ただそ(😓)れっきりだった。いつも病気ばかりし(🏾)ている孟武伯に対する答えとして、それ(👝)はあた(🛌)りまえの事(shì )にすぎな(🦗)かった。
(🐪)と、孔子(🈶)の声(shēng )が少し高(📓)くな(🥇)った(💵)。
そ(🔃)の場はそれで済(jǐ )んだ。しかし仲(🏡)(zhòng )弓に(🐼)対する蔭(🛐)口(🏝)(kǒu )はや(🧤)はり絶えなか(🀄)った。い(🚪)うことがなくなる(👷)と、(😮)結局彼(⏸)の(📍)身分がど(💡)うの、(🚹)父の素(🐘)(sù )行(🚝)(há(🚊)ng )が(🔢)どうの(💐)という(🏹)話になって(💳)行った。むろん、そんな(⬛)話(huà )は、今に始まったことではな(❎)かっ(😠)た。実をい(🎴)うと、孔(kǒ(🚃)ng )子が仲(🕊)弓を特(tè )に称揚し出した(🥟)のも、そ(🚭)の人物が実際優れていたからではあった(😐)が(👧)、何とか(😄)して門人(🎈)たちに彼の真価を知ら(🤚)せ、彼の(👼)身分や父(💢)に関(💦)す(🔺)る噂(zǔn )を話題にさ(👧)せ(🔖)な(🛏)い(🍕)ようにし(🏡)たいた(👓)め(☔)であった。ところが、結果はかえ(🚥)っ(🌼)て反対の(🍃)方に向いて(⭕)行っ(🏔)た。孔子(zǐ )が彼(🛢)(bǐ )を讃め(✌)れ(🏧)ば讃める(🎌)ほど、彼の身分の賎(jià(🍖)n )しいことや、彼(bǐ )の父(🈁)の悪行(🐫)が門(mén )人たちの蔭口の種になるのだった。
「先生(shēng )のお眼にぶッつかる(💍)と(🚕)、(🥕)す(🔓)ぐ手もと(🎸)が狂い出して来る(😭)のでござい(🛁)ます。」(💞)
「うむ。で、お前はどうありたいと思(sī )うのじゃ。」
と(🐔)、(👉)残念そ(🌗)う(🕛)な(💹)口吻で(✔)云った。
7 子(🗼)曰く、君子(zǐ(🍮) )は(🐃)人の美を成し、人(🎈)(rén )の惡を成(chéng )さず、小人は是に(🧕)反すと。(顔淵篇)
門(♉)(mén )人た(🤥)ちは、牛(niú(🗯) )には大し(⏱)て興(🤯)味(💙)(wèi )が(🌵)な(☝)かった。しかし、(🛴)孔子(📫)にそう云わ(🚭)れて、仕方(fāng )なしにその(🎛)方に眼をやった。
孔子は(💒)、ぬかりなく考え(🏡)た。そ(㊗)して遂に一策を思いついた(🥂)。それは、相(🚞)手(🌅)(shǒu )の用(🐩)いた策そのままを応用(💓)する(👧)こ(🍉)とであった。つま(♋)り、陽貨(huò )の留守を(📦)見(jiàn )計(jì )って、謝辞を述(🔴)(shù )べに行こうと(🗨)い(🌗)うのであ(🥚)る。
「(🔧)全(quán )く珍らし(🔣)い牛じゃ(✝)。し(🦎)かし(🐨)血(🤛)統が(🏈)悪くては物(🆕)になるまい(🦄)。」
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