(🀄)いも(🤢)の(🌘)か(😈)ね。」

「堯(yáo )帝の君(😗)徳は何と大きく、(✖)何と(🥣)荘厳なことであろう。世に真に(📙)偉大(🎴)なもの(🐗)は(🔲)天の(✏)みであるが、ひ(💸)とり堯(🐈)帝は天と(🔝)その偉大(dà )さを共(gòng )にして(✂)いる(🍔)。そ(👵)の徳(✴)の広大無辺(🔁)さ(⚽)は(📲)何と形(xíng )容(🈸)(róng )してよいか(🌖)わからない。人はただその(🌶)功業(🐷)の荘厳(yá(🗂)n )さと(🉐)文(wén )物制度(🕡)(dù(🔌) )の燦(📦)然(rá(🗞)n )たると(💳)に眼(🎡)を見(🕞)はるのみである。」

「上に立つ者が親族(☔)(zú )に(🆔)懇(🎰)篤(dǔ )であれば、(🚯)人民はおのずから仁心を(㊙)刺戟(🤶)され(📳)る(💠)。上に立つ者が(🐙)故(gù )旧を忘(wàng )れなければ(🤽)、人民はおのずから浮薄(👒)の風に(🚜)遠ざかる。」

ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《龍 が 如く エロ 動画》よくある質問

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Q6《龍 が 如く エロ 動画》評価:
A (🎫)と客の(🚏)ひとりが、からか(🏕)い(🈺)ま(🛡)すと、(🍙)ご亭主はまじめに、
Aと、直(⛲)すぐ(🚢)その包(🗾)を引った(✒)くって、中の玩具おもち(🗜)ゃ(🥚)を長椅子の上に(⭐)な(🤭)らべた。
A「こりゃ、(📑)ど(🥪)うも、お父さんは泣き(🗾)上戸じょう(🎋)ごらしいぞ(💍)。」(🐕)
A「たと(🚹)ひ一年間でも、将(🗿)軍家が(🏆)幕府(🍂)をお留守になさると(🐯)は、先例の無い(😋)事で、おだ(😃)や(🦍)かでご(📠)ざ(👑)いません。」
A一回十(📇)五枚ず(✳)つで、六回だけ、私が(⏩)やっ(🔢)て(🍼)みることに(🐝)します(🚿)。こんなのは、ど(🤬)うだろ(🤲)うかと思っている。た(🎑)とえば、ここに、(🍕)鴎(🐟)外おうがいの全集が(🛐)あり(🎢)ます(✔)。勿(🏊)論もちろん、(🔹)よそから借(🔊)りて来たものである。私には、蔵(🛡)書な(🗨)んて、ありや(🚃)し(🚔)ない。私は(🤓)、世の(🌕)学問というもの(🥔)を軽蔑(🤺)して居(🈲)ります。たいて(🌑)い、たかが知れている。ことに(🔠)可(🎌)笑おかしいのは、全(🏆)く(🙆)無学文(😥)盲の徒に限っ(🔔)て、(🔷)この世の学問にあ(🧙)こがれ、「あ(👨)の、鴎外先生のおっ(🐼)しゃいますることには(🍌)、」な(🏜)どと(🐵)、おち(💖)ょぼ口して、いつ(❕)鴎外から弟子(⛹)でしのゆ(🤛)るしを得(🚇)たの(🎽)か、先生、(🧖)先生を(😜)連発し、「勉強い(🧢)たして居ります。」と殊勝しゅ(📭)しょう(♒)らしく、(🤹)眼を伏(✉)せて、おそろ(🚋)しく自(🥄)己を(🐪)高尚(🔻)に装よそ(🤗)おい(🥄)切った(⏸)と信じ込んで(📳)、澄ましている風景(⬜)のなかなか(💒)に多く見受(🎲)けら(🌋)れることで(🕛)あ(💆)る。あ(🎬)さまし(🍫)く、か(🛌)えっ(👊)て鴎(🛏)外のほうでまごついて、赤面す(📨)るにちがいない。勉強いたし(🎵)て(🔽)居ります。というのは商人の使う言葉(🏟)であ(🏂)る(🔲)。安く売る、という意味で、商人がもっぱらこの言葉を使用している(🤳)よ(🌱)うである。なお(🧘)、いまでは、役者も使(🚝)うよ(📲)うになっている。曾我廼家そが(👉)のや五郎(🏾)とか、また(🚈)何(📊)とかいう映(🈹)画女優などが、よくそ(🎻)んな言葉を使っている。どんなことをするの(🧕)か(🍏)見当もつか(⏲)ないけれども、(🛢)とにかく、「勉強いたして居ります(🛁)。」とさかんに神妙がって(🔴)いる(🥖)様子である。彼等には(👌)、それでよいのかも知れ(🐙)ない。すべて、生活(🐃)の便法(🦀)である。非難す(🤛)べきでは(🚮)ない。けれども、(💽)いや(🔫)しく(🦐)も作(🌽)家た(🎆)るもの(🎷)が、鴎外(❤)を読んだか(🛵)らと言っ(🏁)て、(🛴)急に、なんだか真面(♊)目くさ(🐙)くなって、「勉強いたし(😊)て居(🌗)りま(⏬)す。」などと、澄(🐟)まし込まなくてもよさそう(🚮)に(⛏)思われ(👵)る。それでは一(🥎)体、い(🍟)ままで(🎴)何(🆚)を読んでいた(🥏)の(📽)だろう。甚はな(🙀)はだ心(🌐)細(🗒)い話(❤)である。ここに鴎(🔖)外の全集があります。私が、よ(🌥)そか(💽)ら借りて来たもので(🍣)あ(📓)り(🤑)ま(🌡)す。こ(🚩)れ(👓)を、これから一緒に読んでみま(💴)す。きっと諸君(😊)は、「面白い、面(🥙)白い、」とお(📙)っし(🔆)ゃ(💇)るにちがい(🚐)ない(🆎)。鴎外は、ちっとも、むずかし(🌛)いことは無い。い(🛎)つでも、(🤑)やさしく書(💢)いて(⛷)在(💸)る。かえって、漱石のほうが退(❎)屈であ(🐷)る。鴎(🤢)外を難解な、(🚫)深(⚡)遠(🙍)のものとして、衆俗(💭)のむやみに触れ(⛔)るべか(🍪)らずと、い(📏)か(🍟)めしい禁札を張り出したのは、れ(🗨)いの(⏹)「(🏒)勉強いた(💫)し(🔯)て居ります(🍿)。」女(⛹)史(⛱)たち、あ(📀)る(😳)いは、大(🥛)学の(😿)時の何々教授の講(🌁)義ノオトを、(🈺)学校を卒業して(🐏)十(😽)年のちまで後生(🕵)大事に(🖊)隠し持って、(⏹)機会在る毎にそれを(🥖)ひっぱり出し(🐴)、ええと、美(😣)は醜(🍵)なら(🤧)ず、醜は美ならず(🗃)、など(🛺)と他愛ない事(🚠)を(🌲)呟つぶやき、やたらに(📄)外(🐾)国人の名(💹)前ばかり多く出て、はてしなく長(🕌)々しい論(✉)文をしたため、なむ学(🏬)問な(🗜)くては、かなう(🐊)まい、とし(🐉)たり顔し(💃)て落ちついてい(😨)る謂いわば、あの、研究科の生徒たち(😫)。そんな人たちは、(👔)窮極に於いて、あさ(🖥)ましい(🏄)無学者にき(🆒)ま(🍻)って(👫)いるのであ(😙)る(📍)が、世の中(😿)は彼等を、「智慧ある人(🍸)」と(🐬)して(🍺)、(🏟)畏(🔺)敬(😮)するの(🐔)である(🧡)から、奇(👹)妙で(🗾)あ(🥝)る。
A都の方(👹)だ(😢)った(📨)ら大方お聞きにな(🥎)ったことがあるでしょう、わ(🚽)たしの名は三条の荒五郎と云って、九つの(🥒)年に盗(❔)みを始め、十(🎀)三(🍯)の年に人を斬り始め、その上(😣)※(「藹」(🎤)の「言(🎨)」に代えて「(🛣)月」、第3水準1-91-26)までに(📀)三(🌓)百八十餘人(🆚)の人を斬りま(🥞)し(🗳)たので、夜(🌀)討(🚙)強盗を身(🎏)についた能のうと(🧡)心(⏰)得ていまし(🏈)た(📹)が、宿執因(🛒)果の積(➡)り積っ(🏕)たせ(💷)い(🔀)でし(✡)ょうか、今お話のあった(👻)年の、何(🦏)でも十月頃からでしたか、盗みをしても一向に(🤴)うまい仕(🏗)事が(🥁)なく、山賊をして(🐡)も獲物(📙)が(🥌)なく、今度こそ(🦖)はと思(✝)ってかゝっ(⭐)ても見(🎂)込みが(🌻)外(📫)れ(🕓)ることばかり。そのた(🏄)めに(🐊)た(🚀)いへん(♎)難渋しまして、(🚠)朝夕のけぶ(🌱)りも(🔂)立てかね、(🈁)妻子の者もみじめな(✌)ざまになりました(👟)ので、(😈)自然面白くな(😋)いものですか(🍓)ら、十一月頃か(🏆)らふっゝり家に寄りつかず、此処や(😎)彼(🎆)処のお堂の庇(🐧)ひさし、社の(📏)拝殿の床(🏽)下など(🌞)に夜を明かしては日(🌭)を送ってい(🦐)た(🍑)のでした。そう(🛹)するうちに、或る(🥢)晩のこと(⛽)、あま(📢)り久(📏)しくな(🤶)りましたから、さす(😭)がに家(🏝)が案ぜられ(🔁)て(🧓)帰(💦)って来て(💽)み(🏈)ますと(🚂)、妻なる女(🌑)が袂(🍜)をとらえてさめ/″\と泣(🦉)きながら云(🤯)いますのに、そ(🕜)なた(⛵)は何と云う(💥)恨めしい人だ、つれ(🛫)ない人だ(⚫)、(🍥)夫婦(🐆)の(👹)仲が(💂)う(👙)まく行(😸)かない(👌)のは世にあ(⬛)りがちのことだから、そうならそうで私(🥂)も(🛌)あ(🐦)き(❤)らめようが(🎗)ある、もう縁が(📎)つき、心が変ったと(🐥)云うのだったら、な(😫)んと慕い悲しんだところで無(🖕)駄でしょう(🥩)から、どうぞ直ぐにも暇をください、(💄)こうして女の身(🦖)一つで捨てゝおか(📲)れてはと(⏩)ても佗び(💜)しくてたまりませ(👇)んし(📷)、それに(🈂)、正月も近(🕖)くなるの(🍘)に、(👒)幼い者(⛰)どもを何とか(📐)扶持して(🧣)やらなけ(🍇)れば(🌉)なりません、そなた(☕)は所領があるので(🙏)もなけ(😗)れば、あきないも、農作もなさらず、(🎶)たゞ一圓に人の物を取っていらしったのが、今はそれさえも叶わなくなったのに、(🥖)子(🥘)供(🦇)の行末も考えて(🙊)は下(👑)さらず、家を外にしていら(⏯)っし(🐋)ゃる(🥋)と云うの(🌎)は、き(🐘)っ(🦇)と私が厭に(🖐)なったか(✈)らな(📖)のでしょう、それも仕方(🌎)がありません(🐁)けれども、子供の渇かつ(🦉)え(🌕)死ぬの(😕)をほうって置(🏺)く(🎴)法が(🧝)あ(🦒)りましょうか、此の二三日は(🦏)家じゅ(💮)うの重(🚬)宝(🦏)も盡きてしまい、あ(🏒)の(🚑)幼(😌)い者どもがひ(🏋)もじいと云って泣くのを見ては、どんなに辛い悲しい思(🌙)いをすることか(🎬)と、さ(🦗)ま/″\に掻き口(🍦)説きます(😭)ので、いや、私(🛤)だって御前ごぜたちを疎(⚡)んじるの(📈)ではないが、前世の因果(♿)が(🏒)報いて来たの(🚊)か(👊)、今(🥜)度こそ(🚑)は(🈹)と見込(🌧)みをつけ(🌧)て懸かる仕事(🚱)がみん(⛏)な外れ(⏸)て(🥛)しま(💂)うものだから、何がな目ぼしい獲物は(⛽)ないかと(👩)此のあい(📧)だじ(🔊)ゅうから(🔂)外を漁(📯)っ(🕗)て(⛩)歩いた(🧡)ゝめに、つい家を留守にしてし(🆖)まっ(🌖)たのだ、それでもお前たちの顔を(📉)見(😾)たいと(💷)思えばこ(🐍)そこうして戻って来た(🦃)ではな(🌹)いか、何(❕)もやきもきするこ(🌮)とは(😺)ない、安心して待っ(🕒)ているが(🙆)よい、きょうあ(📕)す(➿)に(♑)も(🧣)必ず吉左右を聞かしてやるか(☝)らと、そう云って妻をなだめて、(🍏)心のうち(👠)では、今(🌦)宵(🍧)はどん(🚉)なこ(🐼)とがあっても逃のがす(👛)ものかと覚悟(🌅)をきめながら、日の暮れるの(🔜)を待って(💏)いまし(🤫)た(😂)。すると、(💇)やがて寺々の(🔳)鐘が鳴り、たそがれごろに(🎌)なりました(📻)ので、いつもの車と太刀(🎂)を持って出て、(♌)とあ(😺)る古(🚇)い築(🧜)地つ(🤧)いじのかげ(🚶)に身をひそめ(🍉)、(🔃)いかなる張良韓信が来(🤕)ようともたゞ一と(🕳)討(🍮)ち(📹)と手(🚼)に汗を握ってうかゞ(🛀)っていますと、(😔)程なくそ(🍄)こへ(⏲)塵取ち(🔚)り(👉)とり(註、屋根(🚋)のなき輿こ(🥋)しの一(🤭)種也)が(🕢)一梃通りかゝって(🕑)、若い者たちが、がや/\しゃ(👊)べりながら来ま(👤)したけれども、(🕘)そんなものは仕様(🤢)がないのでやり過し(🌨)ました。それか(🐇)ら又暫くた(🍠)って一丁ば(🙋)かり上の方から、何とも云えない香こうが(🌘)熏くんじて来ましたので、さあ、今度こそは餘程(🚯)の人が来る(🐩)と見える(⚾)、我が身の運(🤱)も盡きないのだと思って、(😡)その時の嬉し(💱)さと云ったら、ぞく(🚆)/\(😃)しながら待ち構えてい(🕑)ましたら(🥚)、それがあたり(🚦)もか(🛷)ゞや(🚅)く(🌴)程の上(🧟)※(🐶)(「藹」の(🎲)「言」に代(⛪)え(💤)て「月」、第(🥗)3水準(💟)1-91-26)の、き(💜)ら/\しい(🏵)衣きぬを(🏆)さや/(🍉)\(🔞)と鳴ら(⏮)し(💻)て通る(🎈)の(🧘)で(🤛)はあ(🚕)り(🎨)ませんか(🏡)。召使い(🔆)の女を二人つれて(😫)、一人を先に立(🚽)て、一人(⬇)を後(🦋)に(🐬)、上(😺)刺(🌨)袋うわざしぶくろを持たせて(🎮)、私のいる(🤝)のを見ないようにし(🐂)て通り(😎)過ぎようとなさ(📜)るの(🌶)を、わざとやり過しておい(🎛)てから(🚀)跡(👴)を追いか(🖋)けますと、前に立ってい(💪)た女(⛔)房はあれ(🗽)と云(🛅)ったなり忽ち姿が(💲)見(🔍)えな(📛)くなり、後にいたのも袋を捨てゝ、(🌏)助け(🕌)てくれと云うより(🎃)早く逃げ失(🤼)せてしまいました(🔚)けれども(💃)、そ(📯)の上※(「藹」の「言」(🥢)に代え(⬜)て「(🔅)月」、第3水準(🐼)1-91-26)は別(🥎)に騒が(🚨)れるけし(🌃)きもなく、声もたてずにいらっ(⛄)しゃるので、太刀(🧠)をはきそばめて詰め寄って行き、なさけ(🤔)容(🤵)赦もなく(🚌)衣裳を剥ぎ取って、し(🌖)まい(🔺)に肌小袖(🥣)を取ろうとし(🎫)まし(🔬)た時でした。まあ、なんとする、肌小(🥎)袖ばか(🏖)りは女の耻だから許して下さい、その代(🔀)り(🗞)此(🖊)れを上げ(⛓)ま(🤫)すからと(😩)仰(🎡)っし(🛂)ゃって、お(🌧)ん守りを取(Ⓜ)って投(🌡)げ出されましたが、(🔢)無道の者(🆑)の悲しさには、なか/\それを(🏃)聴き(😲)入れ(🈺)ようとも思いませな(🥨)んだ。い(🛠)ゝえ、こ(😫)れだけでは叶(📎)い(👦)ま(🆘)せぬ(🐾)、是非と(😼)も(⛸)おん肌小袖を戴かせて下さいま(😁)し、と、そう(💫)云(🏄)いますと(🔉)、肌(⏩)着を脱がさ(🌉)れ(🗓)ては生き(🤲)ていられぬ、そのくらいならいっそ(💢)命を取(🔍)っ(✈)てほし(🐆)いと云う仰せに、よろしゅうございます、(🍛)それこそ(🥘)望むところです(✌)と(😻)お答(🏼)え申して、(🕤)た(🕶)ゞ一刀に刺し(🕞)殺して、血を附(🕉)けてはな(🎃)り(🆙)ませ(🍚)んから慌てゝ小袖を剥ぎ(📵)取(🗡)りま(🐬)した。それからほっと一と息して、(🔧)さっき召使いが(📢)捨てゝ(🎐)行った袋を拾って、やれ/\(🛺)、こ(🔰)れ(✴)だ(➿)け(🚰)あった(💮)ら女子(🐹)供も嘸(🈂)さぞ(🛋)か(👃)しよろこぶこ(🍬)とだろうと独(🤯)りごとを云い(💥)ながら(🔤)、急い(🍕)で我が家(🐇)へ立(😁)ち帰っ(🍉)て表の戸をたゝきますと、こんなに早く(💽)戻って(🎷)来たのは今夜も仕(🎤)事(😥)がなかったんですかと、中(🚦)か(🌗)ら妻が(😌)叱言を(💾)云い(🤰)ます(🔕)ので、なんでもよい(♈)から(🐈)戸を開(🍳)けろと(🎏)申(🖕)して(🙇)袋を内へ投げ込んでやりましたら、お(👝)や、いつの間(🌰)に稼いだ(🔘)んです(👚)と云い/(🚭)\、袋の口(👂)をあける(😆)のももどか(👬)しく連鎖つがり(🐗)の組緒(🧗)くみおを(💋)引きち(🗝)ぎった(👰)ところが、それは/\(🚛)おびたゞしい異香(🕶)が熏じ(🌐)て(🍒)、出て来たのは十二単衣ひとえの(🏾)御装束(💰)なのです。こうかり(🙅)ょくようのおん衣ぞ、(➿)くれないの袴(👵)、その(🔚)一つ(🚃)/\(🕜)に満ち/\ている(😡)匂いと云うも(🥩)のは、小路を行(😶)く人もあや(🌡)し(🧦)んで立ち止り、隣りあ(🦇)たり(💘)の(🐠)家までも花の(🥔)ようにか(👄)おった(📄)くらいで、(🛩)女子(🖋)供(🦎)の喜びかたと云ったら、申すまでもありません。妻は勿(👱)体なくも、お(🍸)ん肌着な(🔥)どゝ(🥓)云うものを(🧛)見るのは生れてこのかた始め(📹)てゞすから、これほどの装束を召して(🍧)いらっしゃる(👅)方だったら、年もお若(🖱)かったでし(🚇)ょ(⏳)う、(🏫)いくつぐらいに(😛)見えましたか(🍝)と尋ねますので、やはり女(😆)は女同士(🌜)、私のような者の妻でもやさしい(⚡)心根はある(😧)ものよと思って、夜(😅)目に見たの(🍤)だからはっきりしな(🥋)いが、よも(📈)や(🕴)まだ二(🕜)十二三にはおなり(🕠)になるまい(🥂)、十八九ぐらいな方かただった(🐋)と(👃)申しま(🕠)すと、きっとそうです(🏾)ねと云ったなり物をも(💍)云わず飛(⛽)び(🔽)出(⌚)して行く(🗽)のです(🛺)。何の用事で出かけたのかしら、と、(😆)そ(🐦)う思っていましたら、程(🤢)へて帰って来(👩)まして、(🔝)まあ(🍬)、呆(📜)れ(🌥)た、そなたは大名(🔖)の気(🎛)でい(🌁)るのです(🥍)か、とても(🕔)罪を作る程なら少しでも得と(🆖)くの(💆)あ(🈂)るようにと心がけて(🥒)下さ(🎩)ればよいもの(📬)を(🌐)、(🔲)わた(🚺)しは(📋)現在屍骸の傍へ行っ(⏲)て(🚱)髪を切り取っ(🥤)て来たの(🦍)で(💒)す、こんなに(🍱)ふさ/(🚾)\しているから鬘(🥔)かつら(註、こ(💷)ゝ(🤣)に(🌂)云(🌀)う鬘は髢かもじのこ(🌏)と)にひ(😅)ね(🎾)っ(➡)たらどんなに見事(🚆)になるで(🌮)しょう、常(🙁)日頃つねひごろから髪がう(🔓)すくって困って(🚺)い(👗)ま(🐮)し(🤱)たのに(🙅)、ほ(🥨)んとうによいものが(💑)手に入りました、小袖どころではあ(⚫)りま(🐅)せ(🆎)んと云って、茶(🙍)碗に湯(🤱)を(🎧)う(😭)め(😚)て(🍭)その髪に(🏩)振りそ(💉)ゝぎ、竿にかけて乾(🌿)したりして(💰)、踊り跳ね(💘)てうれし(🕌)が(🐖)る(💜)のでした。私(🚌)は(🛴)その女の(🎪)有様をつく/″\と見る(🥅)につ(⤵)け、あ(💬)ゝ、浅ましい(♓)、前(🔑)世に佛(📀)法の結縁けちえんが(♐)あれ(🥏)ばこ(🕯)そ人とも生れ(🥖)たのだろうが、た(🚧)ま/\人間を(🤰)受けた(⌚)時に(👎)佛の道を修(🕠)行して善人とまではな(♈)ら(⛲)な(📏)くとも、せめ(🥟)て(🤗)世の中の情なさ(🥎)けをでも知っ(😕)ているこ(🐘)とか、こ(🚲)ん(🚲)な大悪(🎬)人に(🚢)なっ(🌐)て(🥖)、夜晝(🗾)よるひ(🗯)る思うことは人を殺し物を盗むたくみ(🍾)より外に(👏)はなく、ついに(🈺)は因果が(📉)廻(💘)って来(🔃)て無間(😋)地獄へ堕ちるのは分(🌻)っているのに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