五(〽)(一(yī )八九(jiǔ ))
「泰(tài )伯たいはくこ(⭐)そは(✡)至徳の人(rén )という(🆎)べ(🌏)きで(😣)あ(🚝)ろう。固(🔫)辞(cí )して位をつがず、三たび天下を譲(ràng )っ(⛽)た(🥜)が、人民(👁)(mín )には(♑)そう(💖)した事(shì )実をさえ知らせなかった(🏪)。」
○(🚰) (👝)本(běn )章は一六九章の桓(huán )※(「(🌊)魅」(🏍)の「未」に(😬)代(🍃)えて「(🌎)隹」(🌛)、第(🎦)4水準(🐗)2-93-32)の難に(🙌)あつ(🐟)た場(🔎)合の言葉と同(tóng )様、孔子(zǐ )の(🎑)強い信念と(🤕)気魄(pò )とをあらわ(🏼)した(📔)言葉で(🌏)、論語の中で極め(🖍)て(🌥)目立つた一章で(😒)ある(🕖)。
こころやぶれず
四(📭)(sì )((🤪)一(yī )八八(🏥))
「大(🏎)(dà )宰はよ(㊗)く私(🌦)のこ(🐁)とを知ってお(🍵)られる。私は若いこ(😻)ろ(💎)には微賎な身分だっ(🐞)たので、つまらぬ(🛋)仕事(shì )をいろ(🙈)いろと覚(🕛)えこんだもの(🐱)だ(🧡)。しかし、多能だから(🚠)君(jun1 )子だと思われたのでは赤面(🗡)する。いったい君(jun1 )子と(📧)いう(❎)も(🚇)の(🦉)の本質(zhì )が(🔫)多(duō )能というこ(🔛)と(💱)にあ(📓)っていいも(🥊)の(🔽)だろうか。決してそんな(👬)こと(🍝)はない。」
大(⛩)宰たいさいが子貢にたずねていっ(🎈)た。――
○ 原文の「固」(💄)は(🤐)、「窮(🎍)屈(qū )」でなく(🏕)て「(🏅)頑固(🎸)」だ(🥏)という説もある。
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