marin av 女優10

A「浜田君、(🔖)君は省(🍔)線で帰(🦃)りますか？」(🧠)

A　(🍔)来(👛)年はもう三(⚫)十(🔲)八だと(🖥)いうのに、(✨)未だに私に(♊)は、このよ(🤢)うに(🌼)全然駄目(🏠)なところ(🕖)がある。しかし、一生、(⛺)これ(🦖)式で押し通したら、(♟)また一奇観ではあるまいか、など馬鹿(🛬)な事を考えながら(💄)郵便局(😚)に出か(🍟)けた(🏵)。

A　(🤛)決(🥉)闘の勝敗の次第をお知(❎)らせ(🥡)する前(😥)に、(🚹)この女ふたりが(🧥)拳銃を構(🌛)えて対峙たいじ(🌧)した(🧦)可憐(🌐)陰惨(📁)、また(🔐)奇(🙇)妙でもある(🛁)光(🖤)景を、白(🔩)樺しらか(🐋)ばの(🚖)幹の蔭にう(🖲)ずくまって見ている(🔃)、れ(💲)いの(🌾)下等の芸術(🌉)家の心懐(🦅)に(⏺)就(🚚)ついて考えてみたいと思います。私はいま仮にこの男の事を下等(🍛)の芸術(😆)家(🌲)と(🥏)呼んでいるのでありますが、それ(🕡)は何も、この(🌬)男ひとりを限って、下等(👍)と呼(🤪)んでい(🕗)るの(🙏)では無くして(👏)、芸術(🔻)家全般がもと(🍆)より下等のも(🌇)のである(📐)から(🌨)、この男も何やら著述をしているらし(😴)い(🧠)その(🏀)罰で、(🏨)下等の仲間に無理矢(🎖)理、参(👷)加させられてしま(🔉)ったというわけな(🅱)の(📠)でありま(🍓)す。この男(📗)は、芸術家のうちではむしろ高貴なほう(🕗)かも知れませ(🗒)ん。第一に(🐉)、このひとは紳(✍)士で(🏯)あり(🐩)ます。服装正しく、挨拶(🏼)あ(🔺)いさ(👽)つも尋常で、気(🚺)弱い笑顔は(🚯)魅(🌜)力的であ(🏾)ります(🔇)。散(🙂)髪を(🍲)怠(🕳)らず(👀)、学問ありげな、れ(📏)いの虚無的(🚱)なるぶらりぶらりの歩(🗿)き方をも体得して居(🤺)た筈であり(🏎)ま(💾)すし(🥖)、それに何(🗾)よりも泥(🎤)酔でいすいする程に(🤚)酒を(👏)飲まぬ(🏖)の(🍌)が(🚚)、(🍟)決定的(🛀)にこの男を上(🤮)品な(🐺)紳士の部類に編入させ(🛡)ているのであります。けれ(🏗)ども、(👽)悲しいかな、この男も(🌯)また著述をな(🔜)して居ると(⏮)すれば(🍑)、その外面(🎛)の上品さのみを見て(🕴)、油断(🌂)するこ(🚥)と(🐂)は出来ませ(🏗)ん。何と(🕵)なれば、芸術家には、殆ど例外なく、(🍍)二つ(🕶)の哀れな悪(🛴)徳(🏔)が具わって在(🚭)るものだか(🔁)らであります。その一(📨)つは、好色の念(💬)であります。この(👝)男は、よわ(🗞)い既に不(🦄)惑ふ(🍐)わ(🛵)くを越え、文名(👀)やや高く(⬅)、可憐無邪気(🍆)の恋物語(🌂)をも創り、市井しせ(⏸)い(🙈)婦女子をうっとりさせ(📜)て、汚れない清(🐚)潔(🚛)の性格(🧟)のように思われている(💉)様(🦋)子で(👌)ありますが(✏)、内(⬅)心(👉)は(🎂)なか(🌡)なか(🤑)、(🏒)そんな(🐢)ものではなかっ(🍕)たの(💏)です。初(🐶)老に近い男(💴)の、好色の念の熾烈しれつさ(😽)に就いて諸君は考えてみ(🥢)たこと(🏐)がおあ(🐤)りでしょう(🤲)か。或る程(🍶)度の地位も得た、名声さえ(🌙)も(🍦)得たようだ、得てみたら、つま(💁)らない、なん(🚩)でも(🏹)ないものだ、(🏛)日々(🗡)の暮しに困らぬ程の財(🖼)産もできた、自(😞)分のちからの限度(🍇)もわかって来た(😮)、まあ、こ(🚜)んな(🛴)ところかな？　この上むりして努めてみたって、た(🥡)い(⏱)したことにもなるまい、こう(🙎)して(✴)段々(🤵)老い(🌎)てゆ(🈹)くのだ、と(🚗)気がついたとき(🉐)は、人は(🦁)、せめて今いちどの冒険に、(😔)あ(🛒)こがれる(💆)よ(🌧)うにならぬ(🌒)ものであろうか。ファウス(🥫)トは、(🖍)この人情の(🤴)機微に就いて(🍲)、(💊)わななきつつ(➰)書斎で独(🍾)語し(🎰)ているようであり(✒)ます。ことにも、それが芸術家(🖐)の場合(⏫)、黒煙濛(🕕)々もうもうの地団(🈚)駄じだんだ踏む(🚓)ば(🎩)かりの焦躁で(🏧)なけれ(😎)ばなり(👌)ません。芸術家とい(🎱)うものは(🚻)、例外な(😄)し(💍)に(🌡)生れつきの(🕐)好色(🥛)人であるのでありま(😦)す(🏹)か(😸)ら(🦅)、その渇(🔹)望(🔞)も極度のものがあるのではない(🚻)か(🏺)と、笑いごとで(🚊)は無し(✳)に考(🛰)えられるのであります(🤔)。殊にも、こ(⛷)の男(📧)は紅毛(🖤)人であります。紅(💉)毛人の I love you には、日本人(👧)の想(😡)像にも及ばぬ或(🧥)る種の直接的な感情が含ま(🤯)れ(🤞)てい(🤱)る様子で、「愛します」とい(👟)う言葉は(🍧)、日本に(🗾)於いてこそ綺麗(💶)きれい(💣)な精神(⛹)的な(🎇)ものと思われているようですが(🥒)、紅毛(👨)人(🔝)に於いて(⛸)は、(🐙)も(🆖)っと、せ(🤨)っぱつ(🥓)まった意味で用いら(🕍)れて(🥨)いるようであります。よろずに奔放で熾烈し(🛷)れ(🏢)つであ(🐞)り(🌏)ます。い(😨)い(👃)としをして思慮(🍖)分別も在りげな男が(📦)、内実は、中学生みたい(🦅)な(👴)甘い咏歎えいたんにひたっていることもある(🍒)のだし、たかが女(🐲)学生の生意(😰)気なの(💅)に(❇)惹かれて、家も地位も投げ出し、狂(👊)乱の姿態を示(💋)すこ(🍬)とだっ(😝)てあるのです。それは、日本でも、西欧でも同じことであるのですが、こと(🐊)にも紅毛人に於いて(🐏)は、それが甚だし(🍍)いように思(🎹)われ(🎄)ます。この(🔺)哀(😳)れ(🍔)な、なんだか共感を誘う弱(🕜)点に依よ(🧜)って、いま(🌜)この男は、二人の女の後(🥌)うしろにつ(📟)いてやって来て、そ(🦎)うして、白樺の幹の蔭に身を(🏘)か(😅)くし、(♊)息(🎸)を殺して、二人の女の決(🥝)闘の(📡)なり(⏫)ゆ(🌛)きを(📌)見(🥌)つ(📷)めていなければならなくなった。もう一つ(⏱)、この男の、芸術家の(🦀)通弊として(🏬)避けられぬ弱(🛐)点、(😸)すなわち(🛥)好奇心、(🤫)言(♎)葉を換(🗝)え(🖇)て言えば、誰も(📄)知らぬものを知ろうという(🥥)虚栄、その珍らしいものを見事(🌔)に表現し(🏆)てや(⚡)ろうと(🌶)いう(⛸)功名心、そんなものが、この男(🔡)を、ふらふ(🦏)ら此の決(😝)闘の現場(🌻)まで引(💨)きずり込んで来たもの(📊)と思われます。どうして(➖)も一(🔇)匹(📵)、(🗿)死(😿)なない虫がある。自身、愛慾(🕢)に狂乱(🧛)していなが(🏟)ら、その狂乱の様を(🐀)さ(💿)え描写しようと努(🐚)め(🛣)ているの(👐)が、(🔑)これら芸(😅)術(🆚)家の宿(⛩)命であります(🏷)。本能であり(🚜)ま(⌛)す。諸(🍝)君は、藤十郎の恋(🚜)、と(📱)いうお(🖱)話(🕖)をご存じ(🐚)でしょうか。あ(🏂)れ(🍹)は、坂田(😕)藤十郎が、(🍆)芸の工夫のため(🕓)、い(🌖)つわ(🤬)って人(🐂)妻に恋を仕掛けた、ということになっていますが、果して全部が偽り(🦌)の口説(🧡)くぜつであったか(👀)どう(🎹)か、そ(🕵)れ(⏱)は、(🤺)わか(💁)ったものじゃ無い(⛽)と私は思っ(🌸)て居ります。本当の恋を囁ささ(🚝)やいて(🚏)い(💩)る間に自身の芸術(🐢)家の虫が(🏠)、そろそろ頭をもた(🈵)げて来(💨)て、次第にその虫の喜(😟)びのほうが(🥦)増(🔜)大し(🙊)て(🍞)、(🦖)満場の喝采かっさ(🎇)い(🍎)が眼(💊)の(⛽)まえに(🌿)ちらつき、は(🎒)ては、愛慾も興覚(🛢)めた、とい(🕗)う(🛴)解釈も(🏵)成立し得ると思(👷)い(🐾)ます。まことに芸術家の、表現に対する貪(☕)婪(💳)どんらん(😹)、虚栄(😵)、喝采へ(🚷)の渇望(🚄)は、始(🏴)末に困(👜)って(🔜)、(🎋)あわれなも(👤)の(🌕)であります。今、(🛃)こ(💸)の白樺の幹の蔭に、雀すず(🎉)めを(🤷)狙(🐢)う黒い猫みたいに全身緊張させて構えてい(🐙)る男(🐦)の心境も、所詮(🔍)は、初老の甘ったるい割り切れな(♊)い(🖥)「恋情」(🚫)と、(😗)身中の虫(😙)、芸(🎓)術家としての(🔜)「虚栄」と(🌎)の葛藤である、と(🤜)私(🚐)に(🥐)は考えられるのであり(🔞)ま(🈵)す(😫)。

A　木曾の溪山は十數(😝)里、其特色たる(😙)、山(🐋)に樹多く、溪(👒)けいに激(🍲)湍げきた(🏅)ん多く、茅(🤐)屋ばうおく村舍山(🤶)※(「(💉)山＋解」、第(🔸)4水準2-8-67)さ(👽)ん(🅰)かい水隈すゐわいに點(🎆)在して、雲烟の變化殆(🐜)ど極(🚃)き(😩)はまりなき(〽)にありといふ。住民また甚だ太(🔓)古の風ふうを(👯)存し、(👳)婦ふは皆齒に(🌪)涅でつし、山袴やま(👀)ばかまと稱する短(🎖)袴た(🎥)んこを穿う(📽)が(👲)ち(🔸)、こと(🈵)に(❣)其の(🌖)清麗(🌷)透徹たる山水は克よく(🍸)天然の(🕚)麗質を(🎀)生じて、世に見るを得(😤)べ(👨)か(🚛)らざるの美頗す(🚉)こぶる多しと聞く。まして須原すはらの驛の花漬賣はなづ(⚪)け(㊗)うりの少女をとめはい(🥞)かにわが好奇の心(🧒)を動(💐)かしけ(🥪)む。われも亦願はくはこの(👜)山中の神韻(📗)に觸れて、美しき神のたまさ(🕹)か(🤮)な(🏅)る消(🍙)息を聞かば(🍔)やと思(📂)ふの念(🐌)甚(🥑)だ切(🏉)な(🧗)りき(🎇)。

Aアサ(📊)デス　ツユノ　ヒカ(🍢)ル(📟)ミチ

A「それや(🎷)つたら大事お(🤕)まへ(👥)ん。つい(💸)での時に返しとくな(🈂)はれ。」(🎫)