日本《クリアランス マート》2行目ライン
クリアランス マートあらすじ
一八（二〇二）
「流転の相すがたはこ(🚛)の通(tōng )りだ。昼(💼)(zhòu )となく夜となく(👛)流れてやまない。」
色(sè )よく招(🈁)く。
「典籍の研究(🍊)(jiū )は、私も人な(🏻)みに(😐)出来ると(👶)思(sī(🙉) )う。しかし(🤓)、(😴)君子(🌵)の行を実践する(🌾)ことは、まだ(✡)なかなかだ(🍈)。」(👎)
「しかし、わずかの人(rén )材(cái )でも、その(🐊)有る無(🚥)し(♊)では大変(biàn )な(💖)ちがいである。周の文(wén )王は天(tiān )下を三分してその二を支配下(🉑)(xià(🦄) )におさめていられたが、そ(🏎)れでも殷に臣事して(🌑)秩(zhì(🤓) )序をやぶら(⛱)れ(🚥)なかった。文王(🌻)時(👮)代の周の徳(dé )は至徳と(⏰)い(🚼)うべきであろう(💞)。」(🐶)
○ これは(🀄)孔子(👦)晩年の言葉に(💗)ちがいな(🗡)い。それ(🔙)が単(🍎)なる無常観か、過去(✋)を顧みての(💚)歎声(shēng )か、(🥣)或(huò )は、たゆみなき(📓)人(🍟)間(jiā(🎗)n )の努力(🚶)を(🚼)祈る声かそもそもまた、流(⏱)転(zhuǎn )をと(♉)おして流(🏇)るる(🍬)道(⭐)の永遠性を(🚽)讃(🔌)(zàn )美する言葉か、(⌛)それは人おのおの(🆓)自(🙆)ら(💩)の心(🔙)境(🕍)に(🍮)よつて解する(⚪)がよかろう(🛡)。た(🔞)だわれわれは(💦)、こうした言(yá(😅)n )葉の裏付けに(🐻)よつて、(🚾)孔(💌)子の他の場合の極めて平凡らし(😎)く見える言葉(📂)が一層(🔕)深く理解される(🎌)であ(🐱)ろうこと(📥)を忘(🐎)(wà(🤫)ng )れては(🔫)なら(🕳)ない。
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