「お前も(⤵)その(⛺)こ(🎵)とを聞(⛸)いているのか。」
「全(🕺)く惜し(⏰)いではござい(🉑)ませんか、(❔)こうし(⛓)て田圃(pǔ )に仂かせて置くのは。」
((🎧)孔子(❌)の眼が、俺の(👵)音(yīn )楽を左右す(🤟)るなんて、そんな馬鹿げたことがあるものか。)
「時は刻々に(🦏)流(🆚)れて行(🥛)きます(🛩)、歳月は人を待ちませ(🉑)ぬ。それだの(😍)に、(📜)貴方(fā(😺)ng )のよ(💒)うな高徳有(yǒu )能の士が、(🏕)いつまでもそうして空しく時を過(guò )ごさ(🏭)れ(🥖)るの(📷)は、心得がた(🎡)い事(shì )です(👻)。」
「(🚿)それはあります、しかし、それがどう(🌏)も、あまり馬(👏)鹿(lù )げた(📃)こと(📬)でございまして。」
「音楽の世(🤗)界は(🐨)一如(🤢)の世(shì )界(🤳)(jiè )じ(🧟)ゃ。そこでは、いささか(🐭)の対(🥡)(duì )立(📧)意識も許さ(🎁)れな(💰)い(🏪)。先(💡)(xiān )ず(🕒)一人(🚠)々々の楽手の心(👫)と手と楽器とが一如(rú )になり、(😢)楽手(shǒu )と楽手(⛵)と(🐆)が一如(rú )に(🌝)なり、(🤙)更に(🏊)楽手(🆗)(shǒu )と聴衆と(🕳)が(🐔)一(🔣)如(🐋)になって(👟)、翕如(🖖)きゅう(🔹)じょとし(♒)て一つの機をねらう。これが未(wè(🦃)i )発(fā )の音楽(lè(🖇) )じ(🏇)ゃ。この翕如たる一(yī )如の世(📱)界が、(🍶)機到っておのずから(👷)振(zhèn )動を始(🐋)(shǐ(🦓) )めると、純如(🕥)として濁(zhuó )りの(🐧)ない音波(bō(🎥) )が人(🕯)々の耳(ěr )朶(♿)を(📟)打つ。その音(👬)はた(🏖)だ一つで(📹)ある。ただ一つで(🎃)あ(🍱)るが、(🙃)その中(💨)には金(jīn )音もあり、石(😪)音もあ(😭)り(🐵)、そ(👶)れらは厳(🦓)に独(🚏)(dú )自(zì )の音(🌋)色(🧙)を保って、決して(🍬)おたがい(💻)に殺しあうことがない。※(「激」の「さんず(😷)い」に(🍱)代え(🍪)て「白(🍙)」(💖)、第3水準1-88-68)如きょう(🎞)じ(😄)ょとして独自(zì(😹) )を守りつつ(👛)、しかも(🕹)ただ一つの流れ(🙌)に合す(🏳)るのじゃ。こうして、時間の経(👻)過につれて、高(🔆)低、強弱、緩(💌)急(jí )、さまざまの変化(♑)を見(jiàn )せるの(💖)であるが、その間(jiān )、厘毫りんごうの隙(xì )もなく(🏴)、繹(yì(🦉) )如(🦁)えきじょとし(📖)て続(xù )い(📠)て(🥦)行く。そこに時間的な一如の世界が(🐓)あり、永遠(💿)と(🕔)一瞬との一致が見(jiàn )出(🎞)され(🤼)る。ま(🐞)ことの音楽(🎐)と(🗨)いうも(🔵)のは、こうし(🍸)た(🆓)も(🥂)の(🔅)じゃ(🍂)。聴(tīng )くとか聴(👊)(tīng )かせる(🤢)とか(🧢)の世界(jiè(🔵) )では(🕶)ない(🧝)。まし(📽)て、自分の(👚)腕(⭐)と他人(rén )の(🏼)腕(wàn )を比べたり、音楽(💶)のわかる者とわからぬ(🐀)者(🛵)とを差別したりする(🍟)ような世界(🥑)(jiè )とは、似ても似つ(🌟)かぬ世界(jiè(🥠) )なの(📆)じ(🔝)ゃ。」
「どう(🆑)も恥かし(💤)い次第(㊗)(dì )ですが、思い当り(🛥)ません。」
そ(🕕)の場はそれで済(🐊)(jǐ(💙) )んだ。しか(🖤)し仲弓(✨)に対(duì(🛐) )する蔭(yīn )口(kǒu )はや(✌)は(🐗)り絶えなかった。いうことがなく(💂)なると(🐳)、結(🐻)局(🚫)彼の身分がどうの、父(🕎)の素行(😃)がど(➗)うのという話になって行った(💁)。むろん、そんな話(huà )は、今に始まったこと(🥑)ではな(🍽)かっ(💚)た。実をいうと、孔(kǒ(🈴)ng )子が仲弓を特(tè )に称揚し出(chū )したの(🔼)も、その人物が実際(jì(✴) )優れていたからではあったが(💃)、何(🔽)と(🍐)かして門人たちに(🌾)彼の真価(👶)を知らせ、彼の身分や(🏣)父(fù )に関す(😎)る噂を話題(🕷)にさ(☔)せ(🚬)ないよう(🕳)にしたいため(🚍)であ(🍵)っ(📄)た。ところ(🔥)が、結果は(♍)かえって反対の方に向(📂)(xià(⤴)ng )い(📒)て行(🦏)(háng )っ(🔜)た(🚀)。孔(kǒng )子(zǐ(🚏) )が彼(🎐)を讃めれば讃めるほど、彼の身(📪)分の賎しいことや、(🚅)彼の父(🕕)の(➿)悪行(háng )が(🍾)門人た(👚)ちの蔭口の(🐀)種(🔑)(zhǒng )になるの(💜)だっ(💈)た。
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