漫画《エロ た レス と》2行目ライン
エロ た レス とあらすじ
三七(🍱)（(🏢)一八四(👈)）(🍨)
子貢が(🗽)先師(shī )にいった。―(🍷)―
先(📿)師は、温(wēn )かで、しか(🍨)もき(✈)びしい方であっ(💚)た。威厳があって、し(👪)か(🌨)も(🛤)おそろしくない方で(📡)あった。うやうやしくて、しかも安ら(🕥)か(🚞)な方(fāng )であっ(💈)た。
○(🌈) 本章(zhāng )は孔子がすぐれた君主の出(🏋)(chū )ないの(🎬)を嘆(🌂)いた(❎)言葉(🚉)で、それ(🔍)を直(🧝)(zhí )接いうの(🐻)をはばかり、伝説(🔡)の(⛱)瑞(ruì )祥(xiáng )を以てこ(🥠)れに代え(🏤)たのである。
○(📫) 両(liǎ(😕)ng )端(duān )＝＝(😙)首尾、本末、(✈)上下、大小、(🎙)軽重、(😰)精粗、(〰)等々を(🗾)意味(🕜)す(♈)るが、(🌹)要する(🤸)に委(🐦)曲をつく(🌈)し、懇切(🕠)丁寧(💌)に(🔘)教えると(⬅)いうことを形(xí(😾)ng )容して「(🦃)両端をたたく」といつたのである。
「(⚾)野蠻なところでございます。あんな(⛲)ところに、どう(🐿)してお住(🥁)居が出来(⏺)ましょ(😲)う(🔍)。」
ゆ(🖍)すらう(🍥)めの木
○ 本(běn )章は孔子が(🎦)すぐれ(🥀)た(🥛)君主(zhǔ )の出ないのを嘆(tàn )いた言(🧗)葉で、それ(🧦)を(🤙)直接いうのをは(🎨)ばか(🛬)り、伝説の瑞祥(xiáng )を以てこれに代えたのである(💺)。
三〇（一(🔹)七七）
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《エロ た レス と》よくある質問
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Aネットユーザー：主な俳優はかなまつよしゆき(金松佳行)
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Q6《エロ た レス と》評価:
A (🍆)私(🧥)は(🏸)いまこんな小説(🤐)を(🎌)書こうと思っ(🍬)ている(🚪)のである(🗃)。私という(♎)ひと(🕖)り(💠)の(😏)男がい(📚)て、それが或るなん(🕷)で(🧖)もない方(👊)法(🧓)に(😷)よって、(〽)おのれの(🥅)三歳二歳一歳の(🛹)と(🎳)きの記(😘)憶を蘇(🐤)よみがえら(🤾)す(🛢)。私はその男の三(🧑)歳二(⤴)歳一(📎)歳の思い(🔆)出を(📠)叙述(🗜)するのであるが(🚱)、(✈)これ(🦆)は必ず(👽)しも怪(🐾)奇(🍖)小説でな(🌍)い。赤児の難解(🎷)に多(🔭)少の興を覚(🍻)え、(⏩)こいつをひとつと思って原稿用紙(👪)をひろげただけのこ(🕊)とである(🐇)。それゆえこ(🤤)の小説の臓腑ぞ(👙)うふといえば、あるひとりの男(🛷)の三歳二歳一歳の思い出なのである。その余のことは書かずともよい。思い出せば私(🎟)が三つの(📰)と(🌧)き、(🤜)という(😒)よ(🌉)うな書きだしから、だらだ(❤)らと思い(🔄)出(🐟)話を書き綴(🆚)っていって(♑)、(📡)二(🥧)歳(🛴)一歳、しまいに(✍)はおのれの誕生のときの思い(🤔)出を叙述し(🕞)、それからおもむろに(🔍)筆を(🤩)擱おい(🏔)たら(🍞)、それで(🌿)よいの(🙉)である。けれど(🦃)もこ(😺)こに、姿勢の完璧(🍄)を示(🦍)そうか、(🤡)情念の模範(📍)を示そうか、(🚓)という問(👏)題が(🛎)すでに起っている(💅)。姿勢の完璧という(🎗)のは、手管(🍼)のこ(😝)とであ(Ⓜ)る。相手をすかしたり、(🏘)なだめたり、も(🐁)ち(🤞)ろ(🎸)んちょいちょい威おどしたり(✒)しながら話を(🛠)すすめ、あ(🚽)あよい(🤬)頃(🌰)おいだな(🦄)と見てと(🦔)ったなら、(🔹)何かしら意味ふかげな一言ととも(🙄)にふっとおのが姿を掻き消す。いや、全(🏘)く掻き消してし(📜)まうわけではない。素早く(🏡)障子し(♏)ょ(🤡)うじの(🍧)かげに身をひ(🌉)そ(🔠)めてみ(📂)るだけなのであ(📨)る。やがて障(👒)子の(🦑)かげから無邪気な(🙈)笑顔を現(😿)わしたと(🖱)きには、相手のからだ(🌕)は意の(👐)ま(🛬)まになる状(🌳)態に在るであろう。手管というのは、たとえばこん(👞)な(🎆)工合いの術のことであって、ひと(⛵)りの作(🔼)家の真摯しん(📏)しな精進の対象で(🎠)ある。私もま(🏦)た、そ(🥏)のよ(🍲)うな手管はいやで(🕡)なく(🚘)、この赤児の思い出話にひとつ(🏻)巧みな手管(👎)を用いようと企てたので(😗)ある。
A「文(👗)句(👅)を云(🥤)うなら、(🎽)人の物なんかたべない(🛰)で頂戴よ」
A（文造(🎉)）結(🔫)婚する(🎠)ツて、(🤘)お父様とうさんやお母様(🙅)かあさんは其れ(💄)をお許し(👖)に(🚱)なるでせうか(🕶)。
Aこの筏師の(🌩)話は、一層私の(🧛)小(🎏)説の(🖲)世界を豊富(💈)にし(👗)てく(✡)れ(🐱)た。すでに好都合な条件が揃(⭐)そろっ(👎)て(🕤)いる(🌤)と(🌆)こ(🌤)ろへ、また(📀)もう(🚫)一(⚫)つ、渓流か(🐽)ら湧き出で(🍻)る温泉と云う(🏎)、打(🛴)って付け(🦈)の(🥏)道具立てが(👉)加わっ(🚰)たのである。しかし(🤬)私は(🏔)、遠隔えんか(🌫)くの地に(👁)いて調(🔢)べられるだけの事は調(🎆)べてし(🧖)まった訳であるから(🎻)、もしあの時分に津(🥃)村の勧誘か(🤤)ん(🍋)ゆうがなかったら、まさかあんな山奥まで出(🛤)かけはしなかったであろう。これだけ(🛫)材料(🐣)が集(⛪)まってい(⏬)れば、実地を蹈査(🏊)とうさしな(🐪)い(🌇)で(㊗)も、あとは自(✌)分の空想で行け(🛎)る。またその方が(🐴)かえ(✴)って勝手のよいこともあ(🌙)る(🕹)のだ(🕷)が、「せっ(🤶)かくの機会(➗)だから来て(🐴)見てはどうか」と津村か(😆)らそう云って来(🐀)たのは(❎)、たし(🌱)かそ(📑)の年(🏂)の十月の(🤤)末か(🙉)、十一月の初(🌹)旬(🏗)しょじゅんで(🥪)あった。津(🌁)村は例の国栖の親(🍈)戚を(🦋)訪お(🌄)とな(⚫)う用が(💎)ある、(🕚)それで(🍜)、三の公までは行けま(🛢)いけれども、まあ国栖の近所をひ(✉)と通り歩(♍)いて、大体の地勢(⭕)や風俗(🚤)を見(🤶)て(😄)おいたら、きっ(🚆)と参考になるこ(♎)とがあ(🕺)ろう。何も南朝の歴(🚼)史に限(😈)っ(🛶)たことはない、土(🔻)地(⚽)が土地(🌸)だから、そ(🍆)れからそれと変(🐿)った(🎠)材料が得(🧝)られるし、二つ(😳)や三つの(🔂)小説の種は(🎡)大丈夫だいじ(🤸)ょうぶ見つか(🌸)る。とにかく無駄むだにはならない(⏪)から、そこ(😙)は(🌍)大(🚁)いに職(😁)業意識を働かせたらどうだ。ち(📐)ょうど今は季候もよし、旅行には(🤭)持(🙍)って(🙃)来いだ(👐)。花の吉(🍥)野(🐸)と云うけれども、秋もなかなか悪(📹)くはないぜ。―――と云うので(🐛)あった。
A雪子は、(🍘)「大阪弁(🦀)も悪くな(👰)いもんだね」と云う東(🐲)京弁のアクセ(🙀)ントを上手に(👧)真(🧓)似ま(📛)ねた。
A（滋）あゝ、ほん(🛎)たうだ。僕は(🐡)あ(👝)ん(🦋)な約(🔆)束をしなければよか(👢)つた(🛥)。僕(📴)はあ(🤜)の時(🕤)は今程(🐔)夢子(🐋)を(🚎)恋ひしては居なかつたんだ。さう(🌘)してお前が可哀さうだ(⏩)と思つたも(🧝)んだか(🧟)ら、(✡)ついあんな(⛴)約束(🌹)をしてしま(🏹)つたんだ。だけど今になつ(🛀)ちや(🙃)、もう(💌)どうしてもお前(🛰)に承知して貰はなけりやな(🔥)らない。
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